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2010-03-24, 10:07 PM
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#1 |
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長老會員
 
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討論 - 有經典說到這東西嗎?
瑞相不等於往生?
那是否也是不至於墮落三惡道? 有經書有詳細介紹嗎??? |
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__________________ 一襲袈裟傲千山 雲來浪去古燈寒 勘破紅塵盡飛散 梵唱裡 管它情短復情長 曉風殘月慣斜闌 莫知此心將誰看 聞知西方有鄉關 驀回首 落日盡處是彼岸 |
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2010-03-29, 08:20 PM
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#12 (permalink) | |
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長老會員
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引用:
觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。佛法相因。常樂 我淨。有緣佛法。南無摩訶般若波羅密。是大神咒。南無摩訶般若波 羅密。是大明咒。南無摩訶般若波羅密。是無上咒。南無摩訶般若波 羅密。是無等等咒。南無淨光秘密佛。法藏佛。獅子吼神足幽王佛。 佛告須彌燈王佛。法護佛。金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥 師琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來 賢劫千佛。千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光 佛。六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。 西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。下 方善寂月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。彌勒佛。阿閺佛。 彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。行住於地上。及在虛空中。 慈憂於一切眾生。各令安穩休息。晝夜修持。心常求誦此經。能滅生 死苦。消除諸毒害。南無大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開 明觀世音。藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛空藏 菩薩。地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。念念 誦此經。七佛世尊。即說咒曰︰『離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼 帝。尼訶囉帝。毘離尼帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。』（七遍） 學習最重要的是專精,而不是多雜 念經也一樣 若有心,專念一套經,勝過念很多經,念到最後不知道念哪部好 <  > |
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__________________ 地獄變現記 [人身得來不易,願大家能尊重生命--勿傷胎命][好淫者請好自為之吧--割鳥] 南泉禪師道： 「道不屬知，不屬不知。知是妄覺，不知是無記。若真達不疑之道，猶如太虛，廓然蕩豁，豈可強是非邪？」 德山宣鑒禪師： 「如果明白無事，則勿妄求，妄求而得，亦非得也。汝但無事於心，無心於事，則虛而靈，空而妙。若毛端許，言之本末者，皆為自欺。何故？毫氂繫念，三塗業因。瞥爾情生，萬劫羈鎖。聖名凡號，盡是虛聲。殊相劣形，皆是幻色。汝欲求之，得無累乎？」 |
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2010-03-29, 08:38 PM
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#13 (permalink) | |
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長老會員
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引用:
 「高王觀世音真經」，並非由釋迦牟尼佛傳授的，而是一本「夢授經」，是由[NK注][鞋猴]得道高僧在夢至中指點而寫出的一本經典。此經典經過我的靈示，確確實實有靈異，且是「得道高僧」的悟道真言。因此，我覺得人人若唸「高王觀世音真經」，很快便獲得靈異，且對悟道修真有大益，未來亦能得永生大道，實不亞大乘經典，人人持誦「高王觀世音真經」。 現在的佛門修士，對外道經典批評都以偽經目之，一向祇尊奉釋迦牟尼佛所傳給諸弟子結集的經典，對夢授的，對飛鸞的，對自撰的，大部份不採信。然而，佛門修士獨對「高王觀世音真經」這本夢授經，未有排斥的言論[NK注][願被欺騙帶賽者可唸唸]，而且對這部經的諸多佛號，甚多的靈異，感覺到詫異。筆者有感於此，且對之喜好歡悅，認為是不可忽視的一大功德，所以特別恭敬翻印數千數萬冊，不但靈仙宗的諸弟子持頌，甚至世俗凡夫人手一冊，將來化世界為極樂，成就光明大淨土。 |
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2010-03-29, 08:51 PM
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#14 (permalink) | |
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長老會員
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引用:
 算了,不可說之說,不說也罷 反正我也不知道 < > |
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2010-03-29, 08:57 PM
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#15 (permalink) | |
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長老會員
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引用:
 蓮生活佛／文 我在「三昧」神行中，進入了一個奇妙的境界，我竟然跳入一本經典之中，見到了「定光如來」。那本經的經文放大，字放大，從字中出現無量諸佛，而「定光如來」在前，其他無量諸佛在後，各坐蓮台，放光無量，這真是一個偉大的場面。 這本經是「高王觀世音經」，簡稱是「高王經」，正是我尊崇的經典。 「定光如來」我們都知道，梵名「堤洹羯佛」，又名「錠光佛」及「燃燈佛」。 《智度論》曰：「如燃燈佛生時，一切身邊如燈，故名燃燈太子。作佛亦名燃燈，舊名錠光佛。」 釋迦牟尼佛是「定光佛」授記。 「定光佛興時，我為菩薩，名曰儒童，乃至買蓮奉定光佛，散華供養，華住空中。佛知其意，而讚嘆言，汝無量劫所學清淨，因記之曰，汝自是後九十一劫，劫號為賢，汝當作佛，名釋迦文。」 當我進入「高王經」時，見「定光如來」在前，而十方佛剎微塵，亦現百千萬億那由他佛，各坐蓮台，各個放光。 我說：「高王經，列諸佛名，列諸菩薩名，令人心生歡喜。」 定光佛問：「你知其中義諦否？」 我答：「如何義諦？」 定光佛答：「實踐！」 「實踐？我不明也？」 定光佛實實在在的告訴我：「此經是實踐的經，只是世人光看表面，而不明內涵，我今天特別告訴你，以示後人。」 定光佛說： 淨光祕密佛──密行清淨光的實踐。 法藏佛──是心是法，是法是心的實踐。 獅子吼神足幽王佛──是神足度眾生的實踐。 佛告須彌燈王佛──是放光照十方的實踐。 法護佛──是護持佛法的實踐。 金剛藏獅子遊戲佛──是遊戲，也是實踐。 寶勝佛──是勝行佛寶的實踐。 神通佛──是六大神通的實踐。 藥師琉璃光王佛──是大醫濟世的實踐。 普光功德山王佛──是功德普及世界之光的實踐。 善住功德寶王佛──是功德善住世界之實踐。 定光佛說：「而我定光佛，是禪定放光的實踐。」 等等。…… 我這一聽，恍然大悟： 「原來諸佛名、諸菩薩名，竟然包含了實踐的義諦！」 大家試想一想，「高王經」是有「實踐」的密意： 「清淨光」。 「法心藏。」 「神足。」 「燈王。」 「護法。」 「遊戲。」 「勝行。」 「神通。」 「醫病。」 「功德。」 「定光如來」一一分析「高王經」的實踐之道，令我不勝訝異。我還以為「高王經」是諸佛名號及諸菩薩名號而已，原來全是實踐之道啊！ 有人以為「高王經」是偽經，但，他如何明白，「高王經」是實踐的密意！非常超勝 |
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