就從韓國說起吧
 

在一些網路上看到一些網友對韓國的不滿
對其竊盜他國的文化而不齒

我想換個角度來看吧

元朝是版圖很大的帝國
而開國帝君成吉思汗一開始不過是個孤兒寡婦
從一無所有而建立了橫跨歐亞的大帝國
清太祖奴爾哈赤不過是個販馬的
卻能建立起大清帝國

他們原本連立足之地都沒有
最後卻能一統天下
他們都是漢民族以外的番邦
最後也都入主中原成了天朝的統治者

只要肯努力...哪怕出身低
如果老大心態...自以為高高在上..最後都成了歷史的塵土
我想關鍵不是韓國做了什麼
而是我們做了什麼
我們有注重我們祖先留下來的文化嗎
我們有以祖先的傳統為榮嗎
如果都沒有...我們拿什麼鄙視韓國呢
至少他們還識貨..還肯將中國傳統文化當成寶

日本也是承襲中國文化...最後全都成了日本文化
反觀我們..和日本比起來...我們反像是文化很低落不文明的民族
不是他們竊取了什麼...而是我們丟棄了太多吧

現在的台灣政府還拼命的想抹除中國文化的一切
看著韓國...他們不可恥...而是我們太不尊重自己了吧!!!

從英文角度想，為什麼韓語叫Korean 中文叫Chinese 台語Taiwanese 日文Japanese, 這是因為韓國民族心很強，上下一條心，不像台灣!!

不過韓國最近連 大陸領土 都說是他們的 (常白山)
個人不覺得 這單單只能用韓國人把
"中國傳統文化當成寶"
來看待

而是
韓國人想嶄露頭角 想瘋了
文化上都是本土自產的話
那自信心就更大
現在的韓國比喻成脫韁野馬
再適當不過了

台灣民情來說
不逼到走投無路
很難有韓國人那般人民吶吼

所以政府作為變成代表
因此 台灣不重視
歸咎責任是因為
目前有一個 很杜正勝的執政黨 及 一推很陳水扁的官員

元清兩代都是邊疆外邦
如果以那時來看...他們與今天的韓國差多少呢
不都是勵精圖治...想將中國視為己有
日本不也是如此嗎
有為者亦若是
今天我們又如何看待鐵木真的呢

與其批判韓國...不如自我深省
中國歷史中不乏巨人被侏儒推倒的故事
就拿現代史中的共產黨不也是如此的推倒了如日中天的國民黨

我不是贊成韓國的作為
只是覺得就像一個敗落的家族中
將家裡的東西當成垃圾
看到小鄰居拿去當成寶卻又無法忍受的心態
如果再不自覺...只怕拿天那個小鄰居很可能成了富豪佔據了敗落的家園

韓國的崛起已是不爭的事實
擊敗我們經濟的也很可能是韓國
再不警惕奮作...只怕日後只能仰頭看韓國了吧!!!

:on_02: 復興中華文化,人人有責
:on_44: 我來帶頭:on_25: ...................:on_04:
:on_13: :on_13: :on_13:

大大您錯了喔
按照現行的教課書
要說他們最後「征服天下」、「侵略四鄰」，最後很多國家都被打垮....

你是說現在那些所謂的台灣人的祖先「征服了」原住民、「侵略」原住民，最後很多原住民部落都被打垮..

現在當權者其實也和老蔣一樣掩蓋史實
台灣歷史上怎能不談當年來台灣的先民史呢
看看原來的原住民是如何失去了他們的土地與尊嚴

把自身遭遇的困境推卸、指責別人，
規避自身責任，是人類保護自身心靈免於受創心理防衛機轉:on_51:
當日本、韓國、美國、中共強化自己子民的愛國情操
台灣仍有某些打著「受難者」、「被迫害者」名號
以「轉型期正義」包裝著「反蔣」的仇視、憎恨的負面情緒
並忿忿不平地要求他人認同自己的「委屈」:on_03:
不許有異議聲音，要求史實以自身主觀論點呈現:on_61:

把「反蔣」無限上綱成「打倒極權」、「反對威權統治」、爭民主、要自由的表現
面對貪腐的政客從未展現應有的批判聲音
只能含糊其辭地表達對制度、對歷史、對泛藍政客的不滿
強烈批判「反扁」群眾的「國家認同」有問題、對「蔣氏政權」劊子手的縱容
當無法以相同標準去評判當權者的不適言行
漠視貪腐政客以「民主」、「民意」包裝獨裁
無論批判「蔣氏政權」的理由有多理直氣壯
只是更突顯自身被「忿恨」矇蔽理智，
以「苦難者」自居，目光短淺地活在過往
並自私地拖著他人同自己殉葬:on_36:

小人當道吧
難怪古時的人要說當權者要以德為重..而非以才為重
奇怪的是現代的當權無才也無德...居然還可以當權橫行
這該說是天要亡台灣嗎??還是要說天要亡中華民國呢???
如果說這是一場類似對岸的文化大革命
也許還能欣慰些吧!!
畢竟大革命後會有大改革的時代來臨

哈哈!!看來人不但會愛推責任...更愛幻想著憧憬著未來唄