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作者: NKNK

《禮記‧學記》◎易解
現今之教人者，口裡雖然念著書本，心裡並不通達，故意找些難題來問學生，講一些枯燥無味的名物制度，讓人聽不懂；但求多教，不管學生明不明白。

而且教人時沒有一點誠意，又不衡量學生的程度與學習能力；對學生的教導違反情理，學生求學也違逆不順。如此一來，使得學生愈來愈厭惡學習而且憎惡師長；以學習為難為苦，而不明白學習的快樂與好處。

雖然課業勉強讀完了，也很快就忘得一乾二淨。教育之所以不能成功，原因就在此。
來源 http://www.dfg.cn/big5/chtwh/ljxj/1-ljxjbhj.htm

勸讀書文純陽呂公
自陰陽開闢。乾坤定位。天地人曰三才。

試問何以謂之才。

雲霞變幻。星辰羅布。天之文章也。

山川茁秀。草木生華。地之文章也。

詩書語言。禮樂制度。人之文章也。

如是謂之三才。不亦宜乎。

人不讀書。安能有文。

無文則不得謂之才。是天地所鄙棄。安可與三才並稱乎。

吾今以讀書十益。不讀書五可惜。普勸世人。

曰明倫。

三綱五常。莫不有倫。不知書者。蚩蚩然犯倫者多。
知書者畏名義。犯倫者必少。一益也。

曰明理。

天下事物。莫不有理。不知書者。瞶瞶然背理者多。知書者識順逆。背理者必少。二益也。

曰知禮。

行止周旋。各有禮存焉。非繁文也。不知書者。不顧行止。越禮者多。知書者。能慎周旋。失禮者必少。三益也。

曰知恥。

君子小人之別。在恥不恥之分耳。小人不知書。敢懷無恥之心。君子知書。能行有恥之事。四益也。

曰有涵養。

卒然臨之即驚。無故撓之即怒。無含藏。無積蓄。非知書善養者也。寵辱不驚。喜怒不形。汪汪千頃。莫測其深。乃知書善養者也。五益也。

曰有智識。

古今得失成敗之故。具載典籍。不知書者。一事茫無把握。事事毫無卓見。知書者。證古裁今。如懸火灼龜。瞭如指掌。六益也。

曰不俗。

不知書者。形狀猥。語言鄙。面目可憎。不可近也。知書者。秀聚眉鋒。俊生口角。神清度雅。真可親也。七益也。

曰不愚。

不知書者。交朋接友。跼蹐難容。語往言來。緘默無對。土形木偶。塊然一物。知書者。揖讓雍容。應酬次第。談鋒辯疊。粲花競吐。玉屑皆飛。八益也。

曰取今之富貴。

十年勤苦。一旦蜚鳴。長安道上。走馬看花。榮親貴子。俱是書來。九益也。

曰得後之聲名。

或致君澤民。功在天壤。或著書纂籍。名在人間。骨可朽而名不可朽。事可傳而人與共傳。皆因書得。十益也。

富貴之家。家風未替。家學有傳。遺金可守。遺經可讀。不讀書。一可惜。

父母壯盛之年。衣食不必子分心。經營不須子移志。身暇心閒。不讀書。二可惜。

資性聰明。丰標秀雅。心靈智巧。飽食煖衣。無所用心。不讀書。三可惜。

無病無優。非老非幼。良師在座。益友同堂。切磨不少。砥礪恒多。人生聚散。未必日日如然。不讀書。四可惜。

有靜居。有深館。左名花。右淨竹。茗熟香清。無非書味。風輕月皎。總助文思。不讀書。五可惜。

嗚呼。吾言此十益。五可惜。世人亦何苦而不讀書哉。

彼限於人事。阻於家勢。不能讀書者無論。彼可讀而不讀者。如面墻而立。如蒙頭而臥。如滅燭而行。目盲心塞。無識無知。是謂不才。

不才之人。安得與三才共稱。吾謂是人。其去禽獸也幾希。

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