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![]() 馬英九政府同意西藏精神領袖達賴喇嘛到台灣訪問,讓多數外國媒體大吃一驚,咸認此舉恐將激怒北京,對和睦的兩岸關係構成威脅。
《華爾街日報》指出,這個「出人意料的舉措」可能激怒北京。報導說,中國一直利用其外交影響力阻止其他國家允許達賴喇嘛訪問或與官員會晤,而「訪問台灣更敏感」,因為北京一直宣稱台灣是中國領土的一部分。 《美聯社》稱,馬英九政府此舉是「意料之外」的,因為馬英九一直將改善兩岸關係做為其施政第一要務,而馬英九政府去年十二月才以「時機不宜」為由,拒絕達賴喇嘛的訪問。此外,英國《衛報》昨天也說,「此舉令人感到驚訝」。 北京至昨天稍晚才對馬英九政府的決定做出正式回應。對此,《英國國家廣播公司》(BBC)認為,與先前傾向獨立的領導人相比,北京認為與馬政府打交道容易得多,因此,這次北京是否會採強烈反應,尚不明朗。 英國《泰晤士報》分析說,北京也了解,嚴厲批評達賴喇嘛訪台,可能落入台灣反對黨的圈套,削弱馬英九政治影響力。 《路透》則引述國民黨秘書長吳敦義的話說,北京可能會不太高興,但如果他們知道這次水災有多嚴重,他們就會對台灣人民多些同情。據指出,北京不太可能對台灣採取報復行動。 《法新社》對達賴喇嘛訪台時,馬英九是否與他會面問題感到好奇。達賴喇嘛過去曾在一九九七年與二○○一年兩度訪問台灣,上一次訪台時,時任台北市長的馬英九曾與達賴喇嘛會面。 但不論馬英九是否與到訪的達賴喇嘛會面,《華爾街日報》認為,達賴喇嘛計畫中的台灣訪問,「對馬英九來說風險很大」。 以上來自:http://tw.news.yahoo.com/article/url...8/4/1pzkp.html =================================== 為何這種事情都要扯到政治??總統只是請達賴喇嘛來台為災民消災祈福,為罹難者誦經,這只是幫助我們走出陰影而已,為什麼又要扯到政治???頂多達賴喇嘛誦經完與宗教儀式做完之後就回國,不發表任何說明這可以了吧 |
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![]() 轉世活佛衍生出的利益衝突在乾隆時期尤為嚴重,所以十全老人除了把作亂的其一教派紅帽系廢掉不淮他們再有轉世活佛,更制定了《欽定藏內善後章程二十九條》來管理西藏活佛事宜
下面這段歷史報導,一門幾兄弟個個都是轉世活佛,簡直亂七八糟... ---------------------------------------------------------------- 西藏活佛轉世之路:必須經過中央特批 中央始終行使主權 在達賴和班禪的活佛轉世中,至關重要的一個歷史定制和宗教儀軌是以金瓶掣簽為標志的中央批准程序。從五世達賴起到八世達賴前,一般只是把轉世靈童的尋訪情況報告清朝皇帝,由皇帝下諭旨正式確認。而自乾隆皇帝時制定了《欽定藏內善後章程二十九條》後,就必須在達賴、班禪等大活佛的轉世靈童認定中進行金瓶掣簽,或者,由中央政府特准免于掣簽。 西藏社會科學院宗教所的次仁加布說,事情的直接緣起是廓爾喀兩次入侵西藏,清朝認為過去以吹忠(護法)降神、打卦占卜和觀湖為主要方式來決定轉世靈童,事實上容易產生私弊結果。 六世班禪從西藏到熱河給乾隆皇帝祝壽,沿途藏蒙信眾敬獻了大量財寶牛羊,進京後又得到皇帝的豐厚賞賜,但他還沒回藏就在承德圓寂了。於是,大量財富交給他同母異父兄長、扎什倫布寺的仲巴活佛,而他的另一個同母異父兄弟、噶瑪噶舉紅帽系第十世活佛未得分文。這個紅帽活佛心生怨恨,跑到廓爾喀煽動說扎什倫布寺富集財寶,而衛藏防務空虛,慫恿廓爾喀王出兵侵藏。結果,廓爾喀軍隊劫掠了扎什倫布寺,清朝接報後,乾隆派福康安統率1.7萬名清兵入藏反擊,一直攻到今天的加德滿都附近,廓爾喀不得不投降求和。取勝後,對叛國投敵的紅帽系活佛,清朝中央毫不留情進行嚴懲,雖然紅帽活佛已死,朝廷仍廢止了紅帽系的活佛轉世,強令紅帽喇嘛的寺院改宗格魯派,紅帽系從此斷了傳承。 在這個事件中,一門兄弟3人皆成轉世活佛的事實警醒了清朝皇帝,事實上,三兄弟還有另一個同母異父的姐妹在桑頂寺做女活佛,而十世紅帽活佛的侄女與班禪、達賴兩族都締結了姻親,七世班禪和八世達賴是叔伯親戚。雍和宮內《御制喇嘛說》石碑上寫著:轉生之呼畢勒罕(蒙語“轉世靈童”)皆出於一族,是乃為私,佛豈有為私,故不可不禁。 在福康安會同達賴、班禪等西藏地方教、政要人共同商議後,經清朝中央政府審定頒行的《欽定藏內善後章程二十九條》的第一條就規定了轉世靈童認定中的金瓶掣簽程序。乾隆五十七年,皇帝派兩名御前侍衛將一個金本巴瓶護送到拉薩布達拉宮,專門用于達賴、班禪等大活佛的轉世靈童認定。清朝明確規定,今後尋認轉世靈童時,要邀集四大吹忠(護法神),將靈童名字、出生年月,用滿漢藏三種文字寫在象牙簽上放進金瓶內,在有德活佛祈禱7日後,由眾呼圖克圖(大活佛)和駐藏大臣在大昭寺的釋迦牟尼佛像前正式掣簽認定,即使尋訪到的靈童只有一人,也需將他的簽和一個空白簽共同放入金瓶內,一旦掣出白簽,就要重新尋找靈童。採用金瓶掣簽方法後,原先的吹忠降神、打卦占卜和觀湖等在尋找靈童過程中就主要用于求示尋訪方向。 十世、十一世、十二世達賴喇嘛,都是用金瓶掣簽認定的,而九世、十三世、十四世達賴喇嘛,因為只找到一個靈童,經駐藏大臣和蒙藏委員會代表以及攝政、各大呼圖克圖報請中央批准後免于掣簽,就是說,即使免掣,也必須經過中央政府特批。金瓶掣簽是成熟的宗教儀軌和歷史定制,是中央對西藏行使主權的固有要策。 http://news.sina.com/102-000-101-101...051562484.html 此帖於 2009-09-08 01:28 PM 被 barrielee 編輯. |
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![]() ![]() 原來還有『十全老人』這號人物 ![]() 老大,您覺得康熙與乾隆相比如何? 我以前看康熙帝國就覺得康熙與孝莊很厲害,想不到乾隆也很了不起 雖然鄙視活佛轉世論,還稱他們為『番僧』 ![]() 最後仍是以國家統治者的制高點定下『金瓶掣簽制度』 尊重藏傳佛教,解決活佛爭論與近親世襲的缺點。 聰明的人上人腦袋跟凡人相比果然不一樣 ![]() |
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__________________ 無所從來,亦無所去。 |
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#33 (permalink) | |
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史學家也紛紛跳出來替雍正平反 如果要比較他們三人應該是雍正>康熙>乾隆 乾隆到中晚年變成一位不折不扣好大喜功的敗家皇帝 自稱十全老人成就十全戰功,六次下江南,雍正十幾年改革打下來的基礎被他敗掉,更寵信大貪官和申,最後把爛攤子留給兒子嘉慶,可惜史家認為嘉慶是個仁君並非幹才,清朝從始積弱無力可回天 很早前看到discovery介紹清朝,英國派遣使者到北京要求乾隆通商交往,被乾隆拒絕,如果,哪時開始搞洋務學習西方科技也不至於到鴉片戰爭時被洋人欺壓,之後的一大堆不平等條約到後來亡國,據了解,康熙喜愛天文學曾跟外國人學習,後來雍正因為跟兄弟政爭老外介入其中,雍正從始不信任外國人把他們趕去,他兒子乾隆更不可能相信洋人! 此帖於 2009-09-10 11:52 PM 被 barrielee 編輯. |
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![]() 我原本以為康熙比雍正優秀(哇~~~~大開眼界 ![]() 改天有空再來找找barrielee大推薦的雍正 ![]() 清朝自視甚高,國勢強盛時,不肯尊重、接受『番邦文化』 ![]() 到了末期更是無力可回天,幾近亡國的地步 ![]() 不肯理性面對與自己不同的文化、立場、言論,真是好慘痛的歷史教訓 ![]() |
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