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#11 (permalink) | |
長老會員
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![]() 引用:
![]() ![]() 555...真正善知識難得,願您刻刻善念於心,遇到真實善知識 ![]() 引用: 但是我們也不靜坐、就是靜坐也不這樣修止觀,你這個最勝意樂,怎麼能生起來呢?我也和各位法師說過,因為學習《攝大乘論》知道一件事,就是在煖、頂、忍、世第一的時候,也能見到佛菩薩,我們若修止觀的時候,你能拿出時間努力的修止觀,能達到煖頂忍世第一的時候,你能見到佛菩薩,這是《攝大乘論》上講的。就是你最低限度,要得到未到地定,最好是得到初禪,在初禪裏面修四念住的時候,你能見到佛菩薩。見到那佛菩薩,他會說話,不是見到像佛,它不說話。見到彌勒菩薩,他會說話;也可以見到文殊菩薩、普賢菩薩,都能見到;也可以看見觀世音菩薩。 我第一次學習《攝大乘論》,這個文也都看見嘛,但是過去就忘記了,沒有印像。等到第二次、第三次講的時候,哦!是這樣子啊!所以那時候生歡喜心。我們能見到佛菩薩,這件事非常吉祥啊。你一入定,念彌勒菩薩,彌勒菩薩就出現,你和他說話。我們說拿《瑜伽師地論.真實義品》哪地方不懂可以請問。你看這多吉祥啊!我念阿彌陀佛,阿彌陀佛也現前,你也可以和阿彌陀佛說話,這件事有多好啊!你若能到這個程度,對佛菩薩沒有淨信嗎?一定是信心很殊勝嘛!有殊勝的信心。這世界上虛妄的事情,我們都看不懂,你也可以問問佛菩薩嘛;通通都會明白的。不過佛菩薩大智慧,他若和你說話的時候,不一定完全如你意;但是佛菩薩說話都是說愛語,也不會觸動你的煩惱。不像我們凡夫,說話像刀似的,「給你一刀,我才快樂」;佛菩薩不是這樣說話,他說愛語,說得非常有意義,對你有利益,但是那個話也非常溫和,不會引起你煩惱的。 所以「於佛法僧最上真實起勝意樂」,這是真實不虛呀!但是你靜坐的時候,不肯這麼做,你這最勝意樂能起來嗎?我看沒有這回事情。 |
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