引用:
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作者: 不知道
誰說的並不重要
重要的是故事所表達的意義,我們是否理解
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不知道呀!
要看公案直接看原文吧，那些語釋往往扭曲原意!
有一天，坡公去看望佛印禪師。
佛印禪師說：「此間無座榻，不及奉陪居士。」
坡公趁機戲言：「敢暫借和尚四大為座榻。」
佛印禪師回答道：「山僧有一問，居士若道得即請坐，若道不得，即輸卻腰間玉帶。」
坡公欣然同意了。
佛印禪師問道：「居士適來道，借山僧四大為座榻，只如山僧四大本空，五蘊非有，居士向什麼處坐？」
坡公擬議，不能答。遂解玉帶，大笑而出。佛印禪師即以雲山衲衣贈坡公。
於是坡公作了三首偈子呈佛印禪師：
百千燈作一燈光，儘是恆沙妙法王。是故東坡不敢惜，借君四大作禪床。
病骨難堪玉帶圍，鈍根仍落箭鋒機。會當乞食歌姬院，換得雲山舊衲衣。
此帶閱人如傳捨，流傳到此亦悠哉。錦袍錯落渾相稱，乞與徉狂老萬回。
佛印禪師亦作二偈謝東坡：
石霜奪得裴休笏，三百年來眾口誇。爭似坡公留玉帶，長和明月共無瑕。
荊山卞氏三朝獻，趙國相如萬死回。至寶只應天子用，因何留在小蓬萊？