剛查到玅境長老在解說七聖財[信、戒、慚、愧、聞、捨、慧]的"聞"提過這事.. 主題有關就轉上來
引用:
|
第五是「聞」。這個「信、戒、慚、愧」，都要有「聞」的功德做基礎，就是要多聞佛法、多讀經論。多讀經論，從經論裏面得到一些智慧才知道什麼是是？什麼是非？什麼是善？什麼是惡？什麼事情是功德？什麼是罪過？才知道。如果不去多讀經論，不知道，不知道什麼是惡，不知道。所以說「聞」，聽聞，多聞佛法，一次一次的聞，而能夠積集不忘，在自己的身口意上發生作用，這是一個快樂，是個快樂。
我在沒有出家的時候聽說一件事，這個做土匪的被政府的軍隊抓住了，抓住了，就是要殺。決定了要殺，就是跪在那裏要殺的時候，要殺的時候，他的母親來了，母親看兒子被殺，就是端一碗飯、菜，好的菜給他兒子，兒子一看見他的母親就不高興了，說是你都光是愛護我，不告訴我說做土匪是錯誤的，我不知道，說了這麼一句話。原來就是不知道，他並不是願意做惡事，不知道是惡事，所以才做。但是他怨誰呢？怨他母親，說他母親沒有告訴他，所以這是一個問題，應該要多聞。所以我們佛教徒，有佛菩薩的經論，我們應該注意學習，這樣子才能夠有智慧，才能夠有「信」、有「戒」、有「慚愧」的。
|
轉貼的多是法師的文章~畢竟正知正見由他們來闡述不也是最恰當的嗎
引用:
|
清涼大師說「有解無行」，解是理觀，沒有事修，「增長邪見」；「有行無解，增長無明。」這兩者都是盲修瞎練。所以佛法講求的是解行並進，解與行一定是相輔相成。理事、性相兩邊都顧到，不偏於一邊，這是大乘經當中常講的中道。
|
http://www.cybersenior.org.hk/Common...set=big5_hkscs
最後多事提一下.. 使我個人震撼的經文
受持讀誦，如法修行
十大願王的人，未成佛前，若發願往生阿彌陀佛極樂世界，其人：
引用:
「臨命終時，最後剎那，一切諸根，悉皆散壞，一切親屬，悉皆捨離；一切威勢，悉皆退失；輔相大臣，宮城內外，象馬車乘，珍寶伏藏，如是一切，無復相隨。唯此願王，不相捨離；於一切時引導其前，一剎那中，即得往生極樂世界。」 （普賢行願品） |
清朝慈雲灌頂法師云：
不值佛，不聞法。惡友纏，群魔惱。受輪迴，墮惡趣。塵緣障道，壽命短促。修行退失，塵劫難成。此即娑婆十種苦也。
常見佛，常聞法。聖賢會，離魔事。輪迴息，無惡道。勝緣助道，壽命無量。入正定聚，一生行滿。此即安養十種樂也。