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舊 2006-09-24, 12:42 AM   #1 (permalink)
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超渡法會只是求在世人的心安,心靈的寄託吧,
以前我媽連續幾年都會幫親人做
不知道耶,我也沒啥特別感覺, 反正家人平安就好

我是覺得心誠則靈,形式不重要
地獄門前僧眾多
寺廟內的尼姑、和尚,心靈不見得比大大純淨、至誠
prosaic 目前離線  
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舊 2006-09-24, 01:05 AM   #2 (permalink)
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作者: prosaic
超渡法會只是求在世人的心安,心靈的寄託吧,
以前我媽連續幾年都會幫親人做
不知道耶,我也沒啥特別感覺, 反正家人平安就好

我是覺得心誠則靈,形式不重要
地獄門前僧眾多
寺廟內的尼姑、和尚,心靈不見得比大大純淨、至誠:d...
沒錯就是心誠則靈,法會只是積自己與親人福德,度化一些冤親債主
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舊 2006-09-24, 04:25 AM   #3 (permalink)
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作者: ppp0600
沒錯就是心誠則靈,法會只是積自己與親人福德,度化一些冤親債主

所以該做功課我還是會做 , 該還的就要還

願功德 澤披相關 眾生
__________________
勇氣鼓舞運氣  

Just Do It !!

You Are What You Think You Are 
善念充滿^^  惡念退散 !!   


沒有能不能成功  只有願不願意付出代價

趴下是真功夫
http://img10.imageshack.us/img10/4493/dog2eo.jpg
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舊 2006-09-24, 04:20 AM   #4 (permalink)
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作者: prosaic
超渡法會只是求在世人的心安,心靈的寄託吧,
以前我媽連續幾年都會幫親人做
不知道耶,我也沒啥特別感覺, 反正家人平安就好

我是覺得心誠則靈,形式不重要
地獄門前僧眾多
寺廟內的尼姑、和尚,心靈不見得比大大純淨、至誠:d...

當然 要以 在世人心安 順利為主
您的例子 也許是 令堂 連續幾年都會幫親人做
所以 讓您 一家平安

個人剛入門 做功課時常常還是會無法每分鐘都很純淨

至於您說的這點 "寺廟內的尼姑、和尚,心靈不見得比大大純淨、至誠"
我不知該如何評斷 ; 我 也只是希望借助他們的功利
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舊 2006-09-24, 11:09 PM   #5 (permalink)
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作者: ppp0600
沒錯就是心誠則靈,法會只是積自己與親人福德,度化一些冤親債主
題外話
「冤親債主」我知道是累世的親人
「福德」概念,對偶而言,就粉抽象

引用:
作者: 披著狼皮的羊
當然 要以 在世人心安 順利為主
您的例子 也許是 令堂 連續幾年都會幫親人做
所以 讓您 一家平安

個人剛入門 做功課時常常還是會無法每分鐘都很純淨

至於您說的這點 "寺廟內的尼姑、和尚,...
我回應,大大會不會想扁偶
笑~~~
未知的事,事實如何沒的準
那也只是我個人想法而已


照大大既定的想法即可
一切順心、平安就好
prosaic 目前離線  
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舊 2006-09-25, 12:45 AM   #6 (permalink)
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作者: prosaic
「冤親債主」我知道是累世的親人
「福德」概念,對偶而言,就粉抽象...
有興趣找找資料應該會有您想要的解答
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prosaic (2006-09-26)
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舊 2006-09-25, 12:45 AM   #7 (permalink)
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作者: prosaic
題外話
引用:
作者: prosaic
「冤親債主」我知道是累世的親人
「福德」概念,對偶而言,就粉抽象...
聖嚴法師說:
修功積德,行善致福,佛法能致現生之福,能致後生之福,能致人天富貴的世間福果,尤其能致福智圓滿的究竟佛果。

星雲法師說:
把善事、好事積聚起來,成為功德善事。好事、善事在平常一件一件的做,做多了就會有功德。就像聖者不揀擇,累積許多大小善德,才成就崇高的人格。

淨空法師說:
何謂福德?能將信、解落實到生活、工作、處事待人接物上。善根、福德、因緣三者具足,此生就會有很大的成就,即永脫輪迴、作佛、作菩薩。

能行、能證,即是福德。

金剛經:
何謂福德?指過去世及現在世所行之一切善行,及由於一切善行所得之福利,還有指有形有相的,還執著有一個法,就會去享受善果,這也不能說他不對,因為他剛開始要儲備資糧,一定要去造福業,過去世所造的福業,今生再受報,現在所造的福業,今世或下一生會受報,當然也有現世報的,所做的一切善行、所得到的福利,不管是有錢或者有很多房子或者生活優裕,什麼都不缺乏,若兼有智慧具足,這些都來自於修福、修慧、修德。

福是指布施,德是指道德、行為


轉貼:
布施是慈悲心的培養,是修福消業的修持,非積功德之事。
六祖法寶壇經中有一章決疑品,是韋刺史提問:梁武帝建寺度僧,達摩說他並無功德。
六祖解釋功德說:『見性是功,平等是德;念念無滯,常見本性,真實妙用,名為功德。』
「內心謙下是功,外行於禮是德;自性建立萬法是功,心體離念是德;自修性是功,自修身是德…….念念無間是功,心行平直是德。」
『功德須自性內見,不是布施供養之所能求也。是以福德與功德有別。武帝不識真理,非我祖師有過。』
我們也常把福德功德混淆,功德無法外求,布施不能成就功德。是以六祖說:『武帝不知正法,造寺度僧,布施設齋,實為求福,不可將福成為功德。功德在於法身中,不在修福。』
所以不可以為布施可積功德。「見性學道難,心行平等難」可見積功德就有兩難。傲慢無禮不自修身,永無功德可言。
因此寺廟裡的功德箱,應該改稱「福德箱」。
「功德」與「福德」的問題,是常被混淆的觀念。佛法有許多真諦常常被世俗宣染失真,才會導致迷信誤解。
所有往外佈施供養的行為,是積存福德之源,是屬於物質上的果報。
往內修持證道的覺悟,方能自生法香,稱為功德。


金剛經云:「若菩薩不住相布施,其福德不可思量。」
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prosaic (2006-09-26),披著狼皮的羊 (2006-09-26)
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舊 2006-09-26, 12:34 AM   #9 (permalink)
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連知識 + 也還沒出現有 實際經驗的人 @@
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舊 2006-09-26, 10:25 AM   #10 (permalink)
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屬於親屬間的經驗我倒是沒有 , 但在學生時期是有過屬於靈的經驗 .
那時剛接觸禪修 , 因為學校在山上 . 到暑假時大家就一起到山下去打工 .有一天經過半山腰時看到很多警察 , 以為有什麼事 . 當時也不以為意 ,後來看新聞才知道原來那裏出了命案 ,下班後一群同伴經過那裏時 . 我就說 "就是這裏" , 可能當時也是鐵齒一族 , 所以不以為意 . 但從那天晚上起連續3天 . 只要我一躺下睡覺 就會產生所謂的 " 壓床" . 以前從知識上都說壓床是因為自己太累所產生的現象 . 但經驗過後才知哪是太累 . 自己的意識明 明是醒的卻無法控制自己 , 而且只要想動全身就會一陣麻 . 而且在頭這裏就會有老鼠叫的聲音 - 我知道這是那位往生的人 , 因為在第一天就是夢見他拿著掃帚找我 . 連續幾天下來真是累壞了 .
之後剛好遇到師父上課 , 我就鼓起勇氣去找師父 . 我說明後 , 師父只教了我一個手印 叫我回去打坐 , 在那天後那個人就沒來找我了 .
經歷過這件事我不再鐵齒 , 我也相信她被師父渡化了 .
這段經歷提供你作參考 , 因為我覺得會遇到都是緣份 .
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舊 2006-09-26, 12:30 AM   #11 (permalink)
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冤親債主 應該不盡然是累世親人 ; 應該是互有因果業報的人

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