在民進黨政客這些年不斷地炒作族群議題、製造仇恨、顚倒是非、妖言惑眾後
所謂的228受難者及其遺族選擇藉由政客之手，來宣洩自家親人受當權者迫害的怨氣
台灣社會也不斷地在同情受害者、反抗國民黨政府、強化福佬人文化的衝擊中
產生足以與國民黨政府抗衡的反對黨，也被政客激化了「本土意識」、「愛台灣」論
每逢選舉便能見到「血統論」、「本土政權」、「中共威脅論」…等非理性言語暴力
尤其在見識到民進黨以選舉為導向的治國目標
每吵一次「族群議題」、「二二八歷史」、「去中正、去蔣化」，更令人心生厭惡
國民政府來台後，對當時的台灣菁英份子及民眾造成傷害是事實
但它是全面性、不分省藉的高壓統治
這些所謂的「受難者及其遺族」，總是自私地想到自身不滿的負面情緒
在民進黨及台聯這些年來不斷地炒作族群議題、
擅自以血統論、語言論做為「認同台灣、愛台灣」的表徵，
要外省人士滾出台灣，並任意冠上「外省X」不雅字眼
只會想到自身當年的生活經歷，對非福佬血統的台灣居民又何嘗公平過?
只知自私地追打死人過失，只想湮滅歷史建築、路名、地標、文字
可曾想過「受難者及其遺族」所厭惡的「歷史」，
不只是「受難者及其遺族」的歷史，不但是非福佬人的歷史
也是我等後輩晚生的「歷史」，更是世界近代史的相關記錄
憑什麼隨其自身喜惡，任意決定他人該接受自己認同的事物、價值觀、歷史文物?
永遠活在蔣氏政權的陰影，卻對現今貪腐政權視若未睹、保持沈默
擁有「雙重標準」失去「道德高度」，附合違法亂紀的貪腐政客
再怎樣理直氣壯地訴說自身委屈，只是徒增厭惡感，
如同標榜「道德高度」的政客，在關鍵時刻選擇沈默，矢志擁護貪腐本土政權
那麼往後就不必現身宣揚自身的崇高理念，也不必有立足之地
