文藝 - 極至體能「真人」巡演

[觀風使]

如「紅樓夢」的透世哲語：「假作真時真亦假，真作假時假亦真。」極至體能舞蹈團編舞家石吉智說：「什麼是真？什麼是假？現代人變身換臉的能力強了，可是真誠面己的時間卻少了！」今（15日）在苗栗縣文化局，他要以即席吟唱、電子音樂，讓舞者與等比例的木偶「假人」共舞──舞出他心目中的《真人》。

《真人》以輕鬆幽默的方式「由假窺真」。石吉智讓舞者與等比例的木偶「假人」共舞，配合電子音樂與人聲街市混音製造虛幻迷離，光怪陸離的動作組合，讓木偶與舞者共舞，接著讓舞者仿效木偶相互操弄，大量的接觸組合，主動與被動之間充滿真、假傳遞的喜趣，難以數計的動作群組，看似輕鬆，其實是很困難的接觸組合。由雙人、三人、四人、五人到六人的集體接觸技巧，每一段動作的承接，畫面的掌控，戲劇性的植入，每一個環節都精心設計，環環相扣。舞作中還有藝術家即席書畫、吟唱、舞蹈、奏樂，採擷中國古代以竹枝面地習字的形態，仿創成看似舞劍、又似書寫的肢體語言。

石吉智認為即席的部分是以藝術家的真性情顯現人類本性。而木偶的部分是以「假人」的形象來逆向舉證，以真人扮演假人來隱喻及反諷現代人的人際關係，讓人與人之間相互操控，表現真人與假人的對比趣味。

石吉智說：「現代人在緊張忙碌的都會生活中，已學會如何讓不同的分身面對不同的人、事、地、物。所以能抒發真性情，把時間、心情留給自己的時空，越來越少。當真正想尋求自我時，也大多以網路、聲光娛樂、購物、飲食….等外來物質來滿足自己，由自身內在觸發省思，昇華自己的能力，已逐漸降低。」因此，他要藉著「真人」與「木偶」、「東方的古樸韻味」與「西方的輕快旋律」，兩種迥然不同的風格，訴說他心目中理想的「真誠的人」。苗栗場演出完畢，《真人》還將至高雄南投等地巡演。