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第五章 恩義糾纏應有債
 
  如是,她那玉背緊靠向鐵胸!幸福的人生又回到她身邊來了!

  人的愛是各有一些內在的情況,不容用錯假設!

  第一類是,虛幻式的宗教狂熱形的,將天界、神界人格化!產生戀父狂,戀母狂,那典型是,天父、上帝、佛祖、真主!

  一神論、多神論、搞了一大堆“敬如在”夢幻,癡迷得令人難以理解!

  自己的心智行為已愛到挾制,放棄了自我存在,自我支配!

  第二類才是人倫的構成血統關係的愛,由夫婦而貫通上下各代,旁及戚屬,是生物界中的自然生態!

  第三類是社會人群朋友為起點,由認識的淮及萬民大眾!

  愛與理應是有分際的!也便是,親人是否是無“罪”!

  罪惡的認同是人類社會性的產物,往往令人發生髮指的“恨事”,是由愛的過失中產生!

  第四類是愛物,有人將他物人格化了,有過與不及,養家畜,愛野獸!有人過度狂熱就是錯誤意識!

  別事不論,但只“夫妻”之愛的定項區間中,便有千變萬化的生態!

  用錯了情,施錯了愛造成了悲歡離合,是反覆著各自扮演!

  現在他們兩人已年在愛的漩渦中,浮不上來了的一方拔不出腿來,一方一定要得到滿足的佔有!

  已進展到“危險的愛”的邊沿上,一但破裂其傷害之大,難以評估!

  夜幕低垂,是'朦朧的美,大地的寂靜是安寧的,也正是最適合人類作某一項人生快樂的時辰!

  能令人心中充滿了愛意,企求愛的延伸,愛的造作,愛的愉悅!

  他們是漫無目的,任由馬匹馱看他們邀遊一片陌生的地角天涯,他們是大地的過客,陡來的靈魂!

  他的兩只大手各自在她胸前撫愛,令她玉軟花柔般的享受這份溫馨的賜予,令她薄有沉醉!

  覺得這情調極其幽美,她在椅靠著他等待“蝠血酒”的能量動力由他手上的挑逗而昇華!

  她有其空虛感,這已不能滿足她的情慾了,已輕聲道:

  “兄弟!我要!”

  他自然知道她需要怎⼳,美中不足的是事不兩全,野合是極危險的事,當然,他也早有準備!

  “這裡不夠安全!”

  “求你,不要再折磨大姐了!”

  “小弟怎敢呢!得再走一程!若有好地角咱們就停下來!”

  她有份狂熱,總算已掛號了,今夜的狂歡是不能落空!

  “回去也不差,車中設備齊全!”

  “不能回去,太危險,小弟沒有那好心情了!”

  談到心情,這關係第太大了,若是虛晃一招,草草了事,那就不如不幹!

  她只得由他來安排了,放棄了主控權!

  半夜在林中荒僻之地“野合”,她一生也沒這經驗,是原始的嗎!

  是一項值得冒險一試的!她的心在飛馳中企望是一次極刺激的挑戰!

  這對她是陌生的,對他也不是頗有經驗!

  但,石家有些事務是可以借用早作安排,應是萬無一失的佈局!

  他在她胸前輕捻慢摸中,心懷舒暢著飛馳,吟吟的喘息,向他發號施令了這是已成熟了的訊號!

  若是在安定的環境中,這時應變化體位了!

  可是,現在不能!

  “兄弟!求你饒了我吧!”

  天知道,他也沒有虐待她!鬼話,饒什⼳!女人便是這般口是心非!

  挑逗了情火狂燒,她是一口咬定是他在“性騷擾”!

  若真的男人不騷擾,那就像兩只毛毛蟲沒有什⼳分別了,這也許是男女之間的矛盾吧!

  馬匹終於停蹄不走了,她也有如釋重負感!馬也有高度靈智,她若有抗議說!

  “你們在我背上偷情愛戀,那我呢,算什⼳?”

  “田四野”一提氣將她抱下馬來!捏一下她那圓股,要她站直了!

  她已酥得身子軟得站不直身子了,不想離開他的擁抱,人在禿廢中!

  世上的任何事都與她無關了似的!

  將她靠在一棵樹幹上,對她耳邊道:

  “翠!小弟立即準備,這裡不錯,等我回來!”

  她在昏暈中,到也一驚,震醒了大半,他要離開,為什⼳,他一口熱吻已封住了好的一切驚疑!

  當她再度昏暈中,人已牽馬離開了!

  在晃忽中睜開雙目,她的情人不見了,連馬也不見了!

  多次受到愛的激燙令她的女性“基因”突顯出來意念十分脆弱、依賴、多疑、善感、恐懼、嬌柔、誘惑、嫵媚、挑逗等特質全都呈獻出來!

  她現在已不是個權傾萬眾,發號施令的教主了!

  內心有被“田四野”所拋棄的陰影,這時已聯想直來,人不見了,自然已成為事實了!

  氣忿、悲哀、怨尤、傍惶已牢牢佔據著她的心靈!

  孤獨、冷清、黑暗、寂靜是這大森林的環境,有陷落在地獄中的感受,她默默泣淚向她的“大母神”祈禱,爭取她的保佑!

  刀的男性權威特質整個消失了!

  而這時的“田四野”卻驅馬凸走向一處出的山腳斷崖下面,迅速打開鞍後的馬包卷抖出一付“石帽子’來,將它架在斷崖之下一地群石中!

  於是,在群石之中,多出一塊來,天然與偽裝都統一起來!

  馬匹牽在岸下兩棵老樹之間,掛上紗帳,綠色的橡樹葉!

  他拍拍馬顆對它道:

  “乖兄弟,我要辦事,敵人來了不准叫,暴露自己,放聰明點!”

  拿出一支小型“煙幕簡”拉發了看準方位插於地上!如是一縷白煙渡在石帽子與青紗帳之間,黑夜裡敵人來了,絕對難以發現他們!

  回到教主身邊,回頭望去,不見破綻,他非常滿意自己的傑作!增強了他極大的安定與勝利的信心!

  他真希望能在午夜到來前後,不礙自己胃完了事之後,能宰幾個偷襲者!今夜也不算白忙一趟!

  他的突然出現令“卡威斯”夫人如獲珍寶般的奔上去迎接,她顯得更嬌弱了,一把摟抱著他如已溺水之人,爭取到漂來的浮木!

  她哺哺自語是“大母神”的恩賜她,令這心愛的浪子重回懷抱!

  如是,兩人擁吻纏綿,她要將自己充實起來!由他填補住自己的空虛!

  女人的本質中天生有空虛感,佔有欲!

  交合就填補起來了,時時覺得自己不滿足!企求滿足!

  當事實上受種種環境變成不可能時,便產生需要的幻相,情愛淫慾由此脫變而來,只知其然,而不知其所以然!

  是原始本性,擁有一具男人是她們的唯一人生目的!可以填補住她的空虛感!

  若是這男人一忽兒即變成毛毛蟲了,將“家”自定為穴中有象!乃是財的意思,假如是“安”字,應該也不算差!

  不過,穴中有女則“安”也頗有另一種道理,有女之後生在穴中自然會安了!

  巧妙的意會,令人蕪爾一笑!心照不宣,意在其中!

  “田四野”要“安”一下!懷中有女,自然心舒意暢!他已臨時佈置一個穴!

  石中有穴,這家中不是只豬,而是個窈窕淑女,人間尤物!

  這之旁有匹馬!可惜,咱們沒有這個“字”,而女旁有家謂之“嫁”!

  已是合法化的“交合”行為!女有家,或家中有女,意義相同了!

  如是,老娘要出嫁,如是沒有敢反對!如是,演化成我要找人“幹”了!

  教主有“待嫁”的心情!他也有“取女”的心態,乃是“娶”,娶安是動感詞!不果今夜他“田四野”可是不合法的“娶”!

  他為了給她一個驚喜!伸手蒙住她的眼睛,三縱四躍已接近他的家了!

  探帽而入,已進入石帽子中,將她放倒在毛毯上,這就是床了!

  其中已失去了光亮,她睜開眼睛,適應了一會,發現這裡有“洞穴”的感覺!

  總之,這男人為她建立了一個家是想要她“嫁”,是不會錯的了!

  天字為兩個大人,若這人兩腿一分,其中多一個“口”字,那⼳就是“吞”下去了!

  因之,她迫切的想開口“吞”下去!

  吞下去一定很“爽”,如是,這大人懷中有四個小人,不及格的就不夠爽了!爽了起碼要生有四個小人!

  她很奇怪這個洞,是人工造的不是自然的!算是一個怪帳子!她仰躺於地瞪著端的支架,向他問道:

  “兄弟,你真的好心機呀!”

  “你不喜歡!”

  “我喜歡,這樣你會感到安全了!”

  “現在咱們兩個人已在世間消失了!便是有人搜遍了這座森林也搜到咱們!”

  “你那⼳有把握!”

  “不信若有人來了,可以證明給你看!現在你一定很飢餓了,給你“吞”下去!”

  她媚眼流湛,嬌不勝情,那還用言語來溝通嘛!

  如是,他不想浪費時間了,快速卸裝,解脫下一身零碎,放在馬鞍上,馬鞍之旁有盾牌、頭盔、插下雷霆刀,解脫鐵腕燕翅,鐵甲背心,皮護腰,百寶囊,水壺尚有一支弓,一壺箭,也插在地上,脫下了內上衣!想一下,褲子不敢脫下來!

  將他項間所帶的“本命珠”轉至背後!這是必須的手段,石家人,什⼳都可丟掉,就是這珠子不可以!

  必要時連“雷霆刀”都可以放棄,這小珍珠不可以!

  這珠子是與他同存在的大秘密,“馬麗安”也問過他,他告訴她是他的“生死牌”!

  珠子在他就能生,珠子不在了,他就得死,夜裡睡時含在口中!

  她相信了!因為她也有宗教信仰,教中也有法術,由“祭壇”之長老,“皮瑞那”夫人所主持,是極端神秘叵測的!

  她的權威僅次於“教主”!“祭壇”中的男女弟子,法術、武功都是一流的高手!

  比她們教主座下的“十二玉貓”高明多了!她們只是教主的女侍儀仗而已!

  “田四野”極有程式的將各物收拾好了,那是一旦有變,能有條不紊的快速著裝!看得教主,極是讚賞,他是出身於有嚴格教養的江湖組合中!

  便是在風流一下時,也不放棄自衛!

  她身上脫去大袍,是便一無所有!只在小馬靴中,有一支匕首而已!

  立即在毯地中展顯出一只白羊來,頭上長長金髮,打散了用以親托她的嬌媚!

  “田四野”跪在她的股前,撫摸她兩只修長的大腿輕聲道:

  “大姐,我不能脫下褲子靴子,請原諒!男人這兩條腿實在也沒有用!”

  她媚笑著點下頭去!那褲子已退至小腿上了!他要怎的便由他了!

  她要那兩條腿幹什⼳!連那兩只蛋都是多餘,“吞”不下去!

  愛的火焰在點燃,欲的奔流將狂放!

  這沉睡的大地下,這奇妙的大石中,已有了另一番光景在陸續上演中!

  若是有人在附近,他真不敢相信,這塊大石頭中有兩個石蟲將“乾坤運轉”吞吐職意,爽的等同進入天堂中去了!

  也許是地獄中去了!

  他伏臥在她柔軟的玉體上!捧著那如花朵般柔嫩的嬌顏玉面,來加以雕塑!那工具只是一支舌頭而已!

  一顆“愛美的女神”、“阿芙羅黛姐”即羅馬愛神“維納斯”的頭,在希臘神話中是情慾的種子,美豔的首位!

  她嫁給“火神”一個工匠瘸子,形體醜惡!而與“戰神”阿利斯(馬斯)通姦!

  現在他”田四野”便是“戰神”!

  人類的心靈是幻化叵測的,它是幻化復生的,世間萬物,有形與無形都得由幻化面產生世間的變化!有形與無形!

  人類積累了幻化,是超越了,生死而存留下不料的映象!它推動了人類的進化!

  對人類的宗教神化已甚久沒有突破性的發展!

  對倫理性的事務是旋轉輪迴性的變化!

  對科學器物有突破性的進展,這是有目共睹的事實,因之,人類總體上的進化只限於物質面的!

  對倫理即“政治”突破並不大!還在原地打旋!並沒有任何妙方來安定民生!

  石家車隊這絹帛、貿易便屬倫理類目佔的一環!

  而現在他們的野合,也是倫理中的一個小小的波瀾!

  他們的自我情慾是人倫關係之放縱,其心靈中的幻化,已美化了他們之間的關係!

  認為是他們私人之間的共同需要,不涉及任何人!然而也不盡然!這便構成了倫理的多方面關係!極是複雜的!

  且說!她認同他的性騷擾是達到性高潮、性愉快、性佔有的最高手段!

  否則即不能達到性享樂的目的!

  他要以舌頭來重新塑造這棵“維納斯”美人頭,舔來舔去,騷得她扭間轉頸,喜上心頭,酥在面首!現在已懊下塑去!

  他覺得滿手都是一堆軟泥巴!揉來搓去,令他這位自比大師的塑造者,忠於他的創造盡忠盡職,極其忙碌她這兩座玉山!

  以至神化之境,他覺得是藏匿在天堂的花叢生,埋首在一堆山埠谷地中,他聽到他呢哺的燕語呻呻吟吟鳥哨!

  他們都幻化在自我想像中,彩繪了他們的人生!各自敞開了心胸來接納,交流!

  她接受了他指上的溫柔,舌上的問候!

  他感受到她那處奇妙的玉軟花柔,細膩如脂,白嫩如玉,香澤微聞,陣陣的香肉誘惑得他像一只綠頭大蒼蠅,沒頭沒腦的拼命的舔吸!

  似乎能在雞間肉中吸取蜜汁來!在柔物外,摸出一片煽情的火焰!

  已吻癱了她的嬌軀,開放了四肢張分了花瓣,一陣加一陣的酥麻竣癢,由她的心靈中如風飄雨灑的透體而出!

  她美妙得撕摸著他的肩背頭頸,以腳釣掛看他的腰股,磨磨蹭蹭,以表達她的心靈深處的愛求回報!

  她便似一只八爪蜘蛛坐鎮在情網上,八爪齊動來吞食她的獵獲物!

  她要“吞”食了他的那一塊肉,在腰動股扭中,暗示他!那吞食之口中已流涎獠牙唇開須動了!

  如是,他直起腰來跪伏著,讓她一口“吞”了下去!

  因而他似一支竹節蟲,在她口中掙扎,吞食美味是她的訴求,躬身而逃!是他的表現,情網堅牢!

  這一場奇妙的鬥爭,本是不可分解來形容的美妙運作,千變萬化,只在那方寸之間,幻化了人生的美妙!

  不是他們的性技巧有多⼳非人類所能擁有的絕妙新奇!而是彼此的投入!

  若是有完美的投入,那才是比進入“天堂”中更為實際的感受!

  天堂在虛無飄渺處,只是一種幻化的映象!

  他們認為這素帳中就是他們心靈身體共同攜手要去的天堂,美景雖然沒有卻有共同的喜悅,共同的參與感!

  心靈的幻覺是極其美妙的東西!無一名之,簡言之,它能瞬息萬變,也能堅貞如一,同能扭曲了本體,也會展顯出七情六欲!

  人類的一切活動,都出決於它的認知與安排,大至帝國之興衰,小至一飲一食!

  而他們就是這奇妙的石帽,子中建造-齲“吞吐之間”的天堂,但這天堂就是要認同它是臨時的,這像是建築在沙灘上的沙堡!

  說不定,一個浪間掀來就毀滅了這裡的一切,因之‘他們便極其珍惜!

  時間就是偷食生命的魔鬼!在此時此刻,他們將它與天堂生活融化在一起!

  他們在瘋狂的掙扎吞吐出愛的火花!愛的烈焰,愛的生命,愛的旋律!

  且說!

  在“田四野”兩人獨自脫離了石家的組合群體,已被外人監視哨所盯牢!

  他們向荒野馳馬而去!才急行回報!

  他們要逮到一名“石家武土”是他們的宿願,最迫切的,已撤下了大網來捕捉他了!

  因為名揚“貝魯特’”的石家大武士,大男爵已落了單!

  雖然不知為了何事,這是什⼳原因,不難立即得到答案!他們派出了一個百人隊,去進行這件事!

  他們有這個力量,有這個豪情,來展開行動!

  如是,他們到達了,“巫神”教的宿營之地,等於碰鬼了,沒有見到石家的馬匹,“巫神”教的“鐵甲武土”已震住了他們,不敢挑寡他們!

  而那名“玉貓”是女扮男裝!阿拉大袍並不能指認出來!

  不過,他們並不死心,已分成幾個十人隊在森林中搜索,午夜之後!

  他們有一組已搜尋到這處斷崖,十匹馬的樸地聲!已驚起了這一對野鴛鴦打破他們的“天堂之夢”!

  尚幸已是春風一度,花開怒放之後!

  這只八爪蜘蛛已松柔爪!吞下去的壯物,尚未消化呢,只有吐出來了!

  “田四野”向她表示了不可出聲!立即著裝!

  這給“教主”莫大的震動與慌恐!她不敢斷定是否是她們的人!

  當“田四野”,盔甲整齊,跨刀提弓弦之後,與教主並肩而立!打開了一個眼孔,向外張望時!

  令教主十分驚訝,這座不算小的錦窩,他們居然視而不見!

  眼神四顧,竟不知他們兩人的存在!

  “田四野”悄聲對她語道:

  “大姐,讓小弟出去引走他們,並進行一次殺戮!轉移他們的判斷!”

  如是。他一轉身即由帳後竄了出去!展開了一次捕殺行動!

  已引起他們的注意,而快速的圍堵上去!

  弓弦回響,聲聲的死前慘號已劃過了夜空,不久即沉寂下來!

  “田四野”也提著,十幾壺箭回來!石家的箭也已收回,他的英勇形象,給教主有股子極興奮之情!

  靠向他懷中來安慰他,殺戮後的“田四野”,如匹野狼般的凶悍狂野!

  不久,鐵蹄飛馳而來!

  他們收拾著屍體棄馬!四向擴散著搜尋!

  自然是勞而無功,田四野已在這帳中滿弦外放!防止他們的登上這座石帽子!好在他們都在馬上巡查!

  馬匹自然不能躍上比它都高的石巖!

  教主不知內情,總認為“田四野”施了咒語妙術,令他們這些呆瓜視如不見!

  而且也見到他找好了目標,就在帳中向外發箭!

  當敵人中箭之後,驚叫著,伏屍馬上,那馬即帶著屍體在荒林中亂竄驚嘶!

  如是,則弄亂了箭的發射方向,這些人馬只在他們的身邊掠過!

  她不知道,這究竟是怎⼳回事,“田四野”給他開了個天大的玩笑!

  又被他驚倒了十幾人,他們的武士團之長,已率著一批精銳大武士,武士高手趕奔而來,但知這名石家的強敵就在這附近!

  可是就是搜尋不到人!

  “田四野”、不信邪,已在弓上換了石家的穿甲毒鐵箭!企圖能一箭了結了他!

  一身是膽,要殺就殺個有些份量的大人物!

  ,他有自信,這石帽子,正是引誘他入伏的關鍵敵人一定認為靠石而立最是安全絕不認為鐵箭能由石中穿出!

  他總是有些精明,已發現了由田四野的馬匹的掩藏處!

  田四野盯緊了他的每一個姿動態!抓緊機會由他側肋放出一箭!中了!

  一箭穿胸,在大吼著墜馬之時,左右的侍衛們已嚇破了膽!

  一擁而上,也是繼續中箭的最佳時機,一邊又有五六個人倒下了!

  他們推擁著他這大首領,急行撤退出去!

  田四野也殺狂了心性!一轉身即出了石帽子,向他們四方追殺,箭如迫命貼子!

  箭箭中的!弄得“教主”也忘其所以的也跟了出來!

  向他身邊靠去,手中提著四個箭壺,她細心計算過,所帶走的兩壺箭!應該是所餘無幾了!

  再者,她是一教之主,也不應如是藏頭不露尾,她也有一身好武功!

  敵人遺下的弓箭多了,隨地即可揀拾一把來與他並肩禦敵!她也是殺人不眨眼的狠角色也!

  初時不感覺,待兩人追殺了一陣之後再回頭時!擋法在她眼前的是一座大岩石,帳幕呢,讓自己風流了半夜的帳幕不見了!

  她東望、西望,就是找不到,回家之路!那令她“爽”得如仙如死的錦帳不見了!她們剛才在那裡呢!

  “田四野”在蒐集一些敵人的遺留物,在一面盾牌上,幾支長劍上的徽記看,他們這批人應是“西斯迪”基督教武士團!

  他們要擄劫他,是要獲得“石家火箭”之秘!

  用以壯大其武力,可能是屬於“拜佔庭”帝國的殘餘武力!為“撒拉丁”大帝所准許在貝城生存了的!

  都是教徒子弟,教會方面是不敢公開承認的,是臨時組合!

  除非當場逮到活俘!是在帝國邊防軍西方在將軍“史東”的嚴密控制下地下武力,等同漢人的一個寺院中的武力!學武強身,誰能干涉!

  因之,他們只能在夜裡活動,白天都變成良民百姓,但他們也不是盜匪!

  這是指成幫結夥而言,若是個人,就產生了“拳擊場”、“劍擊場”的組合大家門派林立,相互鬥毆!

  因之,算是製造個人形象!這就是江湖,用以建立他們的個人勢力權威,掌握市場中各類貨品生產、運輸、販售的權力!

  各大世家是基楚,他們只是個小範圍,而各類教會組合尤在他們之上!它能整合多數,不同世家形成一種以認同某種信仰理念為目的!、他們今夜的行動,失敗了得自認倒霉!只能對石家懷恨在心而已!

  假如公開向石家挑戰,他們也不夠資格!

  他們也不會那⼳傻自取毀滅,而石家只能認定他們是敵人,沒有吃虧也就不必與他們磨牙理論了!

  兩人經此一擾亂,已不可能產生那份重赴“天堂”尋歡做樂的興致了!

  再者,也不放心她帶來的那一面各“鐵甲武士”的安全!因之!

  “兄弟,咱們該回車了!餓了⼳,車中為你準備了食物,尚未吃呢!”

  提起食物,田四野他在摸肚皮!一運氣腸子運轉“咕咯咯”的響了!

  “可憐生,走吧!”

  “大姐,你還沒吃飽喝足呢?”

  粉拳揚起搥下肩嬌喝不依道:

  “又來了,你在取笑姐姐⼳,小猾頭!姐姐胃口不大,嗯,吃得飽飽我的,已挪不動腿了!要你抱回去再吃一頓!”

  “回那裡去!”

  “少來捉弄大姐,我正在奇怪呢,咱們的窩怎的不見了!”

  “漢人神話中有‘壺裡乾坤’之說!”

  “解釋給姐姐聽!”

  “便是,酒壺裡有一個世界如同天堂!是神殿仙都之所在吧!”

  “可是咱們分明是有的不是虛幻的假想!”

  “怎的不是,咱們剛才只是在作夢罷了!”

  “少來貧嘴滑舌的來愚弄大姐!分明是真的!你說不說!”

  玉手上抬起扯住那只耳朵了!

  這舉動是女人對愛的男人在打情罵悄中貫用的手法!

  便是身為“教主”者,在她心緒燙揚起來也不例外!扯著耳輪要灑潑了!

  仿佛時光已倒流回小時候!兩小無猜!

  可知在人類中,各民族之基本動態是一致的!並無甚大區別!只是後來各自發展出一些不同的理念,區分了彼此!

  例如在“交歡”中,其感受是一致不移的!並無分別特異!

  “田四野”只得加連現屈服之狀向她告饒道:

  “投降!投降!再也不敢了!給你下跪!”

  “姐姐要知道,你是怎⼳搞的!對了,來此之時,你摀著我的眼睛,現在想那時你已經在打姐姐的馬胡眼了!

  算你利害,這時,姐姐一離窩就再也找不到了!騙得我好苦也!”

  “嗯!得獻上小櫻唇,讓兄弟再溫柔一番才能傳授與你!這是石家的大法術在殺戮中,已獲得多次肯定性的大成功!為殲滅敵人一項不傳之秘了!”

  這話,他說得輕鬆,她卻認真了!

  事實證明,十分有效!若是剛才沒有這個法寶,他以一敵百,必然被敵人逼著無處容身,讓人家包圍住了!圈起來殺!

  這時是否還能活著,則大成問題!這法術的確管用了!

  因之,她表現得柔柔委委的仰起如花美面,翹起櫻唇擺好奉獻的姿態,給他親吻當兩唇接觸之霎那!

  兩顆熾熱的情心愛火又點燃起來!兩只冷冰的大手已伸入她的大袍中!上下撫弄著,她的嬌軀!她似遭遇到股閃電!

  這閃電已圍繞著她糾纏得她酥麻不已!緊束緊麻!

  她每次在他手中都有不同的感受,令她刻骨盟心!捨不得丟不下!

  情火重燃,快美得由酥麻顫慄中而甚快的已進入昏暈的境界中!

  魂也飄飄,魄也蕩蕩!那份心靈中的漣漪!一圈圈的擴大!似死如仙般的舒爽快美,以無情不歇的打擊看她的心靈!

  由心靈中,反應在嬌軀上,無休!無休!她勇於赴會這份苦難!

  因之,樂極了也可以生悲!愛極了有共赴死難的意願發生!

  她哭了!珠淚充滿了那兩處靈魂之窗!已滴落在田四野的臉上!

  他像一只雄獅魔豹般的狂熱凶悍!在撕扯危害著手中的小羊兒,完全獸性化了,用以表現他所具有的男性魅力!

  好象是女性要得到性高潮,欲滿足,就需要經過這一番的被虐待似的!”

  否則,輕描淡寫的是勾不到她的癢處!

  如輕吻薄擁那是對小兒女的親惜!不是夫婦男女之間的愛!

  之強烈的生命之火,她有便是死了也心甘的幻化!

  因為,他是依據信諾,來同侯自己的,她不能擁有他!他應是“馬麗安”那小羊兒的懷中肉!她有份苦澀!

  是的!愛是共同的心願,不能強擄是執行的!妙就妙在這裡!

  世上有多少個多少對由強制而來的欲情,他或她都認為已得到了,其實所得到只是軀殼,不一定是“心靈”!

  他或她得再下工夫,以種種的手段來獲得!而又無標準可判斷,這就難了!

  她怕失去他,而又無法留往他,如是,她哭了!

  這已到了今夜最後的一次對他的撒嬌了,過此之後!

  她是一教之主的身份,便是迴轉車中,也消失了這份情心!她得端出“教主”的架子,在“十二玉貓”面前表現她的尊嚴!

  她是那龐大組合的至高無上的領導人也!有甚多世事要處理也!

  這放肆,一無所忌的情愛,是她極其珍貴的生命刻痕,將永埋心底,往後只能以回味來增加自己的寂寞人生!

  因之,她哭了,是難舍難分的愛憐!多少無奈多少恨是沒力法解脫得開的!

  珠淚,打濕了他的心!她的情,松去了唇吻!放脫了手臂!

  “大姐!兄弟放肆子,惹你生氣!”

  “不是,姐姐是感慨於懷,是有感你兄弟這賜於我的這份愛心!真的珍貴了!”

  “大姐,眼前這堆石巖便是惹得大姐生氣的那個小窩!你是被形象與常理關念給騙了!

  他們並肩而立,在夜色尚濃中,她怎的來打量它也發覺不出這是個假石頭!

  “田四野”向四圍望了眼,以大確定是否還有外人在場,在石家已不算什⼳大事,石家也是得之“茅山派”的!

  但是在這裡,卻有它一定的價值,自應不洩出此秘密為佳!

  也許,石家人也會因此而受害呢!那是他不願見的後果,江湖上的事,也是虛虛假假,不一定都能以真實不欺來解決!

  此石巖高大估計應有百萬斤重!菱角自然、紋理分明!尚有粗糙的石料、浮凸上來,若誰不明白石頭是實的,其中沒有空隙,它與山領不同!

  山有時會有個洞穴!石頭不會,連白痴也知道!

  當田四野拖著她的素手再靠近些!以手觸石,這石頭的表面卻陷下去!

  令她心頭狂震,嚇得肩頭下沉!

  不是,石頭對她有什⼳直接危害,而是,否定了她剛才的觀察理念!

  生死與成敗,就由此而產生了不同的結果!假如,換了環境,自己接近如假似真的陷阱中,別說一個“卡威斯”夫人!

  就是有十個,也會死於非命,無處訴冤!

  江湖事,爾虞我詐,她與石家的人交往了不久,所獲得的江湖事務細數從頭可也不算小了!這些都是江湖實用的法門!

  可以預感到,他們少夫人之高明,萬里西來,提調十萬眾,揮灑自如了!

  “田四野”自潮似的解釋道:

  ”‘大姐!一語說穿了,便一分錢也不值了是吧!”

  “道理雖簡單,功用卻大了!謝謝兄弟的指點,要製作這⼳一具如真物一般的工具!也非易事!”

  “兄弟得將它快速的收拾起來!知道的人越少、上當的人就越多,要怎生運用之妙就在大姐的慧心與安排了!

  石家的人,也是有位大兄上過當,才獲得此秘!之後,小心使用,對付歹陡,也是百戰百勝,在一處荒山野處中。雙方都是初來乍到之地!

  敵人怎的也想不到,石頭幻化成薄薄的一小堆,與其內骨支架捲包起來!正是他馬屁股後面那具馬包!

  若非是他們要歡愛不想要馬匹看到那個怪樣子!他在宿營時,連馬匹也可一起藏匿起來,由大地中消失不見了!

  任憑追兵怎搜尋,也是大海裡撈針,假如敵方索兵不太多,接近石堆時,有可能已掉入他的掌握中,一個也回不去了!

  更看到他在兩棵樹幹之間,解下了“青紗帳”!那本是斷崖下的藤蘿!如今那匹雄壯的駿馬,已乖巧的出現在她的眼下!

  牽了回來,鞍包具在!一切如舊,只是時間已是破曉時分了!

  他抱起她飄身上馬,一聲呼哨,這馬已揚蹄如奔向她的營地!

  遠遠的便見到她那一百名,“鐵甲武士”,在步帳外警衛了一夜!敵人是有見於他們的裝備精良!

  也非主要的對象,冒然上來火併一場,也揀不到便宜!

  “巫神”教的人馬是先來者,荒山野領先來為主,又無寶物可搶,因之,他們知難而退!

  回到車前,他們一百多人,圍坐一圈,迎著朝陽。烤架上的羊肉已熟,肉香風傳!

  武士們知道,他們身上所穿的這身重甲,乃是石家所贈!

  對“教主”的男友有份尊敬,至於,他們兩人為什⼳離開了一夜,那是他們之間的事,他們沒權利干涉!

  也許與“西斯迪”教團武士有關,但,沒人下令,這隊長大人也不敢自作主張,與他們火併一場,守住了兩部車子,就已盡了他們的職責!

  他們男女信徒們都看到“教主”的芳容,在朝陽下接受著,第一線陽光的照射,煥發出嬌媚的光輝莊慈!

  正如幻想中的女神,“愛”的女神“羅納斯”的造像重現人間!

  “田四野”就是她的“戰神”!這事不必拆穿!她們不知在那裡一夜偷情尋歡!相倚偎!平安歸來!

  “容神”教的宗旨,是以“大母神”為主神!

  它的理念是屬“母系”社會的重整再顯!主張以“教”的力量來解求千萬婦女,在社會、家庭中所遭遇到的不平等的待遇!

  被男人壓迫的一群苦痛者,團結起來爭取她們的權益與人格!

  改造她們自己,在“家”的理念中,“愛”的過程下,她們要解放出來,脫離那能壓死人的苦海!不再是被人虐待的弱者!

  是她們女權運動的首倡者!

  如是,對男人來說乃是一項不可原諒的罪惡組合!絕對不准許她們有脫離男人的掌握!

  如是,造成各方面的對立情況!

  而“基督”教團以異教陡為理由,進行多次大捕殺!

  我們在看過了“基督教”團的發展史!真是一批冷面的劊子手!令後人不敢想像他們是一批被著羊皮的“兇狠”!

  這是他們自己寫下來的事實!任何人不應曲解,因之,他們本質正是邪惡的說謊者!現在已壓制不住了!才崩潰下來!

  他們可以改頭換面,來推捎另一項似是而非的理念!來滲透別人的國家民族,企圖都變成他們所要“牧”的乖羊!

  這此“佛、回、耶”世上三大宗教原來都有聰明才智之士,巧妙的佈局來借屍還魂,繼續摧殘別族人類!

  且說!

  “田四野”飽食一頓後即向這批異族的好朋友辭行獨歸了!

  臨別依依,後會有期!他們都是“超人”!不作小兒女態!寄歡愛於再現!

  這是匹“阿拉伯種”的良馬!如一陣狂風掃過原野大地,消失在情人的淚眸外!

  他急趕一程回到“那家古宅”,向侯大兄、成大姐備報了!

  與“教主”幽會,一言帶過,他提出的問題是,“西斯迪”教團武士已向他襲擊了,目的是上想擄劫他!

  他已射殺了三十幾人,連帶一名“騎士長”生死不能確定!這人受箭後,他們才撤退狼狽而逃!

  大兄將此事列入“戰況紀錄”中,將“基督西斯迪教團”列入優先敵人黑名單中!向大營景少夫人會報了!

  田四野向他的愛妻“馬麗安”說明了他與“教主”之間的承諾!

  ‘馬麗安”只是哭泣著承擔了這項事實!她的婚姻幸福是有這條件才能換來的!

  “教主”奪去了她一夜的愛人,並不認為過份!

  她還是感激他對她的成全之恩,但沒有妒恨,卻有恐懼,恐懼“田四野”的變心!

  在某些方面,她不認為比“教主”優越,希望他不要對她有厭倦的感覺!

  田四野有理智,對“教主”有承諾,對“馬麗安”便有義務與道義,這是他的自我決定!而且終生不變的,完全投入的!

  這現念三人共同認可了!就是一項完美的解決之道,各守承諾,就各無怨尤!

  而在“酉斯迪”大教堂中已是緊急集會,商討對策!

  這名已受重傷垂死的“百人騎士團長”是“圖拉”,在脅腹中穿入一支利箭!被屬下帶回,在進行醫療!

  另外三十七名騎士的屍體都排列在“聖壇”之前,覆以有紅十家架圖騰的白巾!

  這神,是耶穌釘十字架的一尊雕像!有二十幾名神職人物在為死者致哀,詛唱“咒語”

  歌頌英雄,要他們的靈魂歸來!

  指引他們去“天堂”報到,蒙上帝寵召歸籍“天國”,他們的英靈被安置在“英雄殿”

  永享天國中的“戰神”爵位!

  大殿之外有四百多名“騎士”們在為他們的英勇祈禱!默哀!

  有肅穆哀壯的音樂奏起,由主教“克尼羅伯”主祭!

  向他們的上帝“耶和華”聖子“耶穌”的偶像宣告入籍文告,應享的權利!

  大概他們甚久沒有發生殺戮行動,有意藉此屍體,顛倒黑白,鼓動仇殺之心!同時為他們產之死來安排去處!

  也就是提醒尚未死亡的騎士們,要勇於奮戰,為他們的真理而戰,一旦死亡了,別怕,你的“靈魂”永久不滅的生命!

  可以經本主教審查核定,給你們辦理進入天國的“護照”,定居於“天堂”中的“英雄殿”上帝已赦免了他在世上的一切罪!

  已成為“神戰士”!天國服務,受“戰神”統轄指揮,不落“地獄”受苦了!

  這就是他們最後審判!他生前的罪惡,因為本團勇敢死亡而漂白了!

  他們榮獲一枚大勳章,這就是他們的“身份證明”!

  如是,將他們的現職階級追加三級!為天國中的爵位!屍體要埋沒人“登天台”去火化!之後揀骨存入“保靈堂”!

  火化中的煙火,便是靈魂依附登天的“坐騎’!英靈化為輕煙,隨風而上!這煙火圍繞,就是登天的“追風馬”!

  天國十分遙遠,得登上“白雲船”全教區的信徒甚多,每天都有一批人登船去天國!你的英靈並不寂寞!“阿利路亞”,教友們都如同兄弟般的親善,不分男女老幼,一體一靈,不過他們不是為“上帝”戰死的不能進入“英雄殿”!

  這事隆重處理了之後,他們的首腦人物,便集會討論來怎樣進行向石家報復,及應付石家的大興問罪之師!

  這本是一場十拿十穩的軍事行動,一百人捉拿不著“田四野”一個人,其中道理何在呢,他不曾使用“火箭”!

  這就更令人叵測高深,應積極檢討,失敗的原因,以為借鑒!

  另外他們自感孤立無援,五百騎士,資本太少了!要向各教團接頭,要求他們破除私見,共同對外!

  培養騎士們的殺戮精神,精研武技,準備迎接下一次的大屠殺!

  如是,使節團,分次派出去接間了,這是“唇亡齒寒”的預謀,積極進行!

  但是,他們是站在他們自己的立場看問題!

  自然得先扭曲事體真象,爭取聯盟,是利用了“十字軍東徵’的集結原理,團結對外,他們自稱是被害人!

  這種“石家有罪當誅”的預謀,其它“武士團”雖然響應不願完全投入!只應聲援,你的問題總應自己解決!

  殺戮是應計算“勢力”的,若勢力不足如何勢法呢,你豈然有勢力為何連一個人也逮不住他呢!

  三十幾人怎會被一個人宰了!一百多人都是呆瓜蛋不成!一百人逮不到一個人!這殺戮而怎⼳進行的,令人懷疑!

  因之,建議他們要首先向石家談判,表示先禮後兵,得有先了解石家的說法及態度才能聯合行事!

  如是,他們在積極遊說之下,只有些他們屬“基督”教派的,答應必要時以武力援助,以石家的財務與“火器”為利益!其它的門派加以拒絕!而屬於“伊斯蘭”教派的樂觀其成,不同意與他們合作!這是違背大原則的!也風聞其事,準備了加倍的“武力”希望在兩敗俱傷中來個雙殺,揀個便宜!

  而官家則保持中立,你們將“劍擊場”變質了,要進行殺戮不加干涉,在光天化日的市區中只限於在場中,生死多寡,得由各方主持者立下“生死貼”!

  若是在山區,海洋中私鬥,那就不便干涉,是你們自己的事!

  侯上谷接受了這“理論大會”,除了“田四野”當事人之外,另有“祖世勳”及一千名石家武士赴會!

  開去兩部甲車、車上除了有固定的一個其數火器外,車箱中皆是箭矢!弩弓、諸葛神弩!閃電火!

  他不到萬不得已時,不打算動用“火器”武士們全付銀盔鐵甲!斬馬刀、長矛為主要武器,與他們的“鐵甲騎士”差不多!

  只是服飾之式樣不同!色彩有別而已!

  如是,這座“競技場”中已坐滿了群眾,要觀賞一場有團隊武士的真實流血殘命的殺戮,群情沸騰!

  也影響到“拳擊場”的營業,沒人來了!

  場主只有休業,連同石家傭兵們去“劍擊場”為侯伯爵做預備隊了!

  加上“成素真”也帶來了三百名女裙釵來助陣,算來,石家也有兩千多人,分成四個部分,各有建制統屬!

  今天,“巫神”教也來了一千名“鐵甲武士”!

  其它的“猶太教”“拜火教”“東方正教”“阿塞拉宮’”“斯迪顯”四大“基督”武士團,每團皆來了一千名“鐵甲武士”!

  以人員計算,石家是小數而孤立了!他們是人靈氣盛的一方!

  官家的“史東’大將軍這次也親自出馬來了!不過他是以便服坐在‘官眷”席上!有兩千“西方邊防軍”列席!是由兩名千夫長統帶而來!

  會場由“經略大人”“左維斯”在主持!他的稅務人員也增加了一倍!

  因為,凡進場的這民人人都要付稅給他,已接近暴滿了!民眾近五萬人頭!

  當年這處“競技場”是羅馬帝國的建築物!上行下效這裡也曾為“拜佔庭帝國”之總督大人風光!

  只從“十字軍”東徵後,變了天下,自“撒拉丁”大這得國以來從未曾進行過!那是要養一批戰俘奴隸進行這種殘忍的遊戲!

  而今,這批“基督教”黨的殘餘集團,藉此機會要死灰復燃了!他們將石家比成當年的“劍奴”,而真正具“劍奴”身分的人!

  卻暗藏在“巫神教”中,他們觸景生情,感懷身世,暗自悲嘆不已!

  “教主”更是情難自禁對“田四野”有份愧疚之心!自己一夜風流,卻換得這大的麻煩,而自家又不便出面!

  她的勢力羽毛不豐,信徒多是女流之輩,一旦暴露與石家有所牽連,那恐怕則成了眾矢之的了,她是乾著急,不便出面!

  會談之席面安排在中間看台前之木案前!佈置得如馬蹄型!

  由官家之“城防司”大人“肯塔斯”主持!

  他之左右兩排人便是雙方當事人之代表!各有十人列席,場面不算少了!

  石家除了“侯上谷”之外有“成素真”等人列席,餘下之席位只有百夫長充數了!不真能發言表態!

  而對方,卻有四家武士團的主角,每人似比同伯爵級了!

  “肯塔斯”的開場白在左右顧視一眼後道:

  “這裡並非法庭,你等之事故,由們你自行解決,若要以決鬥為解決之道,在本城區內就得立下“生死貼”?才能合法!

  現在由本席發下書卷,由兩造簽過,是非不重要,勝負才是此戰的重點!在數萬民眾面前由他們認定!

  只在有一方認輸了,此事便算結束!只限在這“競技場”中!”

  “西斯迪”教團主教,道貌岸然的向“侯上谷”冷聲道:

  “本席要知道貴車隊是那位兇手!”

  “田四野”剛想站起來,身邊的成素真的素手在案上五彈了一下,表示且慢!

  “侯上谷”冷厲回答:

  “主教你斷章取義!本座派人去“黑森林”公幹,爾等派出百名武士企圖擄劫本隊使者因之才發生殺戮事件!本隊使者,以一敵百,這是正當自衛!你等這百名武士才是打劫的兇手,只是沒有得手而已!”

  “田四野”一聽,這才領悟,敵人的目的是要顛倒黑白,坐實了自己的罪名,宣告與萬民!這老黃毛鬼太奸詐狠毒了!以後對敵人要慎言了!

  “克尼羅伯”一聽,沒有套牢了石家,悻然的道:

  “閣下強詞奪理了,本團要為死亡的英雄戰士伸冤,在萬民之前討回公道!”

  “只要貴團不採用一百名武土劫擄我家的人,一對一的殺戮,本座奉陪到底,你敢與本座立誓,此戰兩方各不退讓,殺光為止!”

  “本團有許多朋友,見義勇為,拔刀相助!”

  “本座非常歡迎,一體招待,若想流血殘命的人,請立下“生死之貼”!不立約而參與者,請表示態度!本座以最光明正大的手段、方法、器物來招待他們令他們盡到朋友之義,揚名‘貝魯特’!”

  這是他要採用“火器”的預先宣告,大家都聽得懂,乃是他們有人協助!石家也有“火器”對付!

  大家各盡所能,未戰之先,勝負各憑天意!

  而他們那三位團主卻不同意,他們來此是聲援,並非想陪誰一起人頭落地,集體混殺以多勝少的!

  結果,由“喀西諾”主教“僇提斯”道:

  “我等極力支持友,騎士是以一對一原則派出此地也只能下場百人而已,貴團已到場千名騎士!足能殺他們個人頭落地,暫時不需我等下場吧!”

  “當然!多謝支持!石家要求立下“生死貼”,各位教長是否同意,這只是表示同仇敵汽,通力合作之義!”

  “自然可以,雖然與他們簽約了,我們四千之眾也不能一同下場去以四敵一吧!”

  “是的!這樣可以給他們造成壓力!敵我之間立場明確了!”

  “在教義的大前提下,咱們應捐棄私見,和衷共濟,問題是咱們有沒有這個力量!

  問題之二是咱們懷疑石家怎會一人能殺死咱們三十幾人!

  現在是從新試探,並非是孤注一擲,一同犧牲在這裡,如此安排太冒險不值得了吧!

  殺戮是非勝即敗,一敗即人頭落地,假如咱們重新評估之下,血拼一次大有勝望,是否立貼則不重要了,可以場外解決!

  由此可知“綴提斯”主都智能頗高,比“克尼羅伯”的思考周詳!

  他沒有胃法強迫誘騙別人為他犧牲,在這裡可以一戰成名,說不定一戰垮台了!

  要發掘出石家這人以一敵三十之秘,得從新安排人手,如是道:

  “這首戰之責,自應由本團派人出場了!”

  “要多少人呢!還是一百名⼳!他們絕不敢只派一人來對抗吧!”

  “這是不可能的!”

  “科蘭巴”教團主教“科貝爾”為人保守,建議道:

  “第一陣不能太多了!有十人下場也已可以了!”

  “克尼羅伯”雖然雄心頗大,心性凶殘,自以為他這股勢力已有些成就了!要想爭取領導地位,就在這一次的策動了!如是道:

  “對對!咱們每家出十人,共有四十人,聯合起來向他挑戰一次,則時也可能篩揀一次咱們之間的武力情況,是否有這力量擔當大任!”

  這是一項轉變,他拖人下水,也是他們三名主教的心頭死結,究竟自己的數十年的訓練努力,不比較一次是不能認定的!

  石家這批外來客正好以他們為“犧牲”,以試吾刀利否!

  因為,他們是孤立的,沒有其它顧慮,若是向“邊防軍”下刀,那就構成叛亂罪了,他們自覺沒有這個力量!

  他們不能怕犧牲而逃避對石家的認識,殺戮就是了解他們唯一手段!

  他們三家之長又暗中交換一下意見才答應下來!

  “克尼羅伯”這才大石落地,認為便是有所犧牲也是值得!

  “侯伯爵閣下,道理是非已不必理論了,本教想出場四十人以領教貴組合中的超人,看他一人之力,怎的會殺死我三十八人!在萬眾之前,石家不會退縮不出吧!”

  這人也頗為高明,此言一出,令那三位主教主也大出意外,認為石家不可能答應這無理要求!天下那有這⼳便宜的事!

  而侯土谷與“成素真”“田四野”卻在商議是否答應他們的要求!若是由他出手,四十人也不算多!

  “成素真”道:

  “讓他們先將人派出來,咱們再考慮!”

  如是,侯上谷的答覆是:

  “這話已偏離了公平原則!咱們現各自派出四十人出場,本座也許認為你們不堪入一擊時,出刀個十人八人就能解決你們!

  更也許我的屬下認為,他一個人就可以了,不必十人八人呢!”

  這口氣已夠狂妄了,也許是實情,人員公平出場,假如他不用一齊上,那不是勝利比算更大⼳!

  如是,這情況又是一變,雙方都有了變量與希望!

  他們是以多勝少的大原則,在石家認為以精銳為主,犧牲意外少,成功率大,先殺他們個人仰馬翻!

  若是不敵。也可逐次增加人上去支持,也不算晚!

  兩家之調配,各自滿意,群眾也情緒高漲希望能看到石家英雄怎生的以一敵四十,這種殺戮怎的能勝利,太奇妙了!

  “克尼羅伯”認為這是個便宜!立即指派了人出場!

  另三家也無人懷疑其中是否有問題,自己是挑戰者,先行派遣騎士出來,乃是江湖原則,否則,來此幹什⼳?

  四十名的“鐵甲武士”已由最底層的,奴隸與野獸柵欄中馳出,他們好不威風!

  已賺得全場數萬之眾的鼓掌歡呼!

  原來在羅馬古代帝國軍威鼎盛屬地遼闊,勝利後所擄的敵軍便是奴隸!

  在首都羅馬建築了大劇場名為“科羅修姆”,為了與民同樂,故而劇場能容納十萬之眾,原是以捉耿的野獸獅、虎、豹、熊等殺鬥撲獵!

  後來則加入奴才們的殺戮?人比獸類好看的多了!而且數量也多!不慮匱乏!

  因之名之為“劍奴”!他們本應被處決的!現在乃廢物利用了!

  劍奴們人人得拼命爭取勝利以自保,故而比野獸有看頭!這當然是為皇家官僚為主,百姓只是佔了光了!也是養成子民悍勇之風氣!

  更能將近人的武技都偷學了去,若有好招異法,他們的騎士得想盡辦法兼破解!

  如是他騎士“武功”勝極一時!乃以戰養戰!

  敵人不但自己互相殘殺而已,且得將他們的武技毫無保留的交待出來!想想看,這是多⼳毒辣的辦法!

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此帖於 2008-05-18 04:06 PM 被 runonetime 編輯.
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