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從根本問題開始才能真正解決問題，根本問題就是處理的方法， 因為事出必有因，無因就無事，而我們是有事還在果上轉。 不要只看到果而忽略掉因 路遙知馬力,事久見人心 誰在破壞合諧,誰在比用謾罵更可惡的方式來明褒暗貶,時間自會證明! |
好啦！話題到此為止，大家都別說了，換個話題吧！:on_14:
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虛大，別這麼說，我沒有任何冒犯之意，更無意叫管理團隊來辦任何人，有誤會我道歉:on_28: :on_28:
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各位若不想史版再度口水戰
該怎麼做自己曉得吧 小弟先帶頭做起 <:bhuiop: > |
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[quote=虛虛;1784348]事出必有因，不要忽略了一根小草，它可能不斷的生長掩蓋整個大地，
從根本問題開始才能真正解決問題，根本問題就是處理的方法， 因為事出必有因，無因就無事，而我們是有事還在果上轉。 不要只看到果而忽略掉因 路遙知馬力,事久見人心 誰在破壞合諧,誰在比用謾罵更可惡的方式來明褒暗貶,時間自會證明![quote] :bhuiop: :bhuiop: :bhuiop: |
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活龍大 你連鼻子都嗚住不怕窒息嗎 :on_14: :on_14: |
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儒學大師談人生：生活藝術
儒家有一個顯著特點：把學問做到一言一行中。生活就是學習，學習就是生活；做人就是做事，做事就是做人；工作就是娛樂，娛樂就是工作。誰能貫通儒家的生活哲學，他一定是一個快樂的人、智慧的人、受歡迎的人、成就傑出的人。 孔子生平 孔子（公元前551年-前479年），名丘，字仲尼，春秋時魯國人，儒學鼻祖。他打破"學在官府"的傳統，創立私學，且招收對像不論貧富貴賤，"有教無類"。五十歲後，孔子曾任魯國中都宰、司空、司寇等職，因在政治鬥爭中失敗，流亡國外。晚年回國，整理《詩》、《書》、《禮》、《記》、《易》、《春秋》等古代典籍，直到去世。 讀書不是最重要的事 孔子說：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。 不知從什麼時候開始，中國人把讀書看成了最重要的事，一個孩子從四五歲上幼兒園，一直到大學畢業，父母對他或她的要求都是"好好學習"，只要成績好，其他方面一概從寬，所以很多孩子念到高中畢業，連一雙襪子都沒有洗過。 孔子對學習的看法不一樣，他說："弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。""弟"即"悌"，敬愛的意思。這句話的意思是，在家裡能夠孝敬父母，在外面能夠敬待朋友，對其他人能夠秉持一顆好心，友善對待，主動跟品行好的的人交往，如果還有多餘的精力，再來讀書學習。這意思是說，先學習做人，再學習知識。做人方面沒學好，一味學習知識，就是本末倒置了。 一位作家曾說，一個人一輩子能把身邊七八個人的關係處理好，一生的幸福就有保障了。這七八個人都是自己最親近的人，如父母、兄弟、妻兒，或關係最密切的人，如朋友、上司、同事、下屬。意思就是說，只要把圈子內極少數人的關係處理好，必然事業順利，生活和美；反之，絕大多數煩惱、痛苦都是身邊人帶來的，其原因是沒有把關係理順。關係沒有理順的原因是做人功夫沒有學好。難怪有人說：世事洞明皆學問，人情練達即文章。 孔子的"入則孝，出則弟"，其意也是要把身邊幾個人的關係搞好。應該如何做呢？我們不妨看一個故事： 曾子是孔子的弟子，"孔門十哲"之一，公明宣在他門下學習，三年沒有摸過書本。曾子說:"你在我家裡，三年不學習，為什麼？" 公明宣說:"我哪敢不學習？我看見老師在家裡，只要有長輩在，連牛馬也沒有訓斥過，我很想學習您對待長輩的態度，可惜還沒有學好。我看見老師接待賓客，始終謹慎謙虛，從來沒有鬆懈過。我很想學習您對待朋友的態度，可惜還沒有學好。我看見老師在朝廷辦公事，對下屬的要求很嚴格，但從不傷害他們的自尊心。我很想學習您對待下屬的態度，可惜還沒有學好。" 曾子離開座位，向公明宣道歉說:"我不如你。我只會讀書罷了！" 曾子說自己"只會讀書"，無疑是自謙。從他的表現看，無疑做到了"入則孝，出則弟"六個字。 能夠處理好身邊人的關係，生活會過得比較舒服，但對一個有志向的人來說，這還不夠。孔子又進而說"泛愛眾，而親仁"。 "泛愛眾"不僅是一種道德修養，也是一種做人智慧。西方成功學中有一句名言：你以怎樣的態度對待別人，別人也會以怎樣的態度對待你。有一個大家都比較熟悉的故事：某人開車來到一座城市，問一個加油站的工人："你們這個城市的人友善嗎？"加油站的工人反問："你們那個城市的人友善嗎？"某人說："不！他們冷漠自私，糟糕透了。"加油站的工人冷淡地說："我們這兒的人也一樣。"過了一會兒，又一個人開車來到加油站，問這個工人同樣的問題。加油站工人還是問他："你們那個城市的人友善嗎？"那人說："是的！他們真誠友善、熱情大度。"加油站工人微笑著說："我們這兒的人也一樣。"俗話說：好心換好心。一個人"不"愛眾，得到的無疑是冷漠自私、糟糕透了的對待；一個人"泛愛眾"，就能得到真誠友善、熱情大度的對待。 "而親仁"的意思是跟好人交往。這是最好的學習。孔子說："與君子游，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與小人游，如人鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。"經常跟有學問的人交往，久之就多了幾分書香氣，經常跟善良的人交往，久之就多了幾分慈悲之心。相反，經常跟懶惰不負責任的人打交道，久之會變得懈怠起來，經常跟小流氓打交道，打架的機會就多起來。所以說，跟一個好人交往一天，勝過讀一本好書。 孔子哲學 孔子的學說，以周禮為基礎，又自創"仁"這個新概念。"仁者愛人"，"禮者敬人"，孔子學說的精髓就在於如何讓愛與敬浸入靈魂，體現在日常生活中的一言一行中。他"述而不作"，沒有著作，他的言論被弟子們整理為《論語》一書。 三項看家本領 孔子說：不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。 孔子"不語怪力亂神"，說明他不迷信。但他時而論及"命"與"天命"。比如有一次，他的學生伯牛患了重病，孔子握著他的手，痛心地說："亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！"意思是，沒有別的，都是命啊！這個人竟患了這種病！ 還有一次，子服、景伯向孔子報告說，公伯寮向季孫氏誣告子路。季孫氏是魯國大夫，當時子路在他手下當官。子服、景伯還向孔子建議說："您要是想懲罰公伯寮，我們的力量還能夠讓他一命嗚呼。"孔子就說："道之將行也與？命也。道之將廢也與？命也。公伯寮其如命何！"他認為仁道能否推行，都是命運，不是公伯寮這種小人能夠干預的。 孔子相信命運，並非迷信。因為自然、社會、人生都有其運行規律。規律是不以人的意志為轉移的，所以孔子主張順應它。孔子所謂"知命"，主要是瞭解規律運行的大方向，而不是瞭解規律的具體變化。要想完全瞭解規律如何運行，這是不可能的。這是風水先生、算命瞎子們想做的事，而不是孔子想做的事。 為什麼說"不知命，無以為君子也"呢？人生有順有逆，這是"命"，有的人不知道這是"命"，順境時得意洋洋，無限看高自己，自以為無所不能；逆境時灰心喪氣，一味看低自己，自認為一無是處。這就失去了君子風度。 如果"知命"，上山時能想到下山的結局，漲潮時能想到落潮的必然，在事業順利時，就不會有虛驕之氣。不利時能想到有利的變化，困境中能想到順境的到來，在事業受挫時，就不會有頹廢之氣。這不是君子的風度嗎？ 為什麼說"不知禮，無以立"呢？在孔子時代，"禮"是一個籠統的概念，包括禮儀、禮貌、禮法等一切行為規範。"禮"是用來調理人際關係，如果"不知禮"，放縱自己的行為，會對別人造成不便，會引起別人的厭惡和痛恨，一個這樣的人，走到哪裡都行不通，必然到處受挫，又如何立得住身呢？一旦觸犯刑律，還有身陷囹圄、命喪黃泉的危險。 孔子本人是一個特別懂"禮"也特別講"禮"的人，"禮"已經滲透到他的一言一行之中，變成了他終生不變的習慣，甚至可以說是他生命的一部分。無論遇到什麼人、什麼事，他都能很自然地做得恰到好處。 他是如何講"禮"的呢？比如，他乘車出門，遇到二人以下，他會站在車上行禮；遇到三人以上，他就會下車行禮。"升車，必正立執綏。車中，不內顧，不疾言，不親指。"上車時，一定會端正身子，抓著帶子，穩穩地上去。坐在車裡面，不東張西望，不大聲說話，不指指點點。"凶服者式之。式負版者。"遇到穿喪服的人，一定會扶著車槓行禮；遇到負重的人，一定會扶著車槓行禮。 在日常交往中，他根據不同交往對像決定言行方式，"孔子於鄉黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言，唯謹爾。"他跟親戚朋友、街坊鄰居在一起的時候，很謹慎的樣子，好像不會說話一樣。在宗廟或朝庭講話時，口才流利、善於辭令，但神態不失恭謹。"鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。"參加鄉親的家宴時，有老年人退席，他才退席，否則一直陪坐，以示敬意。 在工作單位，他的一言一行也做得符合禮儀要求，"朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也。與與如也。"跟下級說話時，從容不迫；跟上級說話時，和顏悅色。如果國君在場，說話輕聲細語，走路輕緩安詳。 在日常生活中，他也有很多講究，"食不厭精，膾不厭細。食饐而餲，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣。惟酒無量，不及亂。沽酒市脯不食。"平時飲食，"食不厭精，膾不厭細"。飯食變味了，魚肉變質了，不吃。飯菜顏色不正，不吃。燒糊了，不吃。烹調不當，不吃。不到吃飯的時候，不吃。菜切得不周正，不吃。調味品放得不對，不吃。即使肉菜很多，他也以吃飯為主。只是喝酒不限量，以不喝醉為度。到外面買來的酒肉不吃。 關於孔子"講禮"的內容還有很多，由此我們可以看出，他是將做人、辦事、享樂、養生等一切行為都融於"禮"中，不愧是一個真正的紳士。 為什麼說"不知言，無以知人"呢？不會說話的人，一開口就讓人不愉快，別人不願跟他交往，他又如何瞭解別人呢？有的人活了一輩子，沒有幾個熟人，一個很大的原因是"不知言"。 "知言"與"知人"的因果關係也可以倒過來說：不知人，無以知言。俗話說，到什麼山唱什麼歌，跟什麼人說什麼話。你必須瞭解對方的性格、喜好，才能說話到位。一個人不會說話，往往是對瞭解別人不感興趣，只關心自己的感受。所以，要想說話到位，應該嘗試站在他人的角度思考問題，設身處地為他人著想。當你知道對方喜歡什麼、討厭什麼，並懂得有所迎合，有所趨避時，很容易就能激發對方交往的興趣。 說得動聽不如做得好看 |
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驚為天人.. :on_59: :on_59::on_59:.. 打岔了... Sorry.. |
哀 公 問 於 孔 子 曰 ： 「 大 禮 何 如 ？ 子 之 言 禮 ， 何 其 尊也 ． 」 孔 子 對 曰 ： 「 丘 也 鄙 人 ， 不 足 以 知 大 禮 也 ． 」 公曰 ： 「 吾 子 言 焉 ． 」 孔 子 曰 ： 「 丘 聞 之 民 之 所 以 生 者 ，禮 為 大 ． 非 禮 則 無 以 節 事 天 地 之 神 焉 ； 非 禮 則 無 以 辯 君臣 上 下 長 幼 之 位 焉 ； 非 禮 則 無 以 別 男 女 父 子 兄 弟 婚 姻 親族 疏 數 之 交 焉 ； 是 故 君 子 此 之 為 尊 敬 ， 然 後 以 其 所 能 教順 百 姓 ， 不 廢 其 會 節 ． 所 能 謂 禮 也 會 謂男 女 之 會 節 謂 親 疏 之 節 也 既 有 成 事 ， 而 後 治 其 文 章黼 黻 ， 以 別 尊 卑 上 下 之 等 ． 其 順 之 也 ， 而 後 言 其 喪 祭 之紀 ， 宗 廟 之 序 ， 品 其 犧 牲 ， 設 其 豕 腊 ， 修 其 歲 時 ， 以 敬其 祭 祀 ， 別 其 親 疏 ， 序 其 昭 穆 ， 而 後 宗 族 會 醼 ， 即 安 其居 ， 以 綴 恩 義 ． 卑 其 宮 室 ， 節 其 服 御 ， 車 不 雕 璣 ， 器 不彤 鏤 ， 食 不 二 味 ， 心 不 淫 志 ， 以 與 萬 民 同 利 ， 古 之 明 王行 禮 也 如 此 ． 」 公 曰 ： 「 今 之 君 子 ， 胡 莫 之 行 也 ． 」 孔子 對 曰 ： 「 今 之 君 子 ， 好 利 無 厭 ， 淫 行 不 倦 ， 荒 怠 慢 遊， 固 民 是 盡 ， 以 遂 其 心 ， 以 怨 其 政 ， 忤 其 眾 以 伐 有 道 ．求 得 當 欲 不 以 其 所 ， 言 苟 求 得 當 其 情 欲而 已 虐 殺 刑 誅 ， 不 以 其 治 ． 夫 昔 之 用 民 者 由 前 ， 用上 所 言 今 之 用 民 者 由 後 ， 用 下 所言 是 即 今 之 君 子 ， 莫 能 為 禮 也 ． 」
孔夫子講禮,但是對於非君子,還是不假辭色 可參考孔子家語的問禮篇,辯政篇,辯物篇 當你知道對方喜歡什麼、討厭什麼，並懂得有所迎合，有所趨避時，很容易就能激發對方交往的興趣。 如果孔老夫子是迎合拍馬的人就不會名垂千古,有不會有那麼多的話語傳世了! 論辯,孔子是第一,與當局辯,與學生辯 論禮,孔子是第一,但他只對君子用禮 團體中只要把少數的害群之馬處理好.對團體,對個人的人際關係都是好的 一昧的逢迎拍馬,不是站在他人角度思考,而只是為謀個人私利 言行一致才是做人的根本 表面做的好看祇是虛有其表,也違背了儒家精神 |
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算了啦 不要這麼硬啦 我想被挑釁的人到現在都沒出來回文 應該是已經平靜了 應該是不介意了 他強由他強 清風撫山崗 他橫由他恨 明月照大江 親愛的同袍 我們不能忘記 我們今天是為誰而來 為何而來 :on_54: :on_14: :on_02: |
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我以為隨身的只有胡椒餅 大哥說的沒錯 一切都是業障 都是業障啊 話說回來 忠孝東路七段底的胡椒餅 味道還和口味嗎? :on_60: :on_60: :on_60: |
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其實 應該也沒什麼意思啦 我起的樓 都有一個缺點啦不好意思啦 請看 帥哥爸爸「netboy；網路男孩」最精闢的解說 引用:
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「說真的，其實...我最喜歡看哥兒們打嘴炮了...」
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"梁成犬"之類——釋“綽號”藝術 宋志堅 2006年02月07日08:26 【字號 大 中 小】【留言】【論壇】【打印】【關閉】 審書稿，看到作者在論証南宋后期理學“空談心性，脫離實際”時說“當時甚至有人諷刺‘真德秀乃真小人，魏了翁乃偽君子’”，不覺心中“格登”一下。真德秀與魏了翁確實都是當時的理學家，但“諷刺”之說卻不成立。 所謂“有人諷刺”的“有人”是有名有姓的，叫做梁成大，時人稱其為“梁成犬”，與莫澤、李知孝同為權奸史彌遠的三條鷹犬。“真德秀乃真小人，魏了翁乃偽君子”這句話就在真、魏被他們弄得貶官落職之后梁成大說的，史書在記載這話時，尚有四字，曰：“識者笑之。”笑誰呢？不是笑真、魏二公，而是說這話的“梁成犬”。 梁成大之前，還有一個叫許及之的人也有兩個綽號，一曰“屈膝執政”，二曰“由竇尚書”。此公為吏部侍郎時，諂事權奸韓侂冑無所不至，韓侂冑做壽，他遲到了片刻，門房當著他的面將大門關上，他是“俯僂”（低頭曲背）著從門閘下鑽進去的，這大概是“由竇尚書”的出處。還有一次，許及之在韓侂冑面前訴說韓怎麼有恩於他，說得感激涕零，屈膝跪了下去，於是就被提拔為“同知院事”。 許及之的兩個綽號，是從他的兩個“典型事件”中提煉出來的，最能體現他的“典型性格”﹔梁成大的那個綽號則是他的全部所作所為的藝術概括，雖然隻改了一個字，將“大”改之為“犬”，卻是畫龍點睛，使他的“鷹犬”形象栩栩如生。可見取綽號，其實也是一門藝術。取得好的綽號，生動而且貼切，一旦問世，便能廣為傳播，叫你再也擺脫不了。許及之和梁成大都是900多年前的人，他們的綽號卻一直流傳了下來，倘若給他們取綽號的“時人”沒有一種高超的藝術概括能力，不能達到這種效果。 “綽號藝術”或許也可歸屬於諷刺藝術，它之所以有力量，不僅需要藝術，更需要以“真實”二字作為這種藝術的基礎。梁成大稱真德秀為“真小人”，稱魏了翁為“偽君子”，卻隻能為“識者笑之”，因為它缺乏真實的基礎。“笑之”的“識者”或許心裡還在罵著這條鷹犬，你才是“真小人”和“偽君子”呢！ 上個世紀在山東泰安聽到胡建學的一個綽號，叫做“魯吹二號”，想必是說他吹牛皮搞虛假政績之水平的，假如有關部門在聽到這個綽號后能對他有所警惕，恐怕就未必會把他作為省部級干部的后備人選﹔這些天又在一篇叫《襄樊官場“地震”終局》的文章中看到一個叫章大梁的貪官的綽號，叫做“大章魚”，大概是說他的“吸錢能力”像章魚那麼大。假如章大梁聽到這個綽號，能夠有所收斂，或許也能減輕一點自己的罪孽罷。 《人民日報》 (2006年02月07日 第十五版) 來源：人民網-《人民日報》 （責任編輯：文鬆輝） 原文連結：http://culture.people.com.cn/BIG5/27296/4080188.html :on_36: :on_36: :on_36: :on_36: 虛大歇手吧！天師的病... 您治得了？ :on_07: :on_07: :on_07: :on_07: 而您的疾，又豈是天師的符... 鎮得？:on_14: :on_14: :on_14: :on_14: 有緣史版打嘴炮；無緣相守不相識。 :on_79: :on_79: :on_79: :on_79: |
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這張照片好可愛喔... :on_14: :on_14: |
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也不願意見到身體已經不好的好友被明褒暗貶 寧可死馬當活馬醫 九死一生,或許有奇蹟出現 寧可死馬當活馬醫 提醒眾人這頑疾的可惡與可怕 至於誰的符鎮不鎮了我,那就看他的本事了 卸翼乃卸下翱翔天空的雙翼,卻不是卸下睥睨天下的視野 卸翼乃是為了飛的更高做更周全的準備 dddd師父,您應該了解我的個性 士為知己者死,為朋友兩肋插刀在所不辭 若因此而需犧牲,眉頭都不會皺一下的 |
老實說~這一篇文章在爭論什麼?我是完全看不懂?...也不想懂!
最近發生的事情太多了~其實我一直都在史版,沒有離開過, 但是因為最近史版有太多類似的事情,搞的我都不想發言! 搞的我不在像以前那樣只想搞笑~我變成只想潛水! 其實真正的問題,就是那兩三個人之間的問題, 但確要讓史版幾百.幾千個會員,因為他們兩三個人的事~ 來看笑話?來弄的不愉快?來讓大家共同承擔??? 你們的事你們自己去解決, 盡量能私下MSN聊天解決的,就盡量私下解決, 或是去別的地方開個留言版之類的~~要怎麼講隨便你們! 不要再來史版這裡影響大家情緒了! 我只能好言勸說,希望厚顏的少數人能改進, 類似的文章說實話我不想在看到,眾版友們大家也都不想看到了! |
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我也一陣子沒再灌水區發言了 但是孰可忍?孰不可忍? 要我眼見身體贏弱的好友還要發言回應這種明褒暗貶的文章,我卻坐視而不理而自掃門前雪,那是我做不到的,也不是我的個性 若是姑息,不會只是兩三個人的事情 一顆老鼠屎都會壞了一鍋粥 一匹害群之馬也會害到整群的好馬 人與人之間的相處不論是個人或是團體,都該互相關懷,互相體諒而不是耍心機,更不會利用團體的資源做些不道德的事情 版大,沒有人願意破壞合諧,人該自重而後他重,有人已經先不尊重這裡了,那我們何必尊重這顆老鼠屎呢? 這裡會有些是是非非,是不是長期姑息所造成的呢? 姑息無益於事件本身,只會使事情越來越嚴重,您說對吧! |
http://forum.slime.com.tw/showthread...10#post1784310
大家看看快樂的文章吧!! 我很認同貓哥的看法~ 史版變成不快樂的版時~我也會選擇潛水~!! 雖然我不懂~不想懂~這篇討論的深意在哪! 但是~我只知道~我希望史版是個快樂的地方~! 我希望幫助來史版不快樂的人~都快樂!! |
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大XXXX:on_59: 感覺好像很爽的樣子:on_07: |
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你終於承認破壞和諧了:on_07: VIP不是可以私下PM嗎？ 那私下PM就好拉，幹嘛台面上這樣 而且這樓除了你，也沒有人認為哪裡有問題阿 :on_20: :on_20: |
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沒有這類主題自然就沒有人會回應這文章... ㄚ珍...no...... |
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選擇回不回應是看個人 回應的方式也看個人 不是嗎？ :on_44: 自己蓋樓蓋出問題 還怪樓主起的不好喔？ |
路過路過:on_79: :on_79: 火車便當過站
別再心情不好了 |
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偶要便當一個:on_79: 等等我 |
熊掌便當賣不出去耶
捧場一下好嗎:on_14: :on_14: |
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踩了一腳的便便 怎會吃的下 |
突然想到一個:on_47: :on_47: 有看過真正的熊洗手嗎
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這就是我選擇回應的方式,正如您所說的選擇的回應方式看個人 起樓的地基不好不穩才會引起抗議,當充滿前科的建商起樓的時候你不會特別去注意嗎? 珍妮熊,看看樓主發的其他文章吧,我有沒有去回應? 很多事情你不了解這不能怪您,但也希望您在不懂的狀況下減少發言 不是沒有人覺得有問題,是大部份人選擇明哲保選擇自掃門前雪,選擇沉默! 自己去爬文吧! PM能解決就不會上檯面了! |
只要用 心 你也能領悟 折凳的奧妙之處
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情 和 義 ,值 千 金 刀山去 地獄去 (上刀山 下地獄)有何憾 , 為知己,犧牲有何憾 為嬌娃，甘心剖寸心 ﹔ 血淚為情流，一死 豈有恨，有誰人，敢過問！ 台版 http://www.youtube.com/watch?v=DFFT1mv6ePc 原版 http://www.youtube.com/watch?v=B0ICOaiHX-M 詞:ChannelV OS：他高傲 但是宅心仁厚 他謙虛 但是受萬人景仰 他可以把神賜給人類的火 運用的出神入化 可以燒出堪稱火之藝術的超級菜式 他究竟是神仙的化身 還是地獄的使者 沒人知道．． 但是可以肯定．． 每個人都給他一個稱號．．．． 食～神 [Rap] 紮穩馬步 全神灌注 別視若無睹 我 擁有一身好功夫 全場 在歡呼 等待 我下廚 掌握火的溫度 施展渾身解數 不用 羨慕 只要用 心 你也能領悟 折凳的奧妙之處 生長在這個國度 誰水土不服 管你是公是母 我還公你老母的老母 搭乘 飛飛飛飛機 來到貴寶地 拜師學藝 遇見了結拜兄弟 雙臂好力 雙刀火雞 她不但是隻雞還是隻老母雞 叫阿哥我五體投地(這不是Orz) 我在外面工作已經很辛苦我有多辛苦妳知道個屁 妳是唐伯虎我就是觀世音 要妳的命 別再唱情和義 值千金 快點回火星 要我畫個心 那 或然率是 零 [Chorus] 施主他一夜白了頭（全都是幻覺 嚇不倒我低） 得罪了方丈還想走（這回你真的闖了禍） 今晚的食神是唐牛（說了那麼多 還不是要給我） 叔叔真的變成了狗（都怪我老公愛尋花問柳） 中國廚藝訓練學院 就是少林寺的廚房 我使出絕學火雲掌 對抗超級無敵海景佛跳牆 你做什麼我做什麼 就像跑步游泳一樣 大嬸來顆撒尿牛丸 保證吃了不會尿床（食神好棒） [Rap] 她仍然窮追不捨 我假裝面不改色 有話好好說何必動刀動槍 的呢 妳別唬我了 我從小被人唬大的 想幫我提鞋妳都不夠資格 就像楊師父的乾坤燒鵝 零分 因為太醜了 歡樂時光特別快 又到時候講掰掰 讓我專心學燒菜 好參加下個月的 食神大賽 還瞄我 妳以為不用錢啊 抄下我的號碼 是香港 ３３４５６７８ 我再重複一次 是香港３３４５６７８ 晚上十點別打來 因為 我睡啦 [Chorus] 施主他一夜白了頭（全都是幻覺 嚇不倒我） 得罪了方丈還想走（這回你真的闖了禍） 今晚的食神是唐牛（說了那麼多 還不是要給我） 叔叔真的變成了狗（都怪我老公愛尋花問柳） 中國廚藝訓練學院 就是少林寺的廚房 我使出絕學火雲掌 對抗超級無敵海景佛跳牆 你做什麼我做什麼 就像跑步游泳一樣 大嬸來顆撒尿牛丸 保證吃了不會尿床（食神好棒） [Rap] 吸管要多粗 有多粗 冰塊要多大有多大 這些我都教過了 信不信我殺了妳全家 妳扮女人已經夠了 還學女人說話 妳想殺死我阿 敢在我面前丟板擦 別以為我真沒辦法 雖然我只是個 落魄的豬肉腳（台） 但 誰說 我不會 打狗棍法 小弟玩的絕不是特異功能 只是一點障眼法（唬我啊） 鬥雞眼是為了改變我對事物的看法 被妳這麼一搞 妳說我多尷尬 妳瘋啦 開點藥給妳吃好嗎 夜深了 別搞了 媽媽會罵 [Chorus] 施主他一夜白了頭（全都是幻覺 嚇不倒我） 得罪了方丈還想走（這回你真的闖了禍） 今晚的食神是唐牛（說了那麼多 還不是要給我） 叔叔真的變成了狗（都怪我老公愛尋花問柳） [Rap] 我什麼都怕 就是不怕鬼 如果進的來我就跟妳 （一起睡） [Chorus] 施主他一夜白了頭（全都是幻覺 嚇不倒我） 得罪了方丈還想走（這回你真的闖了禍） 今晚的食神是唐牛（說了那麼多 還不是要給我） 叔叔真的變成了狗（都怪我老公愛尋花問柳） 中國廚藝訓練學院 就是少林寺的廚房 我使出絕學火雲掌 對抗超級無敵海景佛跳牆 你做什麼我做什麼 就像跑步游泳一樣 大嬸來顆撒尿牛丸 保證吃了不會尿床（食神好棒） |
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請問你憑什麼要求別人少發言 史萊姆是大家的家 又不是叫虛虛的家 這棟大樓都是你在罵人 請問我又說了什麼了 還有麻煩虛大把我MSN刪除 你這樣私下散播別人謠言 我一點都不想聽 謝謝 |
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算了啦 我的文筆本來就不好 可能詞不達意 惹人家生氣了 你能夠了解我這棟樓想說的 就好了 地不分東南西北 人不分男女老幼 一起來支持卸翼計畫 所以 我們要乖喔 我們不要跟人家吵架 少爺這幾年來駐守在史萊姆 真的很辛苦 我記得一兩年前 我早上pm給他馬上收到回覆 我晚上pm給他也馬上收到回覆 怎樣 這個人不用睡覺的啊 前一陣子他進醫院檢查身體 我心底有點不好受 爾且是史版是作公益的 史萊姆金卡會員收的費用400圓 是用來支付每個月網路費用 以及伺服器的申購維修 而管理團隊 一毛錢都沒有拿 一毛錢都沒有喔 一年才400 君不見其他營利網站收費都是1000圓起跳 許多版友多次詢問史萊姆是否需要漲價來應付成本 但是管理團隊都婉拒了 長年來到現在 我也只是個普通的版眾 對於史萊姆的管理團隊 我的態度是支持與順服的 少爺在我的感覺裡面 長年來幫史萊姆做事累了身體 不是為了工價 我是十分感佩的 卸翼計畫的執行中 難免有磨合期的問題 我起這棟樓 只是希望大家共體時艱 體恤管理階層的辛苦 有時候對管理階層可能有疏漏的地方 以提醒代替批評 以鼓勵代替指教 沒有管理團隊 我們就沒有開開心心的史萊姆 版眾與管理團隊脣齒相依 大家更應該彼此包容才是 :on_28: :on_28: :on_28: |
你的意思我明白
相信少爺也明白 還有 以後文章練一練 別讓人誤會:on_14: :on_14: |
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