[不知道]

道德經~聞道章第四十一章

原文：

上士聞道。勤而行之。

中士聞道。若存若亡。

下士聞道。大笑之。

不笑。不足以為道。

故建言有之。

明道若昧。進道若退。夷道若類。上德若谷。

大白若辱。廣德若不足。建德若偷。質真若渝。

大方無隅。大器晚成。大音希聲。大象無形。

道隱無名。夫唯道。善貸且成。



釋文：

上等的賢人，因為根基深厚，見識超群，志量廣大，所以一聽到「道」，就志與道合，努力的去實踐。

中等根智的人，因為見識不足，對道的認識不清，所以雖然有緣聽到道，也有慕道之心，但是道心總不能常久。

下等愚頑的人，因為見識淺薄，不知「道」為何物，而且本性迷昧，貪享慾樂，所以一聽到「道」就哈哈大笑。

哈哈！如果這些愚昧的下等人，不笑的話，還不知「道」的尊貴在於何處。

所以在古時候，有些先見之明的人，立下了一些含有哲理的言詞，如下：

一、明白大道的人，他的作為必是機智全無，意念清淨，這種人因為大智若愚，所以從外表看來，好像很愚昧的樣子。

二、行道的人，因為不做有為之事，不逞勞心勞力之能，事事讓人三分，不敢先進於人。

三、有道有德的人，因為心與道合，不作衿異之舉，不說衿奇之言，不分富貴貧賤，很平實感。

四、上等道德的人，心量廣大，涵受一切，如空谷一般。

五、心裏潔淨的人，像明月當空，像蓮花出於污泥一樣，雖然他們純真貞潔，可是他們仍不計較得失是非，好像受辱的樣子。

六、有廣大德行的人，常常不自以為有德，所以仍然很謙虛。

七、建立廣大功德的人，他常常不向人誇耀他的功德，暗地裡去做，不想讓別人知道。

所以說，聖人的心量，是廣大無邊的。

世上要完成一件大器物，必須經過很長很長的時間才能完成。要成為一個偉人，也是一樣，必經時間與人格的考驗，才能得到真正的成就。

說真的
離題能離到"聞道"(不是聞到喔,我比較不喜歡講那種話語)
果真不簡單

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