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個人看法如下, 舉佛教為例 , 佛教的原始精神是 "慈悲為懷 , 普渡眾生 " 不是讓人們從"生老病死"中獲得"解脫".....這根本是扭曲佛教的本質 不是唸佛經 , 吃素 , 出家 ,消業障 ....( 趕進度到"西方極樂世界" (神界) , 不想再投胎當人了 ).. 那是 在"逃脫"生死輪迴, 有"目地性"的 想到"西方極樂世界" (神界) ...這是人自私的本質(為了自己) 只要是人 , 誰不想到"西方極樂世界" (神界) ? 神跟人 給你選 , 你選擇當人還是當神? 請你以直覺反應 , 想必只要是人都想當神,沒有例外的.. 就如同先前我回覆的內容 以最宏觀的角度來看 , 地球上任何人(甚至是 the 地球上最善良的人) "終究"遲早會選擇當神的.... 所以說地球上任何人都是為了自己而活的.....(為了自己想) 所以說 神與人 的定義差別如果是這樣, 神( 這個人無我,全部都替別人想,普渡眾生) 人(為了自己想,自私的本質 ) 有神,西方極樂世界" (神界) 這不就矛盾? 地球上有六十四億人口中的任何一個人都想當神 如果有方法,修行路徑可以使這地球上的 "人 " 變成 "神" 那誰不想依這方法,修行路徑日以繼夜修行以最快速度變成神.. 想藉唸佛經 , 吃素 , 出家 ,消業障 ....( 趕進度到"西方極樂世界" (神界) , 不想再投胎當人了 ).. 那都是為了自己而已....人自私的本質罷了 人自私的本質 : 人都想自由,人都想平等 , 人都想當有錢人....甚至到了最後 給你選 給你當 (A)比爾蓋茲(世界首富,人) (B)神,"西方極樂世界" (神界) 我公司裡的人都說廢話當然是選(B) 誰想當人? 這還用問嗎? 你看人有多貪婪,給你當世界首富還不滿足...這就是我認為所謂的人性貪婪是無限大的 有神可以當 , 誰想當人 ? 引述自維基百科 , 接受釋迦牟尼佛陀四聖諦教法的弟子，因為是從佛親聞教法，稱為聲聞乘，修習四聖諦的離苦和解脫之妙法，以成就阿羅漢果為最高目標。沒有親自遇到佛的教導，但以自己的努力與智慧，思維十二因緣而得到證果的，稱為獨覺乘或緣覺乘，成為辟支佛是他們的目標。這兩類佛教徒，偏於重視自己的清凈解脫和自我完善，但缺乏幫助他人解脫離苦而成就聖果之慈悲心，但求小果，故稱為小乘。大乘佛教則提倡佛弟子應當以佛陀為榜樣，以自利利他成就佛果為目標。發起幫助他人解脫和覺悟的菩提心是成佛的種子，這類佛教徒被稱為菩薩。菩薩道是成佛的真正道路，因此大乘又稱為菩薩乘。 個人認為釋迦牟尼所提倡的小乘佛教 , 根本"只是為了幫助自己逃脫生死輪迴"....人自私的本質 跟佛教原始基本精神 "慈悲為懷 , 普渡眾生 " 完全背道而馳... 本人認為釋迦牟尼根本不是佛教徒 , 充其量只是心理醫生.. 釋迦牟尼一生以思考 " 人痛苦的原因為何 " 如何消滅人的痛苦? 如何脫離生死輪迴不用再投胎當人,因為當人太累太苦了... 我試問醫院裡的心理醫生不也一生在思考如何幫助心理疾病的病患減輕他們的痛苦,煩惱.. 如果釋迦牟尼藉唸佛經 , 吃素 , 出家 ,消業障 ....( 趕進度到"西方極樂世界" (神界)當神 , 不想再投胎當人了 ).. 那醫院裡的心理醫生下輩子仍繼續投胎當人 , 這不就矛盾了???? 因為釋迦牟尼與心理醫生做的事 " 本質上都是一樣的 " 您有沒有發現人內在思考的錯誤在那? 再舉一例 , 如果上班族因為覺得當人太累太苦了 , 想藉由唸佛經 , 吃素 , 出家 ,消業障到"西方極樂世界" (神界)當神 , 不想再投胎當人了受苦 ...人自私的本質 , 如果這條當神的路徑存在,那麻煩就大了.. 因為各位有沒有發現那些在急診室幫助病患的善良護士 , 那些默默行善不求回報的義工(活菩薩) 都因為他們不是佛教徒, 沒有唸佛經 , 吃素 , 出家 ,消業障 , 沒有思考 " 人痛苦的原因為何 " 如何消滅人的痛苦? 而下輩子仍繼續投胎當人受苦 , 這不就矛盾了????? 我反而覺得在急診室幫助病患的善良護士 , 那些默默行善不求回報的義工"才是真正的佛教徒" , "才是神啦" ~ 因為他們才是"切實"做到佛教的精神 "慈悲為懷 , 普渡眾生 " ... " 佛教徒 " 不是看你有沒有唸佛經 , 吃素 , 出家 ,消業障 啦~ 佛寺裡的出家人如果因為當人太累太苦了 , 想藉由唸佛經 , 吃素 , 出家 ,消業障到"西方極樂世界" (神界)當神 , 不想再投胎當人了受苦 , 而有目地性的 , 甚至刻意蓄意"清心寡欲 , 戒掉七情六欲"... 那小說裡的邪魔東方不敗不也是神是佛教徒???? 因為東方不敗刻意蓄意"清心寡欲 , 戒掉七情六欲"....練邪門武功密笈.......目地為當武林盟主 佛寺裡的出家人刻意蓄意"清心寡欲 , 戒掉七情六欲"....唸佛經吃素趕進度.......目地為早日到"西方極樂世界" (神界)當神 , 不想再投胎當人了受苦... 邪魔東方不敗跟這類型的佛寺裡的出家人做的事本質上都是"一模一樣" 難到邪魔東方不敗也是佛教徒????? 當人太累太苦了 , "只要"是人有誰例外的????? 另外魔術 sir 提到的 神 , 佛 , 仙 等級的問題....我個人看法這個問題不具任何意義 如果神與人的差別在 神( 勸人為善,普渡眾生) 人(為了自己想,自私的本質 ) 原來神界還有分 貴族階級 , 地主階級 還有分 是總統還是縣長.. 曾經公司有位同事向我說,她拜玉皇大帝因為玉皇大帝在道教中官最大 我問她那土地公離人最近(駐地神祇),處理一大堆卑鄙的小人,壓力也不小最辛苦 你拜神看官大還是官小有點勢力眼耶 , 她會心一笑.....好像想通了 有緣自得~不妨參考之~ |
為何佛陀在開悟後，就想涅槃？只因他的悟太高深難懂，不是世俗人可以理解的，很容易被誤解，而事實也正如我們所見，佛陀只想讓人解脫，但演變到最後大家反而將佛教當成神話討論，而佛陀的本意卻被忽略。
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佛陀開悟後，有說過「眾生皆是佛⋯」，這樣吧！我們來編一個故事，或許很久很久以前，我們其實是佛，擁有佛的神通，含「神足通」，有一天我們用神足通來到這個世界，感受到這個世界的美好，捨不得離開，就在這世界逗留，漸漸的，日子久了，越來越不想離開，終於，這世界的美好，讓我們忘了自己是佛這件事，忘了所有神通，也忘了神足通⋯⋯
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涅槃，佛教術語，，意譯為圓寂、滅度、寂滅、無為、解脫、自在、安樂、不生不滅等。 世人常將涅槃視為已修成正果可至西方極樂世界.. 個人認為佛教所謂涅槃即是"看破紅塵",一切淡然處之的一種心境狀態 , 這種心境狀態不是用練的,用修的,強求的,有目地性的(可至西方極樂世界..等)...而是自然體悟心佛契合的一種歡喜快樂自在的心境~ 舉個例子 , 在鄉野間的農夫,日常生活日出而做,日落而息 , 春夏秋冬亦復如是,僕實無華,身心安住,優閒自在快樂,不強求富貴名利,其實也可稱為涅槃....那是一種心境 那些默默行善不求回報的義工 , 周六假日"自願"去做善事是發自內心 " 助人為樂 " ( 周六不去度假 , 看電影 , 聽演唱會...自發性,沒有勉強,沒有目地性,沒有抱怨 ) 做義工的每一刻都是快樂無比 ,其實也可稱為涅槃....那是一種心境 版上的版主不支薪不求回報回覆您的疑問 , 幫助你解決疑難雜症 , 這種網路義工,其實也可稱為涅槃....那是一種心境 , 也是佛教徒啦~ 只是他自己不知道,嘿嘿一堆憨人不知道原來自己是佛教徒 , 渾然忘我不也是佛教哲學 "無我 "...佛教的原始精神是 "慈悲為懷 , 普渡眾生 " ...不求回報幫助他人啦~ 不是累積功德點數去西方極樂世界, 我還累積購物點數換現金紅利~ 我還幫你解決疑難雜症換功德點數買門票到西方極樂世界~ 那是有"目地性"的偽善啦~ 如果世人將涅槃視為已修成正果可至西方極樂世界 , 而有"目地性"的去修佛經(我還K書修微積分考一百分) , 刻意蓄意戒掉七情六欲(假裝自己已看破紅塵,真夠虛偽,原來看破紅塵是想早日到達西方極樂世界) , 多做善事多積功德 ( 居然把多做善事"量化" , 目地為多積功德離西方極樂世界更近了,我還月薪八成都存起來離存款一千萬更近了) ....以上這些人都是自作聰明 ,"利用"佛學當做到達西方極樂世界的 "交通工具"... 其實這些人心已被極至的貪婪心蒙敝 , 100% 心染著"目地"相 , 明明就是貪得無厭,那來的清淨自在快樂? 西方極樂世界可用修的,用練的,那地球上有六十四億人都躲到佛寺裡吃齋唸佛趕進度了~有誰不想去 西方極樂世界的呢 ? 為甚麼一直提西方極樂世界? 據個人實際探訪統計我前公司篤信佛教吃素唸佛經的人 , 已接近 " 100% " 是"為了"早日到達西方極樂世界~其實都是人自私的本質~ 我的看法他們不是佛教徒! ....以上個人看法,參考之~ |
為何西方才是極樂世界?? 不是東方南方或北方
其他方又是什麼世界呢?? 地球不是圓的嗎?? 為何我們是東方?? 歐美卻是西方?? |
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意思為人不能背負過去,評估現前環境,為完成未來期待而為,會增長貪欲渴望是痛苦煩惱之源 過去的事我們不知道,現在如果抱持自我的主觀立場去"期待"未來不知道的事則痛苦煩惱揮之不去 人的一生是每一剎那當下時間切片組成,此時當下現前,在每一剎那間盡情活出自己 這段佛學哲理給我一個領悟 "該去則去,該來則來" 去!痛苦煩惱之源 |
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所以我才說現在的理念跟佛陀當初的理念已經差很遠了 不過我只能跟你談論到這裡,畢竟我不是佛教徒從未學過佛 我只不過是從我師尊寫的書籍,把我所知道的稍微說一下 也就是說我所知道的就這些~~ |
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玩過電玩吧 有些電玩會設計成當主角走到盡頭時,會從另一端出現 不過這只是~~~~唬爛,別當真啊:on_87: |
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還真沒玩電玩啦!! 早就過了那個年紀了吧!! 現在都是看小說, 但又很少能看完, 往往都是看沒一半或更少, 就看不下去了 這年頭的人連唬爛都沒古人厲害!! 1001夜或什麼油殺(三國誌)都是唬爛達人啦!! |
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個人看法 , 參考之~ |
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剛剛有上網搜尋了一下 這方面的解釋還真不少,如果有興趣,可以上網搜尋看看 |
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我師尊的師父曾說過當一個人解脫只有三條路可以走 一是涅槃 二是隱居 三是裝瘋賣傻 雖然解脫,但仍然在這個世界生活,就必須受到世界的束縛(經歷"成","住","壞","空"四階段) 就像佛陀雖然已經成佛了,但因小時候曾經敲過魚頭三下,所以患三天偏頭痛 但解脫的人懂得放下,所以這些病痛他會看成是一種過程,淡然對待 |
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粵語顧客們最喜歡游水、生猛的非冰凍海鮮，所以那些活生生的魚類在被客人挑選從超大型水族箱中撈起時， 員工們在去鱗片前，必須以大約五磅重的橡皮錘，對活魚們猛猛地重錘，好讓魚當場昏死或殞命。這麼一來， 那些海鮮部殺魚的員工們將來一定會頭腦迸裂而亡，但是據我認識的他們卻是非常的健康，而且還長壽到93歲以上（有可能喜吃生猛魚類的原因）， 這些矛盾不知何解？ |
魔術很迷人，但是自小時就對這個名詞很不解。
明明是很神奇的東西，為何要以魔之術來稱呼？ 慢慢地就體會到原來在科技不發達的那些年代裡， 無法解釋的就推給宗教（神術），而明明是障眼法的技巧， 卻被稱謂為魔術；魔術在英語中是 神奇之術，代表由人表演的神奇手法。 現在網路上如 YouTube，可以看到許多發生在地球上的許許多多的不可思議的大自然現象。 但就在十九世紀時，這些卻被西方世界被硬套為是神的顯靈或憤怒，然而人類再如何自圓其說， 終究也無法在有限的智慧領域裡合邏輯的闡釋的清楚，在東方的中國就把它往禪裡推，西洋則比較直接，他們起而對宗教抗議。 想想為何日本可以科技實力來痛擊迷信不堪的其他亞洲國家？這是值得深省的地方。 |
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想想新加坡為何進步神速,遙遙領先其他亞洲國家 , 其實 the same.. |
小時候五歲時從出生地橋頭搬到北港，住到國三後才又因為父親的調職（警務）在台中小住了一段後在台北定居到移民。
話說在北港時，從小就見識到宗教力量的繁盛，無處不神，到處都是前來崇拜的信徒。 我的小學同班同學父親是『非常虔誠的』信徒，他平常幫人算命，解釋廟籤，這些都令到該人中之神的代言人大發特發。 但是這些都是小事，最犀利的是他父親還能幫不孕的婦女們，經由神靈懷孕。我的同學說，只要喝下他父親調的符水， 一覺醒來後，就有八成的會在之後懷孕，我當時會受邀到他家去玩，家裡香案上插滿了近百來柱的大粗香，我對這些殺人的毒氣很受不了， 結果就避到六合院的後面去呼吸新鮮的空氣，結果隱約的聽到深沈的呼吸聲，聽力靈敏的我立即循音而至， 竟然看到同學的父親赤裸的趴覆在全身衣物被脫光的昏迷年輕女人（大約23歲左右），當年的我只是八歲多，所以根本無法意識到那是怎回事。 後來我跟同學說到這回事，他卻對我說，他父親在『作法事』時，那後廂房是禁地....就這樣的，我的好同學再也不邀請我到他家玩了。 在國三的某天，傳來我的這位同學用武士刀砍了他父親（重傷，沒死），原來他殺父親的原因是母親告訴孩子說，她想卡卡涼（離家出走）， 因為他父親忙著幫人懷孕工作忙到連他母親也都再也不寵幸了，青春期間的躁動，同學替母不平的砍了十多刀.... 近兩月前，我在臉書搜尋到林同學，他現任北港某廟的廟祝，我多次的發邀請通知，但他還是不理會。 身高長得很高，大約189公分的他，臉蛋都沒變，然而眼神中還延續著當年殺人後的戾氣，看來日子也過得不開心。 |
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圖文並茂比較好理解... 因為看原文佛經再看譯文...看不太懂:on_62::on_34: 看的懂就好,其實我也不知道我是在看漫話,還是看佛經,看的懂就好.. 話說高中時國文老師要求我們背一段古文觀止的內容 我沒有背古文,默寫時空白零分... 老師問我:那段古文寫的好,為何不背起來... 我回答:要我花三十分鐘背難澀的原文？我都直接看白話文譯文(這篇"文章"到底再寫甚麼? ) 再看文章意旨(了解這篇文章意涵為何)....看的懂就好.. 學古文觀止是要了解文章寫甚麼作者想表達甚麼 , 背誦難澀的原文,背完明天又忘了 老師覺得我有點消極....我又在耍小聰明..但我一直認為看的懂就好...古文文采優美不是 key point .. (禪宗案例) 梁武帝篤信佛教,請居士傅大士講解難澀金剛經 傅大士上台後 , 拍了一下桌子便下台 梁武帝問怎麼一個字都沒講 傅大士回答我已經講完了 梁武帝楞了,完全不了解,一個字都沒講~ .....佛,道,禪是不可說的,用文字解釋就有偏差 ....我猜傅大士是在驚醒睡夢中的梁武帝 , 一拍如棒喝~ 何不食肉糜 , 還在睡夢中的梁武帝到底醒了沒? 在睡夢中的人,怎麼講都在睡夢中啊~ |
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有個人經過一座橋 , 在橋上丟一顆石頭到水中... 對流水而言 , 流水的心境為"常流"住 , 流水不因水中多一塊石頭有得心,流水還是一直往前流... 橋上的人到水中將石頭取出 , 對流水而言 , 流水的心境為"常流"住 , 流水不因水中少一塊石頭有失心,流水還是一直往前流... 禪師常言:平常心是道 , 不因外境順逆,得失而被影響 , 身心安住,淡然處之~ 流水還是流水往前流.... 外境順逆,得失 , 安心處之 , 安心處之 ~ |
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所以若是說了怕會引起不必要的麻煩 佛教苦有所謂的八苦 1.生苦， 2.老苦， 3.病苦， 4.死苦， 5.愛別離苦， 6.怨憎會苦， 7.求不得苦， 8.五陰熾盛苦。前七苦皆由五陰領受、聚集，故稱五陰熾盛苦。 這是生活在這個世界無法避免的,就連佛陀也是 最明顯的地方就是眾所皆知的醫院 有些人雖然長壽,但是卻被病痛折磨,這自然是還債的時候 所以"無疾而終"是最好的解脫 |
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迷迷糊糊的世界是假的世界? 引用:
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若想觀看全文,請搜尋「無形的痛釘」 |
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近近道~ 更近近道~ 想的有點複雜 , 簡單一點好 , 有悟道就好~ 引述我書中看過的一段禪學哲理, 禪師對一位研究禪學的學者說：知識會變得瑣碎 , 智慧不會 ,使知識變的瑣碎是學究 怎麼說? 學究喜歡把簡單的事分析成瑣碎 , 禪者善於把瑣碎的事變成簡單的真理 真理純潔單一 |
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「吃不飽的話，為何不吃兩個便當」一樣 ... |
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簡單到我們想也想不到 簡單到我們不知道怎麼說 所以才會有「釋迦拈花，迦葉微笑。」 引用:
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順其自然吧:on_42::on_42::on_42: |
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.....一鍋蛋炒飯 ( 材料:東方牛肉 , 東方豬肉肉絲 ; 西方筍 , 西方蔬菜 ) 任君自選自助餐 東方佛教徒吃西方筍 , 西方蔬菜 歸西方吃飽極樂世界用餐區 西方基督徒吃東方牛肉 , 東方豬肉肉絲 歸東方吃飽天堂世界用餐區 這叫飲水思源 , 落葉歸根... 其實都是在吃這鍋蛋炒飯...;) |
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但眾生並不知道這件事,所以只能平凡的生活,直到那天的來臨 而佛教就扮演類似"捷徑"的角色 佛教透過各種的修行讓有意修行的人慢慢斷卻無明煩惱,顯現佛性 而一般眾生並無修行的念頭,有些說難聽一點壓根不相信宗教 但佛的慈悲只要他們願意誠心每天朗誦佛經,在他們離開人世時,便接送他們到極樂世界 讓他們可以在極樂世界持續修行,而不需忍受輪迴之苦 而鐵齒什麼都不信的,連佛經也不唸的,就只能等待機緣了 |
中國民間故事: < 儒林外史之超級佛性>
漢朝皇帝唐迷佛篤信佛學 , 如痴如醉 ; 朝中翰林學士"儒林外史" 見狀後 , 將家中四書五經全數丟棄 , 收藏經典佛經數百部 , 日以繼夜鑽研佛經 , 三年後唐迷佛聽聞"儒林外史" 學佛有所得,召見"儒林外史" 並長期聽其說法 ; "儒林外史" 為討好唐迷佛 ,阿腴諂媚寫下一段學佛心得: " 當超級佛陀在神聖樹下成超級道時說道：「怪哉！怪哉！天下眾生，皆具超級如來無敵智慧德相，但以未達超級佛性，不能證得。」即是說明「一切眾生皆有超級佛性，皆能成超級佛，而不能成超級佛的原因，是尚未達超級佛性。得超級佛性者可達超級西方無敵極樂世界,得無邊法力。所向無敵。」 " 唐迷佛聽其說法後更加痴迷,並嚮往超級西方無敵極樂世界,問"儒林外史" 如何達超級佛性 , "儒林外史" 云 : 將經典佛經數百部,朗讀,背誦,默寫萬遍以精通佛經並於神聖樹下膜拜超級佛陀以視虔誠 ; 唐迷佛問如何得其經典佛經數百部? "儒林外史" 將家中經典佛經數百部全數獻於唐迷佛 , 並云: 熟讀此佛經,可達西方無敵極樂世界,得無邊法力. 唐迷佛大喜加封"儒林外史" 為當朝佛學國師官拜右宰相 , 並聽其言將宮中百年大樹命名為神聖樹,每日至神聖樹下膜拜數次...... 唐迷佛去世後 , 民間謠傳唐迷佛於神聖樹下得超級佛性直達西方無敵極樂世界,得無邊法力...... 爾後民間百姓爭相建樹並命名為神聖樹 , 將唐迷佛所熟讀經典佛經數百部覆印並廣為流傳......... 註: "儒林外史"為加官進爵所虛構的情節成了後代子孫的超級佛性傳說並爭相效法......荒唐~ 荒唐 ~ " 假做真時 , 真亦假 " , 佛教本意 "慈悲為懷 , 普渡眾生 " 民間百姓為效法唐迷佛 將其意旨扭曲 為得超級佛性直達西方無敵極樂世界,得無邊法力...... 迷~ 迷~ 爾後此段佛學心得民間廣為流傳 , 名為: 超級佛性佛學論 by "儒林外史" " 當超級佛陀在神聖樹下成超級道時說道：「怪哉！怪哉！天下眾生，皆具超級如來無敵智慧德相，但以未達超級佛性，不能證得。」即是說明「一切眾生皆有超級佛性，皆能成超級佛，而不能成超級佛的原因，是尚未達超級佛性。得超級佛性者可達超級西方無敵極樂世界,得無邊法力。所向無敵。」 " A 先生 : :on_90: 嘿嘿~ 得超級佛性者可達超級西方無敵極樂世界,得無邊法力。所向無敵。 B 小姐 : :on_90: 嘿嘿~ 得超級佛性者可達超級西方無敵極樂世界,得無邊法力。所向無敵。 Ccc..a..NO : "儒林外史" 你好樣的~ 佛學被你扭曲成 " 超級西方無敵極樂世界 " 科舉考試:em12: 後記: 最佳導演: "儒林外史" (自導自演..) 最佳男主角:"唐迷佛" ( 貫穿全場.. ) 影評 : 佛曰~ " 色即是空 , 空即是色" 即言一切物質現象都是虛幻不實的(如同一場電影) 一時因"緣"合和的一時現象本無實體 ( "儒林外史" and "唐迷佛" 真有"緣"啊~ ) |
「無神論」一開始看到我想了一下，因為以我的想法來說，擺脫這世界的束縛是一件大事，後來再想一想，其實也對啦，這世界本來就希望大家這麼想的，不然把大家拉進來作啥。
這世界的誘惑力真的不小，創造出大家喜歡的東西，讓大家認為這才是真實的世界，但佛教卻認為這是一個虛幻的世界，當然虛幻所代表的並不是看不看得到，而是指會改變的就是虛幻的，而不會改變的以佛教來說就是「真如」，只要是看得到的就會變化，變好變壞，然後消失，自己喜歡的東西變好，開心的很，變壞，很傷心，變壞後慢慢變好了，很開心，在歡喜之餘，卻突然消失了，⋯⋯，無常的變化，讓人痛苦，這就是這個世界。 |
嗯:on_45:這邊很熱鬧:on_79:我也來灌水惹:on_41:
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