引用:
作者: grc45
看吧﹗像這樣的互動,待之以禮,倍極溫馨,實在是一大進步,我與有榮焉﹗
容我在此,順便附帶一提虛虛的事情。有幸數年前,在史版中認識他,當然是在有共識的情形下,交集出火花的,那件觸發我對其開啟友誼之門的主因,就是在談論「國民黨不應自我矮化為台灣國民黨」的話題上,這個問題的探討,是經由在 MSN 的語音通上提出的,行文看似火力旺盛的虛虛,在對話中是同樣的內容,但他的聲音語調卻很祥和與周延,是很有人情味的一種;讓我大膽的為他假設吧﹗或許他因求好心切,只求意見的迅速表達,而忽略了修詞,這點是與我迥然不同的,涇渭水分明得很,這給我印象實在是太深刻了﹗還有,在下載他在史萊姆網聚中,那稍微模糊,但仍可接受的影音檔...
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感謝grc45大的溫馨友誼,使我感到史壇人情味更濃了.
你對虛大的了解入木三分,果然是老知己. 你替他海k了我一頓,也算對得起虛大了!
回想起來,我真是瘋了,竟然不怕死地獨闖時事論壇,還挑起無邊的戰火。我當時一定中邪了,才會那麼作。不過,既然來了,只好硬著頭皮,闖禍闖到底。
有些朋友認為我為綠色,不惜自毀民主來抵制,這種行為很激烈,激烈到我無法想像的程度。這也顯示藍綠政黨的對決戰,完全傳染到人民的身上。我自認思想上是超越藍綠的,也唯有這樣,才能更客觀的看清事實,避免陷入政治的泥沼,作個單純獨立思考的公民。我這第三立場,有些朋友很不信服,所以,我們有很多爭辯。爭辯的過程中,最大的收獲是認識了不少熱血澎湃的朋友,有的古道熱腸又不失幽黙,有的深沈細膩又富計謀,有的敬業而實事求事,等等。其次,朋友就像一面鏡子,可以幫助看見自己,或不想看的自己。過程有趣刺激,也饒富意義。到後來,諍友之情漸生,對事情的看法似也跟著圓融起來,這感覺奇妙而美好,人與人間的不信任感,逐漸降低,進而願意接納對方的某些觀點。
作為自由討論溝通的平台而言,史壇是成功的,值得賀彩!!版主和主管都很盡職,會員們也都很配合,很有風度。史壇果然是國內論壇的佼佼者!!
grc45大的閱歷很豐富,無懼政治惡勢力,賣黨外書籍雜誌,義助台灣民主化有功,勇氣可敬可佩!此外,你雖營養不良,但拳腳工夫不弱,實在有夠厲害!
"為何基督教國家都會那麼的發達?",這個問題我也一直在思考。中國的宗教主要是儒釋道三教。這三教自古以來,都被納入官僚體系。雖然是小小的官,但其義即表明了宗教為政治服務以教化民眾的基調。宗教作為社會文化的最高精神表現,卻隸屬於政治之下,其獨立性自然大打折扣。尤其是儒家成了官方科舉的學問,加上詩經"普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣"之說,儒家可謂徹底變成政治學. 釋道二教雖較好一點,沒被叫成"犬x",但一直認命地在政治允許的範圍下傳教. 其於政治之指導,也是微乎其微. 更明確地來說,古代中國一直就是政教合一的政權,皇帝就是天子,也就是神! 宗教的神聖性被政治剝奪了,神聖性的根源來自天子,宗教學術文化無獨立性,也無法臧否時政,成為社會的良心,甚至反過來,向天子或政府乞求神聖性的御賜.(如御賜寺院扁額,法衣,法杖等)
中國政教合一,二千餘年,其傳統宗教文化思想上的深層奴性,似乎成了中華文化的魔咒,至今尚未完全清醒.
近年法輪功興起,因飽受中共極權的迫害,致使其勇於撻伐暴政.法輪功人數可觀,影響力也不小.以華人圈的文化來看,它似成了華人反共的最大宗教思想指導(雖法輪功不承認自己是宗教).法輪功除了氣功之外,多學自佛法,由此看來,也算是中華文化的新支脈.它若一直堅持反共,法輪功對未來的新中國,將有不小的貢獻,其地位更不可小覻.
我不是法輪功學員,但我認同他們勇於面對暴政的勇氣.我也期許他帶動中國各宗教的復甦.
以上,拉拉雜雜地寫來,不知道寫得對不對,就教方家!