其他 - 吳鳳廟的興衰

[莊孝偉]

作者: quasar

可悲....小學課本教的 原來是唬爛的
乏人照顧的話....K董買下來 蓋廟~~

我只懷疑修改者別有用心啦
資料來源
台灣獨立建國聯盟 World United Formosans for Independence
網站(WUFI Web)：
www.wufi.org.tw
根據陳楚人 (1985) 文中所提到兩個可考的文獻中：劉家謀《海音詩》的附文與《雲林縣采訪冊》，吳鳳這個被日本人與漢人大肆宣傳的民族英雄，竟與教科書的敘述有極大的出入，其證據有以下六點：一、吳鳳並不像教科書上描述，是一個仁慈誠懇的大人物，而是個倔強好爭且不易妥協的小人物。二、吳鳳並沒有得到曹族原住民的愛戴，他是在交涉不歡時被殺的，也並非像教科書中所提的是被誤殺；原住民並不後悔殺了吳鳳，亦沒像教科書中所形容那樣「慟哭捶胸」，而是積憤盡洩。三、吳鳳死得並不甘心，他生前教唆家人在他死後，燒紙人去詛咒原住民，為他報仇。四、阿里山原住民並沒因吳鳳的死感動而痛改前非─改掉獵人頭習俗，他們是因為部落一直有人病死，懷疑是吳鳳的鬼靈作祟，只發誓不殺漢人。五、原住民不可能為吳鳳建吳鳳廟，因為他們沒有建廟的觀念、技術與財力。六、朱衣紅帽是曹族的民族服裝，曹族人絕不會殺害穿著此種裝扮的人，除非是此人偽裝。筆者的鄒族朋友亦從口述歷史中指出，吳鳳是個經常剝削鄒族人的通事，其惡行讓鄒族人積恨很久；另外，鄒族人獵人頭，經常是獵取其他原住民勇士的頭，將其英勇的精神轉化給獵首者，像吳鳳那樣名不見經傳的漢人，是不值得獵其首的。由以上的證據得知，教科書中吳鳳故事的結構完全破裂且漏洞百出，其被迫從教科書刪除是有跡可循的。