2007-07-11, 08:34 AM | #1 |
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討論 - 這個要怎麼解釋?
武斷? 要怎麼解釋 要說成完全白話?
去雅虎知識查過 解釋的很籠統 |
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2007-07-11, 10:08 AM | #3 (permalink) |
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08說啥就是啥
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2007-07-11, 10:17 AM | #5 (permalink) |
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2007-07-11, 10:20 AM | #6 (permalink) |
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2007-07-11, 11:17 AM | #10 (permalink) |
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2007-07-11, 11:17 AM | #11 (permalink) |
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武斷就是人的剛愎自用,歷史上,亞歷山大、希特勒,都很武斷,他們以為自己可以征服天下,最後卻被天下給征服了。日本軍閥東條英機首相,認為三個月之內可以打敗中國,但打了八年,最終是日本無條件投降。
武斷就是獨裁、專制,現在世界上的國家之中,實施獨裁專制的政體,還是很多,但這些都是冰山的一角,倒台的時候必然是非常的悽慘。秦始皇雄才大略,但就是因為太過武斷,提早了國家的滅亡;宋襄公標榜仁義之師,但他不能審時度勢,不聽群臣勸諫,執意與楚軍一戰,結果兵敗身亡。 台灣的青果大王陳查某,曾經在青果界叱吒一時,具有呼風喚雨之能,真是不可一世,然而事過境遷,而今安在?十信的蔡辰洲,雖然有國泰的背景,但自己長袖善舞,太過武斷,當高山倒塌的時候,誰又能救得了他呢? 武斷的反面就是民主,就是眾議。民主是時代的潮流,是民心之所向。一個國家,有武斷的領導人,集大權於一身,往往不能廣開言聽,形成威權政治;所幸「君教臣死,臣不敢不死」的時代終於過去了,但一個團體、一個家庭,如果當中有武斷的份子,則這個團體、家庭,也就不得安寧了。 佛教的僧團,稱為「和合眾」,凡事有他共住的綱目,有著共同相處的要領,不希望有某一個人主觀的武斷。就連佛陀也經常說:我是僧中的一個。佛陀說法時,他每說完一個道理,都問弟子:「於意云何?」可見他重視大眾,問大家的感受如何。佛陀雖然對真理下了獨一無二的定論,但他在說明其理時,都問大家:你們以為怎麼樣呢?佛陀的「三周說法」、「三轉四諦法輪」,都是佛陀對真理民主的宣誓。 《戰國策》裏,齊王為了廣納諫言,下令說:「能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗議於市朝,聞寡人之耳者,受下賞。」結果「令初下,群臣進諫,門庭若市;數月之後,時時而間進;期年之後,雖欲言,無可進者。」因為齊王的一切,都依眾議而為之了。這就是說,只要自己在朝廷做好,何怕外人不尊重呢! 強人政治固然很好,但強人犯錯,那就無法收拾了!所謂「武斷自己之事,為害猶淺;武斷眾人之事,招禍實深。」實可為領導者戒! ========================================================= 網路上抄來的:http://www.fgs.org.tw/master/masterA...-04/910428.htm |
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2007-07-11, 11:22 AM | #12 (permalink) |
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