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屠夫電宰,豬,牛,羊 ; 屠夫日常生活也吃豬,牛,羊 .... 一般民眾到市場購買豬,牛,羊 這些食材回家料理,也吃豬,牛,羊 .... 所以屠夫,一般民眾 都是吃豬,牛,羊 .... 而電宰豬,牛,羊 本身就是屠夫的職業工作,沒有屠夫電宰豬,牛,羊 那一般民眾烤肉用的豬,牛,羊食材從那裡來? 如果一般民眾怕有業障而不敢自行電宰豬,牛,羊 只在市場買豬,牛,羊肉 那一般民眾不是把電宰豬,牛,羊 的業障(殺生罪) 轉嫁給 屠夫 , 這恐怕有借刀殺人之嫌... 屠夫:日常生活也吃豬,牛,羊 .... 一般民眾日常生活都是吃豬,牛,羊 .... 屠夫因他的職業義務而被判殺生罪 而一般民眾沒有殺生? 這確實很不公平 如果有這種想法的人:一般民眾怕有業障而不敢自行電宰豬,牛,羊 只在市場買豬,牛,羊肉,一般民眾認為這些豬,牛,羊不是我殺的, 我只是在市場買它,那是屠夫電宰的... 如果我是法官,這種想法的人是借刀殺人型的犯人,如果屠夫有罪,借刀殺人型的犯人罪比屠夫還重,因為他把殺生罪智慧型犯罪轉嫁給他人(狡猾卑鄙)...:on_69: 所以屠夫電宰,豬,牛,羊 是職業義務 ; 一般民眾跟屠夫是平等的 , 有罪那能全部算在屠夫身上 這樣那有人要當屠夫?屠夫都轉行了... 有罪 ; 屠夫,一般民眾 都有罪... 沒罪 ; 屠夫,一般民眾 都沒罪... 沒有屠夫辛勤電宰豬,牛,羊 民眾烤肉那新鮮食材那裡來~ |
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西方人比較重視物質生活,為了讓他們有信仰,所已展現簡單的神蹟讓他們信服,並教導他們以禱告方式來求得心靈慰藉 而東方人重視精神生活,所以演化出各種神話來讓他們信服,並留下許多的教典,讓他們心生修行的心,得到解脫 |
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有一位大善人,一生助人為樂,但他家住糖廠旁邊,不管他再小心,不經意中踐踏多少螞蟻.. 有一位陰險卑鄙的小人,家住高級住宅區環境乾淨少有蟻軍出現,一生不動刀不動槍都設計陰謀利用別人借刀殺人,他沒殺生?哈哈～真是自做聰明 如果如來佛連這簡單的案例都無法判斷我會把他打入第十九層地獄.... 一群搞法西斯主義,軍國主義的侵掠者以殺人不眨眼方式殺人 在這時,軍人還在信佛教徒照本宣科那套, 不可殺生,殺生是有業障的 難到你要看那群殺人不眨眼的禽獸繼續啃人.. 南京大屠殺.. 東北大屠殺.. 上海大屠殺.. 香港大屠殺.. 人都快被禽獸啃光了,你還在不可殺生,殺生是有業障的..愚蠢至極(這叫偽善,假慈悲,假包容,自私) 那位滿口仁義道德的佛教徒自已已經成為助紂為孽的殺人魔...自己還渾然不知,真是死背佛經到罪大惡極還搞不清楚狀況....千萬別被這假仁假義只顧消業障的假佛教徒騙了 相信 g先生 , 會拿著你的衝鋒槍對著殺人不眨眼的禽獸以熱血沸騰情緒瘋狂掃射打掛他們 這不是在殺人這叫做殺禽獸,積功德 .... 救人一命勝過七級浮屠 ,一體二面可解釋為 殺盡禽獸,救無數人命,成就無上菩堤 如果如來佛將你視為拿衝鋒槍的殺人魔,我會把他打入第二十層地獄....我保證！ 因為如來佛也在死背佛經,這根本不是殺生有業障的問題...昏昧～昏昧～ |
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地球上的人類終日鬥來鬥去(在井底原地兜圈子,人類還沒有共識這無窮輪迴 的解藥在那裡?) , 探索無窮的宇宙星際,充滿無窮好奇心,是否感到人生更有意義.. 看完這段話,您是否想加入太空總署發現移民新大陸的機會,將那些鬥來鬥去的政論節目拋諸腦後....說不定你探索回來後,無知盲目的人類還沒發現解藥,哎...還在兜圈子 就有如 馬克斯,恩格斯,黑格爾,列寧,毛澤東以歷史唯物主義宏觀角度視野來看人類社會演進過程 人類的歷史就是階級鬥爭的歷史,鬥倒所有階級否則人類社會問題永遠無法解決 我無法登上月球.... 但讀完歷史課本後我發現,鬥一直鬥 漢武帝英明統治下的富國強兵... 三國的群雄爭霸的紛亂... 進入短暫統一的晉朝時期.... 盛極一時的唐代貞觀之治... 五胡亂華的軍閥割據.... 清代的康乾盛世... 清末民不聊生...... 日本人鬥中國人 共產黨鬥國民黨 本省人鬥外省人 資本家鬥勞工階級 貴族鬥平民 地主鬥佃農 男尊鬥女卑 藍黨鬥綠黨 ........以此類推 我發現這是個無窮輪迴 人類何時才能發覺自己在無窮輪迴原地打轉轉不 出來? 馬克斯的叮寧 資本主義-->社會主義 資本主義後期,貧富差距持續擴大,資本家恆富,窮者無法翻身,生活壓力日益漸增.. 聰明的人都到落實社會主義(著重社會福利,累進稅率,平衡資本家與勞工所得差距)地方避難去了.. |
當「人」真的很幸福，因為人有思想，可以自主意識，還可以修行，但動物就不一樣，動物每天就是吃以及睡，還有就是逃避人類追殺。
但被人類殺了有一個好處就是，牠可以投胎轉世，這樣輪迴就少了一次，牠的業就消除一次，但殺牠的人也別以為做了善事，因為這種行為等於是偷偷釋放仍在服刑的罪犯，不過如果在殺牠之後，念往生咒回向給牠，幫牠消業，讓牠早日投胎為人，反而是功德一件。 所以希望大家能夠好好珍惜得來不易的「人身」，不要輕易輕生，或造殺業以及口業。 人之所以會轉世為動物也是因為他們在世時做了某些令人髮指的事情，轉世為動物好讓他們嚐嚐他們生前所做過類似的痛苦。 出家的和尚會以每天誦經超渡來消除白天「不小心」的殺生。 以上只是我個人的心得啦，是勸人為善的說法，所以其實還有很多令人不解的地方，但這對我們來說已經足夠了。 相信自己所信仰的宗教，然後誠心誠意的奉行這個宗教，就行啦，因為我們不是佛法的修習者。 若要深入去瞭解這些原因，你會發覺那是一個「不思善」、「不思惡」的「中庸」東西。 是一個不能說必須用心去體會的東西，如果心術不正的人知道，他的思想會偏掉，很危險的。 |
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我那時在看佛光菜根壇的網頁.. 同事問我個問題,你是佛教徒? 我回答:我是在看那佛光菜根壇的內容在說些甚麼,我沒有想過我是不是佛教徒.. 他又接著問你拜拿尊神?如來佛,觀世音,耶穌,真主阿拉,媽祖? 你覺得到底有沒有神?這位同事很好奇神到底存不存在? 我思考了一下回答:我個人覺得沒有神,不應該有神的,.... 地球上有六十四億人口.... 如果有方法,修行路徑可以使這地球上的 "人 " 變成 "神" 那請問有誰不想當神的？ 地球上有六十四億人口中的任何一個人都想當神 如果有方法,修行路徑可以使這地球上的 "人 " 變成 "神" 那誰不想依這方法,修行路徑 日以繼夜 修行以最快速度變成神.. 他又接著問如來佛,觀世音,耶穌,真主阿拉,媽祖勸人為善為甚麼他們不是神? 那些大善人為何不是神? 我舉一個例子來說明, 有一個慈悲心很強的大善人(地球上最善良的人)一生都在做善事.... 去世後 , 上帝問他:您是否下輩子繼續投胎當人,為人服務還是要在神界當神.. 這位大善人因慈悲心很強,他回答:我願意下輩子繼續投胎當人,服務大眾.. 去世後 , 第二代,這位大善人因慈悲心很強,他仍選擇:我願意下輩子繼續投胎當人,服務大眾.. 去世後 , 第三代,這位大善人因慈悲心很強,他仍選擇:我願意下輩子繼續投胎當人,服務大眾.. 去世後 , 第四代,這位大善人因慈悲心很強,他仍選擇:我願意下輩子繼續投胎當人,服務大眾.. 去世後 , 第五代,這位大善人因慈悲心很強,他仍選擇:我願意下輩子繼續投胎當人,服務大眾.. 去世後 , 第六代,這位大善人因慈悲心很強,他仍選擇:我願意下輩子繼續投胎當人,服務大眾.. 去世後 , 第七代,這位大善人終於累了,因為當人實在太累了,他終於回答上帝我可以選擇不投胎當人,留在神界當神嗎?他內疚的說我也覺得當人很累,我也有了點私心想當神了.. 這位地球上最善良的人終究會選擇當神的...他會選擇投胎當人,服務大眾是因他慈悲心很強造成鄉愿的過程.... 以最宏觀的角度來看 , 地球上任何人(甚至是 the 地球上最善良的人) "終究"遲早會選擇當神的.... 所以說地球上任何人都是為了自己而活的.....(為了自己想) 所以說 神與人 的定義差別如果是這樣, 神( 這個人無我,全部都替別人想,普度眾生) 人(為了自己想) 那這個神 " 神( 這個人無我,全部都替別人想) " 為甚麼不"每一輩子都投胎當人,服務大眾".... 事實上沒有這種人 " 神( 這個人無我,全部都替別人想) " 不選擇當神,每一輩子都投胎當人,服務大眾.. 所以任何人讓他選擇 , 他 "終究 "會選擇當神(為了自己想)... 每一個人終究都是為了自己的... 所以說如來佛,觀世音,耶穌,真主阿拉,媽祖都選擇到神界當神,那他們不就跟地球上六十四億人一樣 , "終究 "會選擇當神(為了自己想)... 如果他們是神,這不就矛盾?....因為他們都選擇當神(為了自己想),跟人都一模一樣... 所以那來的神? 我個人是無神論者.. 以共產主義的角度來看,神與人,又產生階級問題,尊貴的神與卑民,這不就像法國的貴族與賤民(君主封建社會的人權不平等),有階級問題又產生了.. 這個問題網友們可以問問親朋好友 , 哈哈~ |
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但聽說"神"跟"佛"就不同等級("佛"比較高) 而"仙"就跟"佛"就同等級了,"神"跟"人"一樣有神的煩惱,但"仙"就沒有煩惱,所以才會遨遊四海 "如來佛"是佛教的,所以不能說是神喔 "耶穌"是基督教的,不過我們好像也稱為神吧(抱歉,我沒研究過基督教,不清楚) |
以前我很拒絕無神論者，當年是受了宗教人士的批判，而非親自深入去體會的。
現在對於無神論者，由於在海外老是可以接觸到大陸移民，所以也自然的對此話題非常的有興趣。 個人的看法是如此的，宗教是「人」創造出來的，神的概念非常的虛無縹緲。宗教在歷史上被用來為政治服務，不管古今中外都如此。 宗教有個優點，那就是撫慰人心，相信善惡說，堅信惡人必受惡報，這點是人性皆可接受的觀點。 但是，過度的迷信，那就不對了。以前在北美的教會中曾聽到這麼的一句話，某執事在作禮拜時提出了個連我都認為是個好問題（難題的意思﹗）的說法。 他簡略的以為何當今世界凡是基督教國家都很富裕、國力強大、教育發達、福利周到....等等之說法。 他又反過來說，那麼佛教呢？從當今的印度到東南亞的眾多佛教立國的國家，怎都那麼的背道而馳。 當時的我並未像其他某些人的見獵心喜，而是在腦袋裡強烈的反覆高速運轉，對呀﹗道理到底何在？ 到現在只要想起這問題就很頭痛，但是此一話題的確是個好問題。該執事人非常的好，樂善好施，住高雄的台南人，他還擔任過華航的空少， 在存足了錢後，真正的以移民身分進入加拿大，所以他的話我相信，但只有一事我卻要說，有次在牧師問教友道︰ 人類的嘴在吃飯時，它是下巴在動？還是上顎在動呢？我以傳統的答速曰︰下巴﹗ 牧師不說，又問還有人有意見嗎？那時優秀無比的張執事卻說上顎..... 這個印象我到現在還在，該執事也另有自己的教會了，因為她老婆的雙親都念台灣的神學院，所以他在此地也讀了，並當了牧師。 他的教會就在離我住處三公里不到，每星期去中國超市買菜都可看到他的教會在停車場側，所以他說的上述之論點，它們經常在我腦海內盤旋。 . |
但是佛教發源地的印度 ... 佛教反而不盛行 ...
在印度反而是「印度教、婆羅門教」比較盛行 ... 迪西推測可能是與印度的「種姓制度」有關 佛教，基本上是講求眾生平等 ... 因此在印度這個國家 就會違反了某些人的既得利益 ... 推測因此佛教無法在印度盛行 推測因為佛教的這個信念「眾生平等」，某些地區也不歡迎佛教 中東、穆斯林地區 ... 因為某些極端主義宗教，可能有類似印度 「種姓制度」的奴隸制度存在，更主張宗教聖戰，把抓來的人變 成「奴隸」，對於女性更加以控制成為「性奴隸」。還有強制信 仰該宗教，不信仰者，唯一死刑。 那這樣的 "極端主義宗教"，就某方面來說，已經達到了 "邪教" 的條件了。 |
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凡是基督教國家都很富裕、國力強大、教育發達、福利周到....等等之說法。 佛教呢？印度到東南亞的眾多佛教立國的國家，怎都那麼的背道而馳。 那日本、中國、台灣、菲律賓又要如何解釋 ... 日本最大宗的宗教應該是 ... 日本神道教，其次是佛教 ... 最後天主教係 台灣呢？ 民俗道教為最大宗，其次是佛教 ... 最後天主教係 中國不用講，宗教是用來賺光客的錢，最大的是 "共產黨"。 以上三個國家，軍隊規模不說，以經濟面來說 ... 已經不差了說，馬上就打槍了。 菲律賓以前受到殖民時代的影響，可以算是天主教係的國家，這個國家腐敗、落後、貧窮 多久了。很多那種因為曾受到殖民時代的影響算是天主教係的國家，很多也是這樣。 美國又要怎麼說？ 福利有好嗎？ 有的話那為何有大量的美國人跑去加拿大去利用別國的 醫療福利資源。有的話那台籍美國人，幹嘛忍痛回台看醫生。這樣子算是那門子的福利 周到 ... 我呸！！ 美國的治安也是爛的世界有名的。教育發達？ 美國的文盲也不少阿。這又要如何解釋？ 請問這樣子算是那門子的「凡是基督教國家都很富裕、國力強大、教育發達、福利周到.... 等等之說法。」 因此就某些歷史研究的說法，西方國家之所以強大，是過去「大航海時代」或是「殖民時代」 下大量掠奪所至。還有一種專有名詞「洋基商人」 ... 好像是講在某時代下的一種掠奪的商人。 以迪西的了解，西方國家原本是政教合一的國家，那時代哪有所謂的國力強大、教育發達 、福利周到。西方歷史上，發生過某些重大事件後，開始政治、宗教分離。 基本上還是東西方狀況差不多的。一直到法國大革民，民主意識抬頭，加上「工業革命」。 西方才逐漸變成我們今日熟知的狀況。 若情況相反，法國大革民，變成了中國 ... 應該是 清國大革命，民主意識抬頭，加上「東方版工業革命」，西方還是一成不變。 狀況呢？ 就會互相顛倒了吧。 因此，少把今日西方的富強與天主係宗教做這種狗屎不通的說法往臉上貼金行為好嗎？ 最少最少，迪西從沒聽說過日本或台灣有那種因為「某宗教」就會富強的說法。 一個國家的強大，是「民主、知識(教育)、法治」來構築的，跟宗教更扯不上關係。 大多政教合一的下場是苦難、悲劇個開始，西方早有歷史為證。 那時優秀無比的張執事卻說上顎 有沒有醫學概念阿 ... 沒有的話，就是使用所謂的神學說法，來進行宗教思想洗腦。 在以前那個政教合一的天主教係國家的時代裡頭。「科學」是邪說。「醫學」基本上就跟 巫醫類似，說啥禱告就可以治病。之後也是因為某個重大事件後，「科學、 知識」與宗教 分離。比較有名的科學家，如 伽利略？ 伽利略被「天主教」打壓，數個今日眾所皆知的科學主章。直到三、四百多年後的今日， 天主教才對伽利略的重新認定。 |
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那也該是吃葷的啦!!! 吃素的老唬???? |
很多宗教的教義上 ... 都會默許批評別人的宗教，但是被批評時就說評者會下地獄
這是哪種狗屁倒這心態 ... 說穿了就是，某種一戳就破的權威心態 ... 某些宗教教義可以把人洗腦到 ... 你敢批評就給你死 ... 還會真的動手 ... 之前新聞某國漫畫槍擊案就是 ... 在台灣有個自稱是佛教的慈善團體也是 ... 結果根本就不是宗教團體，只是民間慈善機構 公評這個慈善機構，該相關的人就跳出來說「謗佛是會下地獄的」 ... 問題是公評這個慈善機構的作法，跟「謗佛」有啥關係阿 ... --------------------------------------------------------------------------------------------- 很多宗教都會有所謂的 "戒律" ... 這些戒律都會有由來吧 以佛教的戒律來說，戒吃肉 ... 說法有好多種 ... 有一種是說 某日，某位和尚化緣要吃肉，該信徒很貧窮，買不起肉，於是 偷偷的割下自己的大腿肉，送到佛寺給該和尚 ...，最後該信徒 倒地不起 (或是倒地死亡)，佛寺住持知道後 "震怒"。並發布戒 律，從此只要是佛教徒 "戒吃肉"。 天主教係的宗教，在歷史的發展上，好像也有類似的狀況。而有 許多的規定跟戒律。 不管是天主教係還是佛教，都會有所謂的派系革命，不同主張的人 會自行出來，自立門戶創新教派。 以天主教係為例，源於猶太教的基督教 ... 之後，隨著羅馬帝國的 佔領之故，轉變成「羅馬天主教」，現今的天主教。 爾後也有許多主張不同的教派出現，如摩門教，主張節儉樸實的生活 的樣子。 |
維基百科 ... 很好用，可以不用花錢找到一些有趣的資料 ...
比方說 恐怖主義 ... 一般人會聯想的，大概就是近年來的 "餅臘燈" 或者是 ISIS (伊斯蘭恐怖主義) 但是以維基百科上的紀錄來說，從遙遠的過去到現在的歷史中也有 基督教恐怖主義、猶太恐怖主義、伊斯蘭恐怖主義、伊斯蘭恐懼症 基督宗教方面天主教教宗若望·保祿二世在近年，已承認曾對抗猶太教徒， 造成了他們承受苦難的歷史。 很難想像吧 ... 不過恐怖主義還是會意指伊斯蘭恐怖主義 ...，因為事件實在是太多太殘忍了 如天主教起源來說，迪西以前聽某位天主教老師說 ... 基督教是從天主教分出去的 ... 早知道還是看一下，由歷史學家建立在維基百科上的紀錄 ... 跟那個老師講的不一樣 ... 也許是信仰者，為了維護自身宗教的尊嚴亂講吧，或者是從教會裡學到的歷史觀吧。 註：當時的那個老師講解的年代沒有維基百科。 佛教在印度的認知也是，原來在古印度有盛行過，但主要是針對王公貴族，也就是 "權貴" ... 以下方塊內容節錄於維基百科的描述 引用:
"權貴"，一但因戰爭被毀滅後。下階級的平民只有極少數信仰佛教下，自然接近於滅亡狀態， 剩下印度教、婆羅門教 ...。之後雖有復興運動，迪西認為印度的「種姓制度」在，佛教要在 印度盛行起來，可能要有很長的路要走。 |
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