老大，偶回來囉
(可是偶找到的資料還不夠耶
，明後天再繼續找
，繼續問您
)
以下是偶找到的資料，老大您幫偶看看有那邊是錯誤的?
達賴和班禪是西藏黃教領袖宗喀巴的兩大傳承弟子，後來形成兩個不同的傳承系統。
藏傳佛教格魯派有兩大活佛轉世係統，一個是達賴喇嘛，另一個為班禪額爾德尼。轉世系統雖然不同，但達賴和班禪的宗教政治地位是平等的。達賴與班禪個人之間互為師徒，關係頗為密切。班禪方面：一世班禪為一世達賴之師；四世班禪為四世、五世達賴之師；五世班禪為六世、七世達賴之師；六世班禪為八世達賴之師；七世班禪為九世、十世、十一世達賴之師；八世班禪為十三世達賴之師。達賴方面：五世達賴為五世班禪之師；七世達賴為六世班禪之師；八世達賴為七世班禪之師；十三世達賴為九世班禪之師。
(轉世後的達賴與班禪主要任務是繼承上一世未完成的志業)
1961年，十世班禪以全國人大副委員長身份到青、甘、川、滇、疆等省區視察和調查，呈送國務院，標題為《關於西藏總的情況和具體情況以及西藏為主的藏族各地區的甘苦和今後希望要求的報告》，全文洋洋灑灑７萬多字，被稱為「七萬言書」。報告共分８個部分：(1)關於平叛 (2)關於民主改革 (3)關於生產與人民生活 (4)關於統一戰線 (5)關於民主集中 (6)關於專政 (7)關於宗教 (8)關於民族。告系統地、直言不諱地分析藏區工作中出現的一些重大失誤及其原因，對存在問題提出了尖銳的批評，也提出了改進的意見和建議。「七萬言書」列舉了「七個認識」，言辭尖銳激烈，引起了中央高層的高度重視，隔年，「七萬言書」被打成「反動綱領」。十世班禪受到嚴厲批判，一切共產黨內職務全被撤銷，同時扣上了「反社會主義、反人民、圖謀叛國」三頂帽子。於1989年1月28日圓寂。
傳統中﹐達賴與班禪兩位喇嘛有著當一人圓寂時﹐另一人負責認定和教育下一任轉世的慣例﹐中共於十世班禪圓寂後拒絕十四世達賴喇嘛派遣一支宗教代表團協助尋訪的提議。
14世達賴喇嘛於1995年5月13日通過完整的宗教程序, 確認
格登秋吉尼瑪為第十世班禪喇嘛的轉世靈童。
1995年5月14日達賴喇嘛單方面宣佈
格登秋吉尼瑪是轉世的十一世班禪喇嘛，北京政府隨即宣佈靈童尋訪小組組長、扎什倫布寺住持
恰扎仁波切「叛國」，稱達賴的決定「非法與無效」，並且不承認
格登秋吉尼瑪的靈童候選資格。新華社對尼瑪和他的父母進行抹黑的文宣。
恰扎仁波切於次年被判處有期徒刑6年。北京政府禁止三人以上的集會和在公共場合討論班禪轉世的話題。
格登秋吉尼瑪和他的全家在當年七月之後便下落不明。
西藏自治區副主席
尼瑪次仁在2007年7月28日曾強調
格登秋吉尼瑪是不合法的班禪，同時強調
格登秋吉尼瑪目前已在西藏上高中，兄弟姐妹有學生亦包含已工作的社會人士。中國政府強調
格登秋吉尼瑪是愛國的，政府無權干涉其生活，並尊重其意願。
PS.老大，您知道達賴認證的第11世班禪的現況嗎
(偶先下線休息囉^ ^||)