引用:
作者: getter
共業與不共業，我認為是相伴的業，依情形而呈現比例分配 ...，
還可能會依業障的規模有區域性或是通通有獎的方式還分配 ...，
還有業障呈現因人而異。
在者，業報並不是只有現世報，會影響到來生，也就是下輩子與下下輩子，
以三世因果的觀點去想的話，其實業果會是一種會不斷的延續，除非果報化現...，
也會因業障的程度分次化現，這就不好舉例，而要講解，也超出了我認知的範圍。
舉例，以失火來說，延燒到隔壁屋子這種卻燒不到對街的房子的這個關係。
也就是不同等級火，燒掉的東西也不一樣，業障也是有等級的，並非所有人都會
受到相同的業障而有共同的影響。 也可以說是一樣的流行感冒病毒，有的人沒事，
有的人是稍稍咳一下，有的人確是大病一場。
因此不管是小朋友的部份、活者與死去的，因為 "共業"，所以遭受地震的苦難，
但因的部份 "不共業"，因此有人快快的死、好好的死，有人慢慢死、痛苦
的死，也有人奇蹟獲救、斷手斷腳...，都是 "共業" 與 "不共業" 的相互
影響，而有所不同的化現出來。
業報的時候，不論好壞快慢，本來就沒有選擇的條件，好比是 "天上掉下來
的禮物"，是好是壞，不能選擇，所以共業沒能選擇。
在來是那中共在西藏血腥鎮壓，不見得會影響到美國會不會一些人死人?
而是說中共在西藏血腥鎮壓事件，轉化成的國際輿論所帶來的共業與不共業
而轉化到別的層面去，其中有好的部份也有不好的部份。
那自然而然的，美國也受到了類似的果報，如國際場合的政治角力、生活商品等
，檯面下說不定就會有死人，只是我們看不到而已。
在來是，美國真的出兵打阿富漢的話，也會有不同層面的影響，如油價的瘋狂
上漲(雖然現在就已經在漲)？ 轉變成第三次世界大戰呢? 那只好一起享用了。
以佛教的立場是沒有『神』的，而修佛是為了來世，希望能跳脫六道輪迴。
有關莎朗史東的說法，在某種意義上，是他在造自己的口業，那這個業
也許會或不會影響的別人。
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佛是不用修的啦
天災地變的本身也是自己誰生誰死
君不見長沙和尚道。
我若舉揚宗教。法堂前草深一丈。
事不獲已，向汝諸人道：盡十方世界是沙門眼，
盡十方世界是沙門全身，盡十方世界是自己光明，
盡十方世界在自己光明裡，盡十方世界無一人不是自己。