第十三章 軍潰碼頭天國行
怪事出現了,在他的極面警的揣摩下。漸漸明朗起來!
在他的神目凝視中,敵人身影已仿佛幻出一尾大魚般的身影,在朝晨薄霧中向他擺尾分鰭撲來,是塌身而進!
在感覺中有似人在水中,碰上了吸兇猛的大鯊魚,也許比他還大!
而在實際的人生中的認知裡,魚的攻擊中少掉了爪,足之利!他只有牙齒而已,主要攻擊力是以口器為武器!
是他們獵食求存的本能,人類想借用的地方便是他們奇妙絕倫的身法,也是他們的特技,這身體上的俐落變化,人類是難以模擬了!
這時“彼德”的身體似乎已飄浮了起來!霧氣等同他的水域環境,因為他的“基因”推動下,他已完全失去了自我!
魚性主宰了他的身心魂魄!手中的長劍比同一條“海饅’“刀魚”般的,指向敵人,他已經練成了數分招不轉之秘的“魚招”!
這“魚招”是經過整體觀察、搭配起來,以完成這番新技開發!
只見敵人一個暇躍身法,快比利夫離弦劍發“魯殿靈光”!
勢如千星聚射兇猛衝進,拼命了!劍上力發萬鈞!
十一兄無畏惑的揮刀接劍,一口氣接下了“彼德”猛烈無比的九劍急襲!
像他們這種已近大宗師身份的武功高手,在武器尚未接觸之刻,已於變化看來變化招式的方位,企能克敵致勝!
各自所爭的便是敵人招式中的空門,一旦查覺有隙可乘,迅即應機切入!
以排山倒海,銳不可擋的些微這優勢,擴大戰果!
這時他們勢鈞力敵,各不相讓,各無破綻可尋,而各自又在接觸中積加內力,搏殺比門,並沒有別的法門!
一是刀劍進擊的方位與速度,二是內力能量這摧發!
它他之間是有互補作用的,他們人身體外是布下了“罡力”!
故而,這時三五丈內,劍氣刀威,已達裂膚澈骨地步,飛騰的人影劍光已漫天澈地!
只是一場空前的猛烈,江湖久所罕窄的兇惡殺戮!
刀劍已尖端相接相交的嘯鳴音爆,令兩方待命的人,動魄驚心!
彼此之間的激烈行刺,快速的閃讓令人目不暇接!
雙方每一劍每一刀,都直追對方要害部位,有時險象橫生、生死須臾了!
剛開始接戰時,彼此似乎勢均力敵,半斤八兩!
不久,由刀劍所發生的聚力點周圍,已形成雲煙飄渺,霧氣氤氳!
這是各自的無昧真火將空氣摧化燃燒了,在石家大武士們最易發生的現像,那是“雷霆之威”的特有現象,由“九轉玄功”的運轉形成!
今日之十一大兄早已渡過了這武功上的瓶頸現象,能將真力聚束成“罡”了!
彼德久攻不下,真力再提,他認為其本身修為,以年輪說應比十一大兄為深厚,更秘服過海中異寶,體內有用之不盡取之不竭的力量!
他的“基因”能量,主要部分是採自海中的龐然大物“鯨魚”體內的精華,服用修練而成,乃是世間最大的動物!
“鯨魚”是胎生者,尚有“海獅海豹”等!因之,他有種奇異的特性,絕非隅然,身上體能狀況早已超越了人的本能之現象!
陡見他劍意招法又變,使出“魚躍順流”“魚目混珠”“鱗次檞比”,三大奇招,聯貫發出向十一大兄逼進,虛實無足可尋!
姿態更是怪異,他們雖是身在陸地之上,在“彼德”的意念之中,等同魚在水中游戈不焦,分鰭擺毛,靈活自如了!
此種現象,十一大兄與他纏鬥得越久越明顯了!已能捕捉住他的特性!
生而為魚,與生而為人,等同兩個世界中的生物,在物界的智能上,他們總是低能生物,他們怎能與人類相提並論呢!
鯨魚在海洋中乃是大掃蕩者,他們最弱處乃是退化了手足!
他們在億萬年前,可能是與“恐龍”是一個族系的胎生物!在水中能捕獲到養生之物,手足不必用了,一張嘴吧,便有大量食物進口!
故而,演化了他們的生太變化,然而,俺們對於呼吸是有一套超越世上萬物的大本能,一呼一吸,力發萬鈞!
而在手足上則成了他們的致命,傷,已不適合陸居求存了!
在海洋中最凶殘的魚類是鯊魚,以他們的體型說,尚可以在近岸處海動豬食比他們小的魚類!
如是十一大兄斷定這名“羅得島之王”的魚形武功成就!
若是在水中戰捕,他或許會輸給他,人在陸地上,他的成就則必打折扣,不能達到他預期的目的!
最要防範的是,他是否練成了“鯨吞”之術,依他的體形來判斷應該不會有異於常人的異能,若是他腹吐的鼓是個大胖子,那就得加倍小心了!
為何他聯想到這上面了呢!因為,石家的“雷掌心決”是取意在“章魚”的八爪吸盤上,其吸力是暗勁!
而鯨魚乃是以口吸氣,咱們能看到他頂門的鼻孔,可拋洩出數丈高的水柱!
由口中吸入大量的水氣,轉化壓縮而排吐出來!
這是得具有巨大能量運作才能形成!若這黃毛老鬼,身具這項本能工夫,那就得不刻意防範!
世間如“蛤蟆功”,也有這種功能,四角蛇、晰蜴等!
可惜,“彼德”尚未習得這項工夫,他們泰西種的氣功運用不如咱們漢人、天竺人運用得高明!
因之,他對鯊魚式的直接攻擊是有些精到之處!
在劇烈的點劍觸擊中,十一大兄已渡過了他的一次兇狠強攻,有驚無險!
而彼德再無可奈何中,再行提氣運出能量來,猛聽他一聲怪叫出口!
劍式倏變,與刀相碰!運聲的金鐵交嗚中,陡將十一大兄的雷刀帶出偏門!
一道劍虹一閃而入,詭疑的劍路之偷襲進十一大兄的腹脅!
是由他摧動了“基因”,陸地游戈身法,配合得好,在不可能的情況下襲入!
乃人幻為鯊劍比其齒,一旦十一大兄被刺中一劍,這場決門已結束了!
十一大兄急速扭身左閃,飄浮而展開大挪移身法,讓過這一劍之危,差一點即演變成陰溝裡翻船呢!
有絕招之來,必有狠招回敬,乃禮尚往來之意!
彼德的‘漁龍百變身法”其決在腰,而石家的“七七四十幾步”,設意在足動為步法中的大化手段!
是乃各有所長!如是:
“霹靂閃電”“大發雷霆”,兩招正宗的神刀招法,連式發出!
刀上的威力陡增,可知十一大兄身上潛有餘力未曾發出,這刻一旦發出,他的形體意象,也有些不同人形了!
這雷霆之刀乃我漢家上的古之藝,出之“商湯”,古帝得國衛民之威!
取之上天閃電霹靂之意!博大精湛,天感浩蕩!
一旦心神統合用之極處,人已忘我,志氣高遠,比諸宙神下凡塵!
威發一刀,氣吞河獄,以“天刑”為意念,刀威為執行!
敵人相對者,若心有所虧,膽驚心散之瞬息,這刀便應機而入!
若心胸坦蕩,無惡無罪,刀不應機竄走偏方,留下敵人之抗衡之力!
十一大兄心志已決,刀上生芒,“刀罡”已延長三尺!
心忖,這人是否做惡多端,老天是否假我之手除去此犯,就在兩招之間了!“霹靂閃電”乃是驚魂之式!
大發雷霆”乃是裁決之刑,他若能逃過這兩刀之威,十一兄就不能再與他糾纏不休了!
因為不久,早起的人已來往碼頭工作了!這刀藝不容俗人入眼過目也!
如是,他雖然體型未變,而神智已變!
臉上呈現一種威嚴之意念,乃是要出手殺人的預備期,尤其是江湖朋友相對之刻最易發覺,彼此之不言之宣!
殺機盈睫,目射凌光,心中存有一股浩然之氣先刀撲身而出,“彼德”大主教的碧目與之相對,初期身出一股暴戾忿恨之神,透目而出!
不過,當與十一大兄所射出之浩然正氣久相對立之後,他終究還是顯出原形!
因為大致上不論是那一族系的人,也不論他是那個階層的人,當大是大非乃世人通認之公理不容曲解誣衊,其錯在已,其私存心,自會由目中釋放出來!
他便怎的偽裝假冒,期詐籠蓋,也會神動無掩,不過,對方絕非是個普通人,也就是說,其相對者,有能力足以對他構成威脅時!
他才會洩其神魂,否則,他有力量能一直壓住了對方,對方也絕對察覺不到!
在實際的人類歷史中,有甚多悍將姦相陰謀重重,卻能八面玲瓏,策動他們一夥的叛國叛幫等的大陰謀,以逐其私慾之達成!
這是因為他的主子或上司的權威組合沒有力量,智能能對他洞燭先機故!
這是世有常見之事,以下欺上,總是漸漸養成的,餡媚之臣,必有所求!
其中千頭萬緒,因之在中國歷代都有黨錮之禍,交相攻許,破壞體制,初起不除終成滅亡這大禍,令人浩歎掩卷!
這時“彼德”心中有鬼,其目閃爍,已無力與十一大兄對抗!
當他神動一瞬之間,那刀罡之威已乘機而入,直達其項快如閃電流光!
那裡還容得他從新振作,再來背水一戰!
眾人陡見一顆大好的人頭凌空而飄浮而起,直上高空,遠去數丈之遙!
他們那三千屬下已膽顫肩沉,正是群龍之無首!
在“基督教黨”武士團聯合大軍,進擊石家哨車隊之前夕!
身為“貝城”城各社團組合武力的領導群,都抱著中立觀望的態度,他們都不敢斷然肯定誰家才能是這場殺戮的勝利者!
不過有個大原則,多數社團領袖們其內心都不希望“基督騎士團”是最後的勝家,因為果如是並不符合他們本身的各別利益!
對他們最有利的算盤是兩家打得兩敗俱傷,事後他內!
以他們這種小型組合,領袖階級者是應站在第一線戰門,是不能狂妄得自比帝國之王,可以遠在帝都之城遙控指揮!
一夜人為的暴風雨過去了,殺戮的結果呈現在陽光下!
由“耶路撒冷”城潛來打劫的騎士團,連夜逃走擺脫這場是非,只要是不被官家當場逮住,讓他們逃回”耶路撒冷”城後,他們可不承認曾參與此事!
石家屬江湖行,任何事由自行處理,是不作與依靠官家勢力!
因之,官家那裡無原告,他們可懷疑而不能認定!
難道“撒拉丁”大帝的“西路邊防軍”坐鎮“貝魯特”的史東大將軍,便充耳不聞,任由他們向石家行兇搶劫⼳!
他自然不會袖手旁觀,早在戰火末起這先,即秘密潛入與石家大營崎角相持的防區營盤中,觀察剎戮實戰情況!
在已認定石家車壘未被攻陷,“基督騎士團”敗退之時,他鎖定了‘貝魯特”城的四家教團,向他們分路圍剿逮捕!
打他們一次落水狗!領袖斬首,從屬收編為奴隸,而且是在城外的秘密進行!因之,耗用了大量人力來處理這四股疲兵殘將!
其意圖將這責任推倭到石家車隊身上!但,石家只俘虜了他們一小部分,大部分是來自“羅得島”的騎士團的步伍!
而現居在城中的四大教團殘餘未出征者,及其眷屬們不知內情,人人自危及悔恨,數日後也相安無事,但出征的人沒了!
他們的怨恨一股腦兒加在石家車隊頭上,證明了他們的凶殘不仁!
他們並不認知其父兄子弟午夜整軍,跑到石家大營外進攻殺戮是可恥的行為!
這是只認其果,不認其因的仇恨之源頭!
假如,敗亡的是石家呢,恐怕他們另一番趾高氣昂的嘴臉了!
因之,世事之真理正義,便是如此的錯綜複雜不易認定,自家吃虧了就是受害人,自家勝利了就是英雄好漢!石家的財物就是他們所應得的!
對“羅得島”上的來人,他們的國際列屬“拜佔庭”帝國,史東大將軍不敢插手他們落地行兇,地理不熟,也已無人來收容少數逃散的人!
無船過渡,只有結綵向北逃竄,投奔“的黎波里”城去了!
待局勢明朗後,觀望中的各袖領們這才似乎如惡夢初醒,認清事實真象!
但,也懷疑石家人的傷亡情況!可惜,衛兵已禁止離營外出!
他們驚訝石家武力之強大耐戰,有與神助不可思議,這結果不是他們的所希望要的,其中除了“巫神教”與石家有密切關係外!
別家門戶都有內心的無奈嘆息,對石家是更不易獲得他們的友誼與公平合作!
主要的原因是他們的宗教意識特別濃厚,掌控了他們個人行為!
不信仰他們的“教”,就不能被列為他們的同路人,若真信仰了他們的“教”,就等同和他們無條件投降了!
少夫人曾諄諄告誡石家兄弟姊妹,世上任何宗教,都是一項虛幻思想理念!
誰若迷信上了,人便落入幻思陷阱中不能自拔!
那上帝與天堂都是狂妄的謊言權威、虛渺的私慾企圖!在靜態中看滿合人性理念的,各有堅持無可厚非!
假如進入動態,信徒立被現在人的領袖所利用,向外製造事端神意向非其神族類的人群仇視攻擊、強制誘騙同化!
他們的理論基楚乃是一切都奉神的旨意,為神犧化為神奉獻!神的國度是他們的唯一的響往國度,如是產生排他性!
石家人來此不認同他們任何一派宗教信仰,就是他們的共同敵人了!
這種人世間的大虛幻理念,若要深入公正解釋,便是千言萬語也不容易完結,解除人們的心惑,若是簡練的說法也能數言認定!
在人的心靈中、只要認定自己是自己的主人!不高攀任何不相干的依賴、不貪圖任何非份利益,就不會被任何虛幻的偉大權威所壓倒!
就不會被套上任何心靈枷鎖,自甘墜落在迷宮中迷失了自己!
所謂:“信便得救”“真主永在”“立地成佛”等都是牽入人牢的謊言!
相反的真信了他們任何一方,便如掉進一座大湖泊中,爬不上岸了,即是落水!
凡落水的人便被那水中的壓力與引力,拉住令你掙扎為艱!
即待你被修理入湖底淹死為止,當死亡來臨之時,便是省悟昨日之非也枉然了!
若不省悟,也只是帶著一切虛幻景歸入湖底!
人之死亡即消失,天堂與地獄就是不可知的虛幻界定!
漢人儒家的為人“德目”才是人類的“真、善、美”境界,也非是人人都能實踐的!不過總比為人天天拜神念神的愚蠢,來得開放自在沒有壓力!
人群之間的自然結合是比弄一個神為“主人”,自願壓在頭上,時時為那個神心驚膽顫,慌慌悠悠不可終日為舒坦解脫!
因之,“神”,你自己就是你自己的“神”!
其它的任何理論極完整的“神”,與你都是極不相關的蒙敝物、導引物,人本身的任何悲歡離合、仇恨苦難,都得由人自己解決!
假如結合了“神”的組合力量,那就不是神的旨意,是神棍的作為了!
“基督教的騎士團”是如此,“伊斯蘭的聖戰士”也是如此對立產生,其它小門戶的宗教信仰之存在,也是如此!
石家不歸附他們任何一家,故而在思維中就是他們的異類、共同敵人,若歸附的其中任何一家,就變了他們的奴隸了,喪失了良知自我!
但,石家可安慰的是,他們在廣大的人群社會中,只佔極少數的端尖銳份子,絕大多數並不認真的與石家人絕對對立!
要向石家貿易、互通有無,是以市場價值為依據,不是祈禱能完成的,也不是以武力來劫掠的!人們的生活耗用品才是決定互利的要件!
神的天堂造形中的男女、帝王貴族、主教領袖,身上所穿的皆是來自東方的絲綢衣物,石家正是擁有這些,任何人需要它便得公平交易!
不能假任何神意來強取豪奪,不能假任何神來誘騙奉獻!
因之,石家上下久處在種社會環境中,覺得他們十分愚蠢要笑,具高度的奴性,人人必須在有生之年,找個神來投奔歸屬!
否則,便六神無主,形成這種時代風尚,被人宰制還沾沾自喜地得救了!
這是他們在基本上扭曲了人生存在的意義!設若不得救,能自由自主的生活,對上奉侍父母,對下一育養子女,男耕女織,各安其份,共謀生存,有何錯誤了呢!
一家老少要填飽肚皮。豐衣足食,得依靠自己的智力勞力,辛勤工作,若靠拜神就能不勞而獲得,除了那個。那些做俑者、神藉人士之外!
別人都是空想了!神不能助人得到非義之財、非仁之愛!
有言神假人手,這就套入組合中去了!團契主義變成了狼犬或牛羊,不能自主了!
例如,現在,向石家殺戮,勝利了是神的賜予,失敗了是神的懲罰!
你本想得救,如今豈非找死⼳!故不求得救,就不會找死!
神假人手,這不是假錯石家人之手,來消滅你這個企神求福的人⼳!這是矛盾!
他們便生活在這種矛盾中不能自拔、不能叛逆、不能自謀!
且說,石家人在忙著處理俘虜,修整地道掩體,鞏固大營防務!
準備他們再有不開眼的暴徒們前來打擾,其來了就要他們死亡被俘!
景美儀少夫人提調石家的前哨車隊,主張絕不與敵人在這大關鍵問題上妥協讓步!
故而在百忙雜事中成立了大審團,首先提審的“羅德島”的進階俘虜,審詢重點設定在他們在島上的殘餘!
俘虜中有“皮德蘭”“海頓”是騎士團的大伯爵!“蒂尼斯”“莫加魯”是艦艇團的大伯爵!分別取得他們的口供!
整理好了資料提供十一大兄作為進軍“羅得島”的參考!
令論在營的“慕世秋”“逢君甲”大武士,“廖玉春”“曲艾停”女裙釵帶領兩名金線姑娘,去向十一大兄報到!
並傳達了以石家艦艇船為工具向“羅得島”上的“彼德”大主教的殘餘勢力掃蕩,要徹底消滅這股對石家打劫的教當武力組合!
這是景美儀對認定的敵人第二次掃穴犁庭的大業,首次是剿滅了“摩妮”古堡!
十一兄整編了百艘船艦,一晚間起航,開去“羅德島”!
兵貴神速以少擊眾,在島上的餘黨尚未得到他們的大主教已亡命、大軍已潰敗之消息前即打他們個措手不及!
兩地的航程需要一夜之間,在天色微明之際,石家已登陸搶灘了!
在碼頭上沒有經過什⼳敵抗,即安全著陸,向外撤展武力,總共下船了五千武士守船武士已不足千人了!
所謂兵馬未動、糧草先行!石家這五千遠征軍,其中真正戰鬥人員只有四千,另外千人則是軍輸資重補給兵,是一比四的設定!
他一個人負責四個戰門武士的補給供應,當然石家七艘大船中的存量足有充份供應到一個月的數額,面今上岸的只提出五日之糧!
雖然,數目不大,石家也配當了一百輪手推式的獨輪車!
這是專門為戰船登陸後的“機關馬”!因為船上不易載運馬匹,若有也只是少數!
現在由船上牽下了五十匹馬為十一大兄等大爵級的領袖代步而已!
也只在中軍大帳中活動,前敵第一線,一律是步伍編組,上下一體!
這時已向島上的大建築物“聖約翰大教堂”開拔了!
也就是“彼德”騎士團的根據地,是座古堡式的建築,位在島上一座山脈之端!地勢險要,古堡一面臨海,一頭擴建在!
海中水堡周圍是處亂岩之灘,不通水道者,船隻是不能通行著陸的,強渡,保准是船破人亡,暗礁羅布,一旦撞上立即被掀天怒浪所卷走!
原來,彼德大軍利用二十艘一帆船只,每次可載運萬人之眾,於夜間進港落地!
那時石家無要權干預他們,二十艘船也惹不上官家的注意!
待他們向石家動武了,才將這些船俘虜扣壓下來,截斷了他們西歸之路!
這時他們這二十艘船回航了,為石家打頭陣,船靠碼頭,他們駐防軍只百十個人,包括稅收人員,負責進港船的監查事宜!
當艙中湧出的是大批石家“無毛族”的武士,他們自知不敵,這個百夫長立即下令撤退逃走,騎馬急向教堂告變!
聰明的老江湖立即意識到,他們發去的遠征十字軍,可能兵敗,否則船上落地的應是他們自己的人才是,不是自己的人,情況不妙了!
因之,石家五千大軍集結後開赴教堂古堡時,他們已倉促備戰了!
古堡中尚有近兩萬大軍,至少也應有一萬多人,其餘者,是在島上幾處秘密的訓練基地中集訓武技,此堡平日住守萬眾已不算多了!
石家前敵第一線武力由“閩堂”少隊長統帥,他是“鷹隊”之長,是伯爵級的千夫長!
這千人之眾的步伍,只能以方陣方式距古堡知文外布下陣角!
派出三十幾人的斥候隊,向前搜索敵情,教堂中的大鐘已敲響了,這是訊號!
鐘聲急驟悠揚,乃應是通知全島進入戰鬥情勢中,有敵人來襲!
“聖約翰”大教堂中留守者中以“科伯斯”大騎長階級最高,現在已招集緊急會議,商討對策,除了“提布斯”“里薩”之外,便是十向名長老了!
“狄貝娜”之父“普勞斯”也在其中,這是數十年來從無曾有過的大事!
他們集體主張,先禮後兵,出面與他們石家人談判,以確定敵我,知其企圖!
如是,“科伯斯”親自也出帶了二十鐵騎,出面探尋來意!
他尚未接獲他們的大主教“彼德”在這東徵的戰爭已死亡的消息,僅是懷疑這批人怎的會吃了虎心豹膽,敢來教堂撒野!
而且面貌特徵不同,服飾怪異,像是傳說中的突厥族系的無毛族或蒙古人!那個時代他們窩生於荒島上,便是有極少數的漢人到泰西來!
他們也看不到,在“羅馬”這種大都會中漢人是被稱“絲國人”!
他對這批軍備整齊的異族武力之大軍壓境,雖已領會到由大主教的東行有關,所惹來的禍患,但也絕不認定是三萬大軍已被人消滅!
因之,他的表現十分威武不群,理直氣壯,視石家人為陡來的侵略者!必要時得于嚴加懲戒,視這批人為劫匪來此行兇!
這真是做賊的人喊捉賊了!他出堡時十一大兄尚未到達,看到的只是石家的前哨!
石家為什⼳暴露自己在敵人的大門之前呢,這不是太吃虧了⼳?
因為,十一兄弟的戰略是希望誘使敵人出堡決戰於這千丈之內的大平原上!因之,帶來的五千人馬,只以三千人為陣戰正面!
另外兩千人為預備隊,匿藏於後,不曾全部提調上來!
能容納四五萬眾生養的石城大堡,只不容三五千人能偷襲得手的,便是能僥倖成功,也能為勢不兩立的敵人消滅掉!
因為敵人的軍心並不曾受到波及,他們有誓死相爭的決心,同仇敵氣也!
假如在敵人不明情況中,在這堡門前被打得落花流水般的事實造成了!敵人的志高氣昂的軍心自然會動搖了!
這死亡的危機感一旦造成,敵人軍心即潰散,喪失了必勝不敗的信心!
這是為什⼳石家大軍來島之後,不曾直接攻堡,只在外列陣相待敵人能出堡會戰,不投機取巧,攻敵於不備之中的原因!
現在十一大兄來到第一線後,未曾下馬,立即也帶了二十騎出陣前行,與敵人之長面會答話了,傳達了他來此討罰的本意!
馬起小蹄好整以暇,來至距離騎十丈外停下,向敵人之長望去!
“科伯斯”年若五十,碧目中透射凌光,棕須泛光,方臉高鼻,對十一大兄一片傲然神色,那是他看看這無毛族的將軍年不過三十許!
只統率了若三千人馬,即膽敢來“聖約翰”教堂討熱火,豈非活得不耐煩了!
他轉首左右,似求證他們的意見後,首先開口道。
“你等是什⼳人?敢以武功侵擾本教堂!”
十一兄本是聽得懂一些“羅馬”語言,卻不能精通流俐,放以漢語應對道:
“我等來自‘貝魯特’之‘石家車隊’!”
“科伯斯”只聞其聲,不解其意,一臉狐疑不解之色!
十一大兄又以“阿拉語言”重述一遍,他才明暸其意!目中閃過一絲驚慎,心中有鬼,大主教之離堡不正是去消滅他們⼳?如是以阿語對話了!
“本島由我教會直接統治,閣下率眾前來未經允許視同盜匪!”
“本車隊前日受到不明武力之攻擊,由俘虜口供中得知他們來自這島上一座教深堂中應是你們了!本座奉命前來討回公道!
本座曾在貝城碼頭上斬殺一人,他自稱“彼德”,閣下可認識此人⼳?”
他們這二十幾人聽了,惹起一陣騷動不安,馬匹沉鞍,相互耳語,目露驚恐之色,一齊向十一大兄射來!
這個無毛族的人自稱殺了他們的大主教,這不是心目中的活“神”到了⼳!
而“科伯斯”臉色卻沉冷下來,他想到的是今後這“聖約翰”教堂數萬騎士,已由他接管了,總算出頭天了!
“本副教主‘科伯斯’,閣下之言不足採信,請教尊名以便稱呼!”
‘本座‘徐澤帆’,現在我家進剿你們劫匪的前敵總提調!爾等之主教合同一群匪徒教黨騎士打劫我家絹車已敗亡!
俗言道,跑了和尚跑不了廟,主謀者雖已死亡,你等也應負擔其侵擾我家之責,故而來此消滅其餘眾,閣下身為副教主應負全責!”
“一派胡言!本教不予接受,強詞奪理了!豈然敢來此行兇,本教殺無赦!”
“很好!你不想投降,只有殺戮才能定是非,本座列陣在此相待!”
這看是平常,卻是引誘他們死於堡外的計劃了!他一旦答應了,至少也能消滅掉他們一半人力於堡門之前!
“科伯斯”自忖,敵人只有這點武力,不難將他們殺於外野,若採行以石堡為屏障防守範圍甚大,敵人集中一點攻擊,是否有利,值得懷疑!
兩方列陣於野,只要出師六千騎士即可以多勝少,容易發揮群策群力的戰果!
他左右顧與他們擬出定採什⼳方式來打這一仗了!因為,他的權利威信並不鞏固,這些原是他的同僚,只是自己有幸,暫時被指派留守而已。
卻怎料到只幾天時日,情況已變得如此離奇古怪了!
若是“彼德”死亡訊息屬實,那他就不是臨時代理人了,而坐實了這主教大位也!也必須與他們共謀生存求勝之道,表示自己的謙虛,採納眾議!
這事是不能回堡坐下來詳細討論,得立即回覆敵人才是!否則,他便失去領導力了,表露了自己的無能!
尚好,他左右四五個人已溝通過了!同意敵人的說法會戰於野,他們自然是以原有的戰法為依據,怎會知道石家大軍不多!
卻是以“雷火神箭”來消滅他們,這種事由古至今未聽說過,也無前例可尋!
他們被掉進石家的“火陷”中,還認為應佔到便宜,他們出師半數六千之眾,乃是兩個打一個的比數,守堡的人數不用抽調下來,足足有餘!
退一步看,就是失利了!再退守不出也會動搖根本計,敵人也無力攻堡!
他為了自保,能掌握住現有的權力,不敢向十一大兄叫陣,以個人武功解決這次危機,萬一有失豈不剛到手的大位,僅是曇花一顯,如是:
“本教但依閣下建言,半個時辰後再來場上向你領教高明!”
“甚好!一言為定!”
他得到了承諾心中篤定,將手舉起一揮馬右轉率領屬下退回石堡中去了!
邊行邊想,剛才的舉動太也危險,若是這名愚蠢的敵人若是夠利害,可以將他們纏住,揮動大軍立即攻堡,這勝負之局已定!
如是其結果是,他們可以全軍蜂湧而上,而自己的騎士在時間上則慢了數倍,堡門不夠寬大得逐漸趕奔上來,每次只能通過七八人而已!
他思忖未了已回歸堡中!
堡中前庭空地廣場上已整齊列集著萬人之眾,最前面一組是出征剩下來的第三級大騎士,約有五千騎!
他們已成為堡中最精練的騎兵團了!新制的“十字軍”盔甲戰衣,彰顯出他們的不平凡,堪稱是百練雄師!
他們倚馬拄戈相待,人人都抱有為上帝一戰之企求!
其餘的戰士是批步伍了!他便在場地中重新規劃這次戰搏!
當日“彼德”提升他主理島上的‘軍政大權,也是有見於他有這能力,並非吹牛拍馬而得來的,這時召開了次緊急陣前軍情會議!
這也只是個形式而已,這滅敵之策他早已大概疑定了!
現在他已不必再次親臨鋒摘了!委任屬下、同僚們為他效勞替死了!
如是,石堡中已陸續開出三千步伍、三千騎兵,在堡前集結成兩個方陣!
“提布斯”統領騎兵,“里薩”指揮步伍,統是準大將軍的職稱,乃萬夫長也!
而城堡之上也站滿了武士,張弓待射,步伍中十一大兄能看出是三人一組,構成一個戰鬥團,即搏殺小組!
而騎兵乃是衝陣用的,輕甲長戈,一旦喘陣,銳不可擋,再堅強的步伍也將被他們的鐵騎衝破,截成數段潰不成軍了!
而石家成軍後的養成教育中,對一般世間人類所貫用的陣戰,少夫人已規列出一些大原則的實例,及破解抗衡之道!
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此帖於 2008-05-18 04:26 PM 被 runonetime 編輯.
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