感想 - 問蒼天！歹命人為何不能翻身？

[放下是真功夫]

作者: rezard

反過來的情況也是有的！

可恨之人必有可憐之處

那麼每個人都該自問：您原諒他（她）了沒？

聰　明　的　人　懂　得　寬　容

[不知道]

作者: 放下是真功夫

聰　明　的　人　懂　得　寬　容

小弟覺得聰明的人會認為一切都是無所謂

<>

[barrielee]

作者: 不知道

小弟覺得聰明的人會認為一切都是無所謂

<>

可惜現今商業社會,凡事無所謂或不計較的人,在別人眼中是"濫好人",不會被歸類入聰明人之列,常被人佔便宜,事後也不會得到任何感謝!

[不知道]

作者: barrielee

可惜現今商業社會,凡事無所謂或不計較的人,在別人眼中是"濫好人",不會被歸類入聰明人之列,常被人佔便宜,事後也不會得到任何感謝!

小弟是覺得無所謂是為了自己
達摩祖師說世間的一切功德如塵沙一樣渺小
所以每個人所做的功德都是無功德
同樣的別人的感謝,污衊不也是一樣,只要自己無所謂,那這些也跟塵沙一樣不起眼
既然如此何必為這種小事不快樂

<>

[atie]

風輕雲淡　笑看人生　何嚐不是快意人生呢

[barrielee]

作者: 不知道

小弟是覺得無所謂是為了自己
達摩祖師說世間的一切功德如塵沙一樣渺小
所以每個人所做的功德都是無功德
同樣的別人的感謝,污衊不也是一樣,只要自己無所謂,那這些也跟塵沙一樣不起眼
既然如此何必為這種小事不快樂

<>

在紅塵俗世中有幾人做得到?

連台灣所謂佛教界三大巨頭,他們修行這麼久,還是放不下沒法做到無所謂

很多年前,大陸嚴重水災,慈濟捐錢到大陸,當年也是大陸部置大量飛彈對著台灣,而台灣有不少人指責捐錢給他們買飛彈來對付我們?
媒體看到"上人"出來說到"委屈"處,竟然如凡夫俗子般"哽咽"起來

另一巨頭,法鼓山的大師,又是印像非常深刻,有次他接受訪問請來他多年前出錢資助他完成佛學博士的恩人,大師一看到馬上情緒失控哭得久久不能平伏,還得要哪位恩人"臉帶微笑"的不斷安撫大師的情緒!

佛光山的就更不用說了,台灣第一次民選總統,單憑他一句話就說明一切,他當年大慨是這樣說~我的一票是給陳覆安,其他候選人不必再跟他拉票..

我的結論是~知易行難呀!

[不知道]

作者: barrielee

在紅塵俗世中有幾人做得到?

連台灣所謂佛教界三大巨頭,他們修行這麼久,還是放不下沒法做到無所謂

很多年前,大陸嚴重水災,慈濟捐錢到大陸,當年也是大陸部置大量飛彈對著台灣,而台灣有不少人指責捐錢給他們買飛彈來對付我們?
媒體看到"上人"出來說到"委屈"處,竟然如凡夫俗子般"哽咽"起來

另一巨頭,法鼓山的大師,又是印像非常深刻,有次他接受訪問請來他多年前出錢資助他完成佛學博士的恩人,大師一看到馬上情緒失控哭得久久不能平伏,還得要哪位恩人"臉帶微笑"的不斷安撫大師的情緒!

佛光山的就更不用說了,台灣第一次民選總統,單憑他一句話就說明一切,他當年大慨是這樣說~我的一票是給陳覆安,其他候選人不必再跟他拉票..

我的結論是~知易行難呀!

佛說"人生是苦海"
然而又有多少人能真正了解這句話
每個人在塵世間不但追求權力金錢,追求到了,便覺得這才是人間天堂
卻不知道這才是真正踏進了慾望的苦海
人生並沒有絕對的,當您得到時,就是準備失去的時候
然而您花費所有精力得到的東西,即將在一朝之間失去,若不放開,豈非落入人生苦海
而若是為了保有這份產業,而不擇手段,那豈非造惡業
世間的一切遭遇都是人生試煉,切勿執著,無所謂看淡人生吧
去除貪瞋癡,不執著,無所謂,人間就是天堂
反之,人間就是地獄

<>

[barrielee]

作者: 不知道

佛說"人生是苦海"
然而又有多少人能真正了解這句話
每個人在塵世間不但追求權力金錢,追求到了,便覺得這才是人間天堂
卻不知道這才是真正踏進了慾望的苦海
人生並沒有絕對的,當您得到時,就是準備失去的時候
然而您花費所有精力得到的東西,即將在一朝之間失去,若不放開,豈非落入人生苦海
而若是為了保有這份產業,而不擇手段,那豈非造惡業
世間的一切遭遇都是人生試煉,切勿執著,無所謂看淡人生吧
去除貪瞋癡,不執著,無所謂,人間就是天堂
反之,人間就是地獄

<>

聰明是世俗人主觀還是客觀的認知?
如果能像大大所說的到達"無所謂"境界,相信已不在乎聰明與否,甚至超越了所謂賢愚的層次

想起北宋黃魯直的七律的最後兩句,很有意思 「.....賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一邱。」

[fishiii]

作者: barrielee

可惜現今商業社會,凡事無所謂或不計較的人,在別人眼中是"濫好人",不會被歸類入聰明人之列,常被人佔便宜,事後也不會得到任何感謝!

的確如此，而且濫好人不怎麼計較也凡事無所謂只會被認為好凹，什麼事都被認為理所當然，是你自己笨要被凹怪誰？..但當自己要求別人幫忙時，卻往往得不到幫助，或者會被要求利益交換。
這也是現今社會越來越冷淡的原因。尤其越發達的都市，人口越多，人情更淡薄。

而且我發現台灣社會是一個對被害人落井下石的社會，沒人會去指責作佣者，而會對被害人指責是你自己笨云云..不夠聰明..

[barrielee]

作者: fishiii

的確如此，而且濫好人不怎麼計較也凡事無所謂只會被認為好凹，什麼事都被認為理所當然，是你自己笨要被凹怪誰？..但當自己要求別人幫忙時，卻往往得不到幫助，或者會被要求利益交換。
這也是現今社會越來越冷淡的原因。尤其越發達的都市，人口越多，人情更淡薄。

而且我發現台灣社會是一個對被害人落井下石的社會，沒人會去指責作佣者，而會對被害人指責是你自己笨云云..不夠聰明..

人在江湖,就不能凡事無所謂,如果真要如此,在世俗是很難生存,因為你要面對的是人群,能否找到一位配偶能接受你的無所謂?將來小孩能接受無所謂的父母?

佛教都是出世的思維,並不適合入世的人,我常接觸學佛的人仍在紅塵打滾,受兩種不同思維的衝擊,想法反而變得更怪異,學佛重"力行",很多時候在商業社會就逼得你沒法辦得到,只有自創一番說詞來為自己開解

很久以前李敖還有主持節目,他曾說某年金庸到他家作客,談天說地,提到金庸晚年篤信佛學,被李敖當場吐槽說金大俠一方面學佛修行,一方面卻坐擁財富享受人生,佛學是這樣的嗎?只選擇對自己有利的?其他的就假裝看不到?據李大師說金庸當時"無言以對"!

[莊孝偉]

作者: barrielee

人在江湖,就不能凡事無所謂,如果真要如此,在世俗是很難生存,因為你要面對的是人群,能否找到一位配偶能接受你的無所謂?將來小孩能接受無所謂的父母?

佛教都是出世的思維,並不適合入世的人,我常接觸學佛的人仍在紅塵打滾,受兩種不同思維的衝擊,想法反而變得更怪異,學佛重"力行",很多時候在商業社會就逼得你沒法辦得到,只有自創一番說詞來為自己開解

很久以前李敖還有主持節目,他曾說某年金庸到他家作客,談天說地,提到金庸晚年篤信佛學,被李敖當場吐槽說金大俠一方面學佛修行,一方面卻坐擁財富享受人生,佛學是這樣的嗎?只選擇對自己有利的?其他的就假裝看不到?據李大師說金庸當時"無言以對"!

肯以本色示人者，必有禪心和定力，所以，偽名儒不如真名妓。
"以入世之態度做事，以出世之態度做人。"乃為真君子也!!!

[barrielee]

作者: 莊孝偉

肯以本色示人者，必有禪心和定力，所以，偽名儒不如真名妓。
"以入世之態度做事，以出世之態度做人。"乃為真君子也!!!

可惜,小人當道,世上已無真君子

[不知道]

作者: barrielee

人在江湖,就不能凡事無所謂,如果真要如此,在世俗是很難生存,因為你要面對的是人群,能否找到一位配偶能接受你的無所謂?將來小孩能接受無所謂的父母?

佛教都是出世的思維,並不適合入世的人,我常接觸學佛的人仍在紅塵打滾,受兩種不同思維的衝擊,想法反而變得更怪異,學佛重"力行",很多時候在商業社會就逼得你沒法辦得到,只有自創一番說詞來為自己開解

很久以前李敖還有主持節目,他曾說某年金庸到他家作客,談天說地,提到金庸晚年篤信佛學,被李敖當場吐槽說金大俠一方面學佛修行,一方面卻坐擁財富享受人生,佛學是這樣的嗎?只選擇對自己有利的?其他的就假裝看不到?據李大師說金庸當時"無言以對"!

"認真修佛可以解脫,但要解脫不一定要學佛"
但學佛的確是一條捷徑
若您無智慧獲得解脫之道
那念佛可以開啟智慧之門,進而了解解脫之道

<>

[anotherlevel]

作者: barrielee

人在江湖,就不能凡事無所謂,如果真要如此,在世俗是很難生存,因為你要面對的是人群,能否找到一位配偶能接受你的無所謂?將來小孩能接受無所謂的父母?

佛教都是出世的思維,並不適合入世的人,我常接觸學佛的人仍在紅塵打滾,受兩種不同思維的衝擊,想法反而變得更怪異,學佛重"力行",很多時候在商業社會就逼得你沒法辦得到,只有自創一番說詞來為自己開解

很久以前李敖還有主持節目,他曾說某年金庸到他家作客,談天說地,提到金庸晚年篤信佛學,被李敖當場吐槽說金大俠一方面學佛修行,一方面卻坐擁財富享受人生,佛學是這樣的嗎?只選擇對自己有利的?其他的就假裝看不到?據李大師說金庸當時"無言以對"!

作者: 莊孝偉

肯以本色示人者，必有禪心和定力，所以，偽名儒不如真名妓。
"以入世之態度做事，以出世之態度做人。"乃為真君子也!!!

喔喔喔

原來是這樣啊...



謝謝師兄開釋