言語造就的持續性作用我們可以說是 言靈
又唸又畫則可造就 圖靈 (只畫不唸可能就沒有神力)
所以圖靈會比言靈還強
那甚麼靈比圖靈還強? 哈~像靈
所以可以理解神像最靈
(但要造就擁有像靈能力的物難度不小，所以一般是走後天聚靈一途)

一般人沒有才能要去雕刻當然是難度很高的
不過還是有辦法的~
這個是個人誤打誤撞驗證出來的 (當然是不可能公布的)

以上聽了是否也覺得很神? ｡･*.ﾟ☆━⊃(^o^∩)

「神」有神跡，鬼也有「鬼」力，要小心
有些神是慈悲心幫忙，而鬼是要有利益才相助

讓人想到泰式佛教(南傳佛教) 就有祭拜人偶? (有點像養小鬼)
而日本也是神鬼分界不是這麼明確的 (所以有"鬼神"一詞)

那道教與大乘佛教的明顯不同則是有 得道 與 成仙
所以不同宗教對"鬼"也是各有解讀
絕對善惡在人世應該是不存在的理想

比如呂洞賓修練的功夫很好，已大丹成就。他身背寶劍，雲遊四方。當來到黃龍山時，只見山頂紫雲覆蓋，就知道山上有成道的人。此人正是黃龍玄機禪師，他是個悟道的大禪師。呂洞賓決定上山去看看。正好黃龍禪師的弟子們請他上堂講法。黃龍禪師往法座上一坐，一拍桌子說：『今天不講法，有人盜法！』呂洞賓想：那肯定是指我了。因為你們都是和尚，而我是道士。我已經成道了，難道還怕你們嗎？！他是藝高人膽大，立刻站出來說：『和尚，我請教你一個問題：『如何是一粒粟中藏世界，半升襠內煮山川？』一粒粟就是一粒米。這麼小的一粒米要把整個世界都藏在裡面，看你如何藏得進去？半升襠，就是指很小的鍋，只能煮半升米，要把高山大河都放在裡面煮，看你怎麼煮？他想：我已成道，能變現神通，看你黃龍禪師會不會？黃龍禪師用手一指他，說：『你這個守屍鬼！』因為外道都是練身體，要長生不老，所以說他是守屍鬼。呂洞賓哈哈一笑，反駁說：『奈何我囊中有不死之藥』。囊是口袋，這裡是指身體，臭皮囊。意思是說他采大藥、鍊金丹，已煉成陽神，已有不死之藥，可以不要這個身體了。
黃龍禪師答道：『縱然百萬劫，依舊落空亡』。就是說他只不過比別人能多活百萬劫，但是到最後還是完蛋。呂洞賓這時不耐煩發火了，飛劍取黃龍。黃龍禪師用佛塵一撣，把他的劍敲到了地上，這是什麼緣故呢？並不是黃龍禪師用神通與之鬥法，把劍撣掉了。在這還是用來表法的，就是指把呂洞賓的知見打掉了。所以呂洞賓就頂禮黃龍禪師，請黃龍禪師為他開示。黃龍禪師對他講：『你練的陽神，不過是第七識所化的身體。還是假的。凡屬有相終必敗壞。只有認取真空妙有的佛性，才是真實的』。後來，呂洞賓就歸依了佛門。