史萊姆論壇 - 加拿大大火像世界末日逃難

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引用:

作者: 魔術王子 (文章 2360476)

因為很多事情的解決要件就是要樂觀才能想出好方法:on_14:

地球就在解決
時常抖一下看灰塵能不能趕一趕...:on_36:

說到綠化環境
(只要有心連風獅爺都可以綠)
所以
大家可以響應什麼
今天拆xx明天拆oo
比如
今天種空心明天種芋頭
這樣就可綠化環境
(是這樣解釋的嗎～ :on_75:)

引用:

作者: mini (文章 2360483)

"成住壞空"是佛家的用語,意思是說世上的東西絕對擺脫不了這四種過程,步上滅亡
以前一直想不透為何佛教會說這世界的一切都是虛幻的,因為東西都是看得到摸得到,怎麼會是虛幻
現在稍微明白原來所謂的虛幻並非指看得到的東西,而是會變化(毀壞)的東西
就以"女王頭"來說,是一個受到國家嚴密保護的景象,然而即使受到嚴密保護,仍舊避免不了毀滅(風化)的命運
那地球呢?

引用:

作者: 魔術王子 (文章 2360505)

這樣說的話, 有什麼會是真實的呢??
所有的都會變化, 都會成住壞空
如此說法那宇宙都是虛幻的不真實的
如果都是虛幻的, 那什麼是不變的真實呢???

引用:

作者: YaYa07 (文章 2360573)

這樣說的話, 有什麼會是真實的呢??
所有的都會變化, 都會成住壞空
如此說法那宇宙都是虛幻的不真實的
如果都是虛幻的, 那什麼是不變的真實呢???

最基本的例子:1+1等於2你說會不會變:on_13:

認真說起來是"恆而不審",對佛家來說是"真如"(老實說,我也不明白真如是什麼)

天災無奈，人禍可防。

努力做好人力所能努力達到的目標，若不為之，只好等待大環境的反噬。

如此實事求是的事不去做，若只各行其非，那就無法改變任何可行的可能了。

消極和積極間，只有積極是在幫助我們的生長環境的，消極的做法是人人放棄集體意識。

舉例來說，戰後的德國就是積極求存的最佳模範。那些消極怠惰的國家，

例如放火燒山的國家如印尼者，大氣的含氧量越來越少，對任何的生物、植物都是一場浩劫。

浩劫過後，連論道的環境都沒有了，這才真叫做是虛幻。

想怎收，就怎栽，完全沒有藉口可言。

引用:

作者: grc45 (文章 2360598)

引用:

“娑婆"，梵語音譯。意譯"堪忍"。娑婆是指堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界
（梵Saha^ -lokadha^tu ），即釋迦牟尼進行教化之現實世界。此界眾生安於十惡，忍受諸煩
惱，堪於忍受諸苦惱而不肯出離，故名為忍。又有諸佛菩薩行利樂時，堪受諸苦惱之義，表
其無畏與慈悲。又譯作雜惡、雜會。所謂娑婆國土為三惡五趣雜會之所。

引用:

三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏。

「三界」，就是欲界、色界、無色界。「三界無安」，怎麼樣無安？「猶如火宅」。整個三千大千世界，就像燃燒的房子，充

滿了大火，沒有比被火燒更苦的了！所以說「眾苦充滿，甚可怖畏」。

當明白到人為何會來到這世界,小弟也明白到為何人間會有這麼多災難,所以對這一切都看得很開,當然這並不是消極的態度(很難以言語說明)
所以當發生這一類事件時,小弟便想透過各種方式讓大家盡量安心,因為這本來就是一個要讓人們不安的世界,但言語畢竟不是萬能的,不能完全表達出小弟內心真正想講的話,若因此讓大家誤會,小弟願意在此向大家道歉

引用:

作者: 魔術王子 (文章 2360583)

最基本的例子:1+1等於2你說會不會變:on_13:

認真說起來是"恆而不審",對佛家來說是"真如"(老實說,我也不明白真如是什麼)

1 隻蝌蚪 + 1 個蛋 = 1 個細胞
1個一 + 1個零 = 10倍奉還

那～個體單位一樣呢？
1個O + 1個O = 1個氧

還有宇宙規模的
1個黑洞 + 1個行星 = 1個黑洞
1個太陽 + 1個太陽 = 1個太陽

不確定性
1個爸爸 + 1個媽媽 = 0~很多人

宇宙不變的道理我思故我在
當他是個無腦的存在時
他不可思他就不在嗎？
抉擇在「思」的定義

引用:

作者: mini (文章 2360639)

其實我也跟你們一樣一直在探索這些問題

但有一點不同的是,我是相信了,而去探索為什麼

但你們似乎是懷疑,然後想盡辦法去否決

但無論如何的否決,就算以一個黏土加上一個黏土等於一個黏土的理論來推翻

但1+1終究還是等於2,這是絕對的,不是嗎:on_13:

以肯定的態度去探索會比較容易得到問題解答

以懷疑的態度去否定,只會得到更多矛盾的答案

若事實確實不符,即使以肯定的態度去探索,同樣會得到許多矛盾的答案,不是嗎:on_14:

昨看到一則新聞
說非洲去了300人的救火人員，協助加拿大滅火
雖然不知道加拿大政府
是不是面子顧不得了才求援
但廣為向周遭國家求援
一次讓這麼多人入境真是宇宙不同

一般的國家都顧面子比較重要
比如美國卡驅那風災、日本311、大陸汶川
都是顧面子擺第一

引用:

作者: 魔術王子 (文章 2360648)

只是叛逆思考 (講好聽就是反向思考，這樣才能活化大腦)
不是要懷疑什麼這麼複雜的出發點啦~
輕鬆點 ( ～'ω')～

引用:

作者: mini (文章 2360767)

只是叛逆思考 (講好聽就是反向思考，這樣才能活化大腦)
不是要懷疑什麼這麼複雜的出發點啦~
輕鬆點 ( ～'ω')～

很想知道你們是"打從心底"想這麼做得呢?還是"突然間"想這麼做/
不過我想佛陀應該會覺得你這玩笑開太大了
我想佛陀那個年代應該同樣有不少人對這個思想嗤之以鼻
所以佛陀就以神通讓他們信服

老實說,說老實,小弟真的後悔談論這種事
因為讓你們相信這種事情對小弟有什麼好處?
讓你們信了,口袋裡的32塊錢,也不會瞬間變成3百20萬
不信,口袋裡的32塊也不會消失不見
信,那台三陽機車也不會變成凱迪拉克,不信,三陽機車還是三陽機車
信,明天也不會到微x公司上班當總裁,不信,明天還是看得到太陽
好啦,就拿佛陀來說,說法那麼多年了,最後得到什麼?還不是繼續當佛陀,有什麼改變
有啦,唯一的好處就是年紀大了,可以涅槃,燒出舍利子

1+1等於1或等於2要選擇哪一項是你們自己的權利,與我無關
但是無論選擇哪一項,事實就是這樣不會因為認知而改變
就好比鑽木取火,我說鑽木可以取火,你們不信,那是你們的事,你們沒辦法用火做任何事情
但我卻可以用火來燒飯煮菜,照明
當然啦,現在都嘛用電,還有誰在用火呢?對不對:on_14:

引用:

有一位大長者，年事已高且家財萬貫，擁有無數的田宅僕役，他那令人稱羨的豪宅，從平日出入於高廣門庭的繁忙人潮看來，裡面至少住了好幾百人！一轉眼，這座房舍已有三、四十年歷史，屋脊樓閣、樑柱牆垣……漸漸顯露出傾蝕頹蔽之態。尚未悉心整飭，無常之火已迅雷不及掩耳地登門造訪了！

當火苗熊熊燃起，猛烈地吞噬陳年的屋宇，剎那間已一發不可收拾。長者焦急地守在唯一的出口，指揮著家眷僮僕迅速疏離火場，卻一直不見那群年幼的孩子。

於是長者在一片煙霧彌漫中，急切尋找孩子的身影。好不容易，遠遠瞅見了一個小人兒，他殷勤叫著：「大寶，你是大寶嗎？快過來爹這裡，房子著火了，不趕快出去，會被燒死的。」但是，孩子含糊嚷著：「爹，換你作鬼了吧？故意放煙火嗎？我才不會上當咧！」一溜煙就不見了。

「怎麼辦哪？孩子們玩得起勁，不管好說歹說，絲毫不為所動，還以為我跟他們玩呢！若要一個個強抱出來，肯定不從，又踢又咬，耗時費力，火勢這麼大，隨時都有傾塌的危險。這群孩子散在各處、東奔西跑的，已經沒有時間再去找人了！」

他站在門外、望著漫天火紅興嘆：「這群貪玩的孩子，哪裡懂得火的可怕？怎麼能聽從我的話呢？看來，得用小傢伙最喜歡的東西，才能夠馬上吸引他們出來。」慈父憶想平常孩子們的興趣，立刻心生一計，扯著馬車上一串串鈴鐺，同時敞開喉嚨叫著：「大寶、二寶、三妞……，爹爹給你們買了最新奇、好漂亮的玩具車，趕快出來看喲！有牛車、鹿車、羊車，都停在大門外，看誰先到、可以先選喔！動作太慢的，可別後悔……」

清脆悅耳的鈴聲，再加上親情的召喚，很快地，一群活蹦亂跳的孩子們都爭相恐後地跑出來了，一個個興高采烈地圍著大長者：

「爹爹，車子在哪兒呢？快給我們看看！」

「爹，我要小鹿拉的車，多可愛呀！」

「我要牛車，牛最強壯了，一定能跑得最遠！」

「羊車好照顧，隨便餵餵就吃飽了……」

看到孩子們安穩地脫離火宅，長者總算鬆了一口氣，歡喜地說：「爹爹有數不盡的寶貝，比那牛車、鹿車、羊車都還要好。來人啊，把最莊嚴、最高貴的大白牛車統統拉過來，給小主人一人一輛。」孩子們一陣歡天喜地，坐在莊嚴的大白牛車上開心地嬉戲，不覺遠離了火宅的威脅，也忘了自己原本只想擁有牛車、鹿車或羊車，在他們小小心靈世界裡，清楚明白地響起一個聲音：「爹爹真了不起，天下一切珍玩、一切事情，都難不倒他，我將來也要像他一樣！」

典故摘自：《妙法蓮華經．卷二》