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舊 2009-02-04, 05:00 PM   #1 (permalink)
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barrielee兄結論下的真快

姓名學的研究,歸納起來,大約有兩大派別:一是文化派,一是胡說派。

姓名學的研究說到底是一種綜合周易,命理,文學,市場營銷,美學,結構學等多種知識的提煉加工精密工作。研究姓名學需要一種天賦和直覺判斷能力,要達到一種通玄的境界,一個名字拿來,一看便知此人的大致命運,才是高手。

為什麼有人改了名字,卻覺得沒有效果呢?這主要是因為:所改新名並未與先天八字配合,所用數理並非八字所需;新改名的使用範圍及傳播力度不夠,在周嗣人群的印象和意識裡,仍是舊名在起作用,當然所反映的數理作用還是舊名數理作用;再一個是個人主觀問題,人應信命,但不應迷信命運,改名是調整命運的一個有效的方法,但不能改名後就坐等好運來臨,那是不可能的,也是不現實的。改名後仍需努力奮鬥,找準目標奮鬥下去,好運才能降臨。

歷史上最早用姓名推命的資料
《後漢書·管轄》:“轄年八九歲,便喜仰視星辰,得人輒問其名……,及成人,果明周易,仰觀風角、佔相之道,無不精緻……。
唐代陳慱老祖...宋代劭康節......皆有發揚喔
結論沒有下得快,我所指的姓名學乃現今的推算命運之學

閣下似乎並沒有舉出古代任何一本被公認的"姓名學著作"

在中國五術山,醫,命,相,卜皆沒有這種學問出現,更沒有完整一套理論出來,不像八字,卜卦,風水有大堆古書可尋

陳希夷也好劭雍也罷,從沒有找到他們留下的任何姓名學著作

包括紫微斗數是否陳希夷發明?我們也是保持懷疑的態度

(我們所學的是學理派,一切以古本為憑)
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舊 2009-02-04, 05:16 PM   #2 (permalink)
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生年生月生日 生生不同

天格地格人格 格格不入

以上是小弟亂掰的
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【詠螢】
的歷流光小,飄颻弱翅輕。恐畏無人識,獨自暗中明。
[IMG][/IMG]
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結論沒有下得快,我所指的姓名學乃現今的推算命運之學

閣下似乎並沒有舉出古代任何一本被公認的"姓名學著作"

在中國五術山,醫,命,相,卜皆沒有這種學問出現,更沒有完整一套理論出來,不像八字,卜卦,風水有大堆古書可尋

陳希夷也好劭雍也罷,從沒有找到他們留下的任何姓名學著作

包括紫微斗數是否陳希夷發明?我們也是保持懷疑的態度

(我們所學的是學理派,一切以古本為憑)
藝失求之野外

應該中國哲人認為占算小道而渺之


宋朝蔡九峰有「八十一名數」的記錄。雖然史書上對他們的推算方法沒有詳細的描述,但是我們據此也可獲知古人最少在兩千年以前就開始用姓名推命了,而且兩千年來不斷有人對此進行研究。

中國古人曾經研創出非常多的數術推算方法,但卻沒有發明出一套真正意義上的漢字姓名學。真正意義上的姓名學,應當是獨立於其他數術方法之外、與眾不同的體系,它應當有自己一套完整獨立的理論體系和推演方法。雖然《火燭林》、《梅花易數》、《測字秘碟》、《字觸》等數術著作中都有姓名占算的詳細方法,但是那都是該種數術的占算功能之一。
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:中國古人曾經研創出非常多的數術推算方法,但卻沒有發明出一套真正意義上的漢字姓名學。真正意義上的姓名學,應當是獨立於其他數術方法之外、與眾不同的體系,它應當有自己一套完整獨立的理論體系和推演方法。雖然《火燭林》、《梅花易數》、《測字秘碟》、《字觸》等數術著作中都有姓名占算的詳細方法,但是那都是該種數術的占算功能之一。
我國文字是象形文字演變

至今漢字中很多字的筆劃計算仍然有很大的爭議

例如,水部首的字該算三劃還是四劃?

卜卦學派認為以易經梅花易數的原始概念,該是以書寫出來的筆劃計算(論三劃),態崎姓名學派以古法部首水四劃論

可是靈動數目差一多一結果吉凶大大不同

也許是原始程式結構的bug太多,姓名學自然沒法能研究出一套學理,也不被古代五術界認為姓名對命運的影響有多麼重要

而且古人名字同時並用,若姓名論吉凶?到底岳飛的名飛取得不好?還是字鵬舉取得不好?同理,是陳摶好還是陳希夷好?
barrielee 目前離線  
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