今天真是...
 

今天下午去參加中和市公所舉辦的祈福法會 主法法師是XX寺的主持 一位密宗
誦金剛寶卷 他狂出包 我懷疑他根本就沒誦過 不過就是金剛經加上每一段都會出現一些佛名給人拜懺可以,他少說出包10次以上.(10次還是低估值)

在唱誦佛名的時候還隨自己高興 通常一佛名唱2次 他有時給人唱一次 有時給人多唱
還有速度忽快忽慢的不知道在搞什麼?

還有說明晚有佛學講座歡迎大家去參加,想參加的可以拍手,覺得他太年輕不想參加或是覺得他是什麼東西的可以不用拍手,這算是強迫嗎? 這真的是出家人嗎? 在場的法師還不少位
我想每位誦金剛寶懺都比他有經驗吧? 不知道為什麼要找他當主法法師?

:on_07::on_07::on_52::on_43:

(除了這些表情之外, 還真不知道該說什麼....當我來賺金幣的吧)

被活跳跳搶頭香:on_14::on_14::on_14:

佛是這樣說的。

雜阿含四四七經：
如是我聞 一時。佛住王捨城迦蘭陀竹園
爾時。世尊告諸比丘。
眾生常與界俱。與界和合。
云何與界俱。謂眾生不善心時與不善界俱。
善心時與善界俱。鄙心時與鄙界俱。勝心時與勝界俱..."

:on_65::on_65::on_65:

的確是很可疑,就等你去調查啦~~:on_14:

你覺得猴子不會從樹上摔下來？

吃燒餅不會掉芝麻？

活跳跳就只能跳一跳？:on_07::on_07:

依你說法你去唸應該比他更好:on_07::on_07:

原來...佛法的高深是用念得好不好來判斷

:on_52::on_52:

K大常開生活佛學樓..

真是菩薩心腸呀～

:on_07::on_53::on_42::on_42:

白話一點說…就是人家能當上某寺住持…還能當主法法師…

您該去發現他的優點…

如果您的心都被挑剔、嫌惡所蒙蔽…您看到的就只有別人的缺點…

把心打開…把眼打開…心胸寬大、眼界放寬…看到的就會不一樣

題外話…最近看到達賴豁達大度、不拘小節又慈悲為懷的風範…很是景仰…

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忽然覺得小QQ可以去高僧旁邊當翻譯…像第四台那種搞笑翻譯:on_14::on_14::on_14:

完美主義者與出離心 宗薩欽哲仁波切


在佛教裡，出離有很多種含義和解釋，我遇到的很多人都把佛教的出離理解為遠離人世，就像悉達多太子曾經做過的那樣，不過這種解釋容易把尚未準備好的人嚇跑，佛陀並不打算剃光每個追隨者的腦袋。

對於生活在城市裏，喝桶裝水，每天坐地鐵上下班的人來說，悉達多的出離在多數時候只能是一種遙遠的夢想。他們可能並沒有太多的選擇餘地。如果你想修行佛法的話，你可能只能在這樣的環境裏修，在地鐵裏，在公司裏，在下班的路上，在晚飯之後。但你同樣可以出離，要知道，出離心並不只有一種表現形式。

如果你想知道自己是否具有出離心，可以以這種方法檢驗：在過去對你很重要的一件事，現在是否對你一點都不重要，過去可以輕易激怒你的事，現在你是否毫不在乎。如果是的話，那麼你就從這裏出離了。你需要出離的東西很多，並不只是不抽煙不喝酒或不打牌，那只是開始。

所謂出離，就是不再執著過去執著的事物。當你不再執著一件事物或一種習慣，它就失去了指揮擺布你的能力。你也就獲得了自由。從這個意義上來說，你必須出離所有的事物，才能獲得徹底的自由，我這裏所說的所有的事物當然不止是那些看得見摸得著的東西，也包括很多細微的東西。

例如，如果你看到一個觀點，這個觀點令你不舒服，那麼說明你執著於一個相反的觀點。這個觀點奴役著你，所以你會不舒服。這樣的事情也應該出離。不管這個相反的觀點正確與否，或是誰所說，如果他可以讓你不舒服，那你已經被攻陷，你都應該從那裏出離。

應該指出的是，佛教所有的觀點都是為了破除另一些觀點而出現，但它不應該成為你的新主人。你也許經常會變得很生氣，那是因為你的生活裏總是出現與你所預期的相反的東西。

例如，你請的臨時工可能讓你非常不舒服，僅僅是因為她擦桌子的方式與你不同，你很不喜歡她那種看上去非常笨拙的擦法。甚至有時候你在街上看見一些打扮誇張把頭髮染成綠色的人也會生氣。那是因為你執著於古老的審美觀。

要擺脫這種不爽的心態，有兩種方法，一種是你改變心態，不再執著於每個人必須按照你的方式去做事的想法。還有一個就是換一個擦桌子的方式和你所期待的一樣的臨時工。

很顯然，前者是一勞永逸的方法（佛教用的就是這種方法）。後者只能暫時解決問題，你可能必須不斷地更換臨時工（這也是很多人不斷更換老公的原因）。你可能花了很多時間找到一個照你說的方式去擦桌子的臨時工，但你很快會發現，她上廁所的時候居然忘了沖馬桶。

因此，試圖以改變外在的世界來追求完美是徒勞無功的。永遠會有你意想不到的事情出現，把毫無準備的你激怒。你有多少執著，就有多少痛苦，要擺脫痛苦，你必須從所有的執著裏出離。當你生氣的時候你應該看一下自己的心，為什麼會生氣。是否因為出現了與你期待正相反的東西。你的期待，就是你所執著的東西。

佛陀不會被任何事情激怒，因為他出離了所有的執著。你可能因為任何事情生氣，你可能因為公共汽車開的太慢而生氣，可能因為找不到所需要的東西而生氣（她把東西放哪了？她總是亂放東西），甚至可能因為你想讓他生氣的人不生氣而生氣。這說明你非常脆弱。你很容易被激怒。

在經過一段時間的修行之後，你可能還是未能了悟空性，也不知道金剛經在說什麼。但你還是和過去有所不同，過去你是個追求完美的人，而現在你已經可以容許很多不完美的事在自己的生活中出現。例如，你可以吃一道比較鹹的菜而不會抱怨。

所謂完美主義者，也就是說，你希望所有的事情都要達到你所希望的樣子，你希望住在牆壁是天藍色的屋子裏（如果不是，你就會睡不著覺），你不喝桶裝水之外的任何水，你希望用自己喜歡的杯子喝茶，希望茶的味道不要太濃也不要太淡。

做一個完美主義者的壞處就是，你會經常痛苦，因為這個世界上多數事情都不會輕易俯首聽命，它們不會事事順著你。要讓他們達到你所希望的樣子，你必須花很多時間。很多人試圖創造完美的世界，不過他們最終都被證明失敗了。事實上，只要把你的心稍作調整，一切都會很完美。

你之所以看到的是一個不完美的世界，是因為你有各種執著和不切實際的期待，如果你可以從這裡出離，你會變得非常強大，你不再堅持必須住在有藍色牆壁的屋子裡，不再堅持必須喝桶裝水，不再堅持必須用自己喜歡的杯子喝水，不再堅持茶的味道必須不濃不淡。

如果你出離了所有的執著，那麼你就會變得非常自由，沒有任何事情可以激怒你或傷害你。

你怎麼這樣:on_61:

我也來混一枚:on_14:

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施主,泥這問題問的好,但很抱歉小弟沒有慧根偶只有菊花茶,所以我也沒有辦法回答您的問題,泥可以當面請教那師傅,畢竟人家是專業,或是泥可以打電話去問神眉,相信神眉先生可以給您滿意的答案
:on_14:

兩位施主 ... 混得很兇喔 ... :on_14:

我也來混一枚 ... :on_14:

這位施主......這有版權的唷:on_14:






我在來混一枚 ... :on_14:

也很想說些什麼 又不知道該說什麼.... :on_54: