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2007-09-16, 08:06 PM
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討論 - 小心
Test~~~這只是Test而已ㄛ
此帖於 2007-09-16 08:08 PM 被 Plextor 編輯. 原因: 打錯了 |
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2007-09-26, 09:38 AM
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#73 (permalink) | |
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引用:
 我用佛陀傳授的御妻術  佛陀在《善生經》裡，定下待妻的五條規距：『夫之敬妻亦有五事。云何為五？一者、相待以禮。二者、威嚴不褻。三者、衣食隨時。四者、莊嚴以時。五者，委付家內』。 （1）相待以禮。 女人最歡喜丈夫對她溫存體貼，如當她休息或疾病的時候，你得細心地去照應她，使她感覺到家庭生活的甜蜜。粗暴慢忽的丈夫是被每一個女人所厭惡的。 女人也最愛丈夫對她表示感謝。當她替你做一些小事，如縫補衣襪之類，你不可認為是她的本分，應該要說聲：『謝謝你』 。在表面上，她雖然覺得你的話是多餘的，但是她的內心，卻有無限的快慰哩。 歡喜丈夫稱讚她的美麗，也是每一個女人都是如此的。做丈夫的要把妻優美的地方，如眼、耳、鼻、齒和姿態等，碰到機會，就加以稱讚。女人受到丈夫的讚美，就會格外感到快樂。 女人歡喜她的丈夫在別人面前誇獎她。這種稱揚使她心裡不僅愉快，而且非常感激。她最討厭在別人面前，批評她的短處；或是指摘她的錯處，使她面子上難堪。丈夫需要糾正她的時候，千萬不要被父母、兒女或鄰居和其他人聽見。 妻有意見，不管是對的，或是不對的，應當虛心聽受，然後和她詳細討論。尊重對方的意見，一定可以引起對方愉悅的感情；而且凡事多一個人討論，就多一些參考的資料，而得到圓滿的結論，俗語所謂：『三個皮鞋匠，可抵一個諸葛亮』 。 （2）威嚴不褻。 所謂威嚴不褻，並不是叫你扳起一副呆板的面孔，擺起丈夫的架子。威是莊重而不浮躁，嚴是尊嚴而能自愛，不褻是不可輕慢。待妻的舉止應該莊重雍穆，不可輕慢。對於性生活要有節制，要自愛而不可喪失寶貴的健康。縱慾最可畏，損害健康，應該『嚴』於防範。佛說：『節己莫淫她，自妻生知足，是故妻愛己，不為他人侵』。這是威嚴不褻的解釋。 （3）衣食隨時。 女人常歡喜丈夫贈與她心愛的東西。所謂心愛的東西倒並不一定要價值昂貴的，只要你是為她而買的，她心裡就感到無限的愉快了。如衣料食品之類，當她心裡想要而還沒有開口的時候，你就買來送她，她自然喜出望外，感到你實在是世上唯一的愛人了。 （3）莊嚴以時。 這莊嚴以時就要給她的服裝，裝飾得整潔而適合時代。因為愛美的心理，誰都是有的。但是做丈夫的也不可使她打扮得過分華麗，競奇炫異，那不僅流於奢侈，而且也失了莊嚴的真意義。服飾是整一身的容儀，保自己的品位，在選擇和製作的時候，應該要顧到這兩點的。 （4）委付家內。 婦女為家庭服務，也可說就是為社會服務。丈夫在外面為社會國家服務，妻能夠把家務處理得井井有條，使丈夫無內顧之憂，專心致志地為社會、為國家服務，增高其服務的效率；那末，妻雖不是直接為社會國家服務，實在間接的為社會、為國家盡了她們最大的責任；對於社會國家可說是和丈夫分工合作。 做丈夫的對於家中大小事件，只須主持大體，而不必為微細的瑣事一樁樁親自去督察管理。男人對家政明察秋毫般地去干預，作求全的責備，是常會使妻無地自容而感到沒趣的。所以即使妻處理事務有失當之處，也要『言色相和』 ，要『忍受』 ，使她有自新之路。 對於妻個人的費用須有相當的供給，窮奢極侈固屬不可，而鄙吝苛刻卻也不可。 對於家常日用的支出，應該給與妻以合理的信任，自由支配的權力。只要能誇獎她，勉勵她，說她有處理經濟的手腕，會料理家計，那就比查她的日用賬更來得有效。她一定會替你簡省多餘的錢，而決不致濫費的了。 |
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才幾個妻子而已腰就會斷掉.....
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