倪敏然的新聞真多！

[markus2]

我不曉得該如何婉轉的說…倪敏然…

顯然，有憂鬱症的人是值得同情，但重點在於：真的是因為憂鬱症害死了他嗎？

為什麼台灣人的想法跟日本人一樣呢？認為不該評斷死人…

入土為安？他又何曾想過帶給社會的負面影響與價值觀的衝擊呢？

只因為他是名人，承受壓力〈但顯然不是來自公眾的壓力〉

難道他不該為他的行為負責任嗎？就算是新聞媒體一窩瘋的報

那也並非完完全全空穴來風，更何況他的死更害慘了至少兩個家庭

一味認為新聞媒體的報導不可信，卻不想改善新聞媒體報導的風氣…

那不啻將頭埋在沙裡的鴕鳥？更何況媒體自由的時代，我們也該有些準則吧！

新聞媒體的工作是：客觀的分析事實，那，事實在哪裡？

角度的偏頗才讓人無法接受，而不是內容的焦點！

一是婚外情被浪漫化：忘了這其中還有兩個家庭與小孩牽扯其中！

二是對死者過於尊崇，忘了台灣有四分之一的潛藏性憂鬱症患者

有多少人選擇自殺…有多少人自殺後受到如此的關注？

三是死者的不負責任，徒留孤兒寡母於世，卻沒說明如何照顧他們？

還有，媒體為什麼以同情角度出發，出發點在哪裡？哪裡值得同情？

為了養育子女而引廢氣自殺的計程車司機有人關心嗎？

為了償還父親債務而自殺的母女有人關心嗎？

問了這麼多後，請告訴我，沒有反省與討論的無味虛擲同情心值得嗎？

非洲有上千萬孤兒等待救援，北韓每天有五百多人〈甚至更多〉餓死？

為何大家視而不見？同情至少該放在想活的人身上吧！

〈同情心不是不好，可是自己放棄希望的人，有何值得同情？更何況素行不良之人〉

再回頭說起日本參拜靖國神社的舉動，那就是普遍日本人都覺得沒問題，都OK！

〈根據日本的民調，超過五成的民眾支持〉因為死者入土為安嘛！

他們忘了鄰近國家對其中甲級戰犯的嫌惡

也忘了日本是以處處體諒他人的觀點在教育小孩

〈不能對別人造成〝迷惑〞meiwaku,也就是：麻煩〉

這樣教育小孩但作為卻相反，才是讓人詬病的主因！

我不認為婚姻制度是完美的設計，但既然進入遊戲規則裡，不遵守遊戲規則怎麼成？

倪的行為處處充滿矛盾，到後來他選擇自殺，真的有那麼簡單可以說是誰逼死他嗎？

那為何新聞媒體如此報導，不應提出澄清與指責嗎？對生之人不也欠缺公道嗎？

難道沒人想過他的死造成那麼多問題，包括亂發言的其他藝人，難道不該有反論嗎？

姑息養奸！切記切記！

不過，也許我太過苛責他了，畢竟他也是凡人，只是我要說一句公道話：

大宅，門都沒有；如果只是倪主演，我絕對不會去看，因為他的聲音根本不適合演相聲

我是衝著夏禕才去看的…結果大失所望！不過…依炒熱的氣氛來看，大概會有很多人去租來看吧

這大概是他對社會的最大貢獻

Ps.裡面的橋段中有一段相聲，就把他描塑成死人…我懷疑：他想死很久了…可憐的夏禕！哀！

[虛虛]

markus2大大:
好不容易看完您的論述, 篇幅過長我就不引用了~~
我覺得世上沒有所謂的客觀的,只有立場上的不同,站在新聞媒體的角度來看,倪敏然的新聞是收視率的保證,你我不都是再看嗎?也因此電視台新聞部才會不斷的去挖,以商業上的術語來說就是有需求就會有供應~~
再則倪敏然的婚外情是很不對,我想大部分的人都不認同的,但是誰敢保證自己不會碰到婚外情?當感情來了,愛情來了我想很少人能夠抵擋的(當然花心的刻意的花惹草那另當別論!)!那位時麼要去苛責死者呢?死者有錯,生者同樣也有錯,死者已矣,生者卻可追,不是嗎?
大大您同情夏禕不也變成另一種不客觀了嗎?對映前文就是我前述的世界上沒有所謂的客觀只有立場的不同!
倪夏戀背後是不是欺騙只有當事者知道,但是沒有受過感情的欺騙是無法體會那種感受的,我就能夠深深的體會到!
對死人尊崇沒有啥不對了,有點你說錯了,對死人遵崇的不只是日本人,所有的亞洲國家,與西方世界的國家都是~~
最後我告訴您相聲不是單靠聲音還有很多技巧的,用優點能夠彌補缺點的~

我也是對這起新聞不斷的撥放感到厭倦....

難道張國榮的演藝成就比不上他嗎??
報導卻沒有像這次這麼誇張....
一直重複撥放....看到都煩了!!...