《賣油郎獨占花魁》
在描述感情如何成為美好婚姻之基礎的同時，
還突出了婦女維護人格尊嚴的要求。花魁娘子莘瑤琴作為一個名妓，
周旋於公子王孫之間，在奢華的生活中感受到的卻是人格的屈辱；
而在賣油小商人秦重那里，她才得到近於痴情的愛和無微不至的體貼。
這使得她終於擺脫了對秦重的身份地位的偏見，而寧願跟隨他去過一種相濡以沫的樸實生活。
故事發生在古都臨安。
美麗少女--辛瑤琴因戰亂不幸與老父失散並被人拐賣淪落至風塵，
但卻守身如玉、潔身自好，一心向往從良。
賣油郎為幫鄉鄰找到女兒弄清事實不惜積錢 十兩 前去留香院相會辛瑤琴，卻無果。
但其忠厚朴實給瑤琴留下了美好的印象。其后瑤琴不幸被吳八公子凌辱，
又遇賣油郎雪地相救。兩人漸生感情，
最終在已昇任將軍的辛父的欣然允諾下喜結連理。 ........
這個賣油郎啊，“油香十里飄芬芳”，而他的為人也是頂呱呱，忠厚、溫存，熱心。
王美娘這個人物的多才多藝、善良美麗、不畏權貴以及她的潔身自好，出汙泥而不染。
她雖是滿身珠翠，卻掩不住內心的凄楚，一心期盼從良，期盼普通人的平凡生活。
朱 老師的一聲“四姨娘啊”，是典型的戚派“叫頭”，
用在她向劉四娘細述身處青樓的抑郁、無奈和痛苦作鋪墊，恰如其分。
而接下來的“自從我被騙賣入留香院…..”
一段唱更是將戚派悲悲切切、戚戚苦苦的特色發揮得淋漓盡致，
極具經典地吐露了王美娘內心的苦楚。
賣油郎秦重看到名妓王美娘“容顏嬌麗”，就不惜花了一年多時間，辛苦積攢得 十兩 銀子，作為一夜“花柳之費”。
這本來不足為訓，但他了解到王美娘也是從汴京流落到臨安的人，
便不覺“触了個鄉里之念”，並為王美娘的“落於娼家”而感到“可惜”，
表現了與一般王孫公子的尋花問柳行徑有所不同。作品在描寫秦重對王美娘傾心愛慕、盡心體貼的同時，
特意用吳八公子對王美娘的肆意“凌賤”作為陪襯，
以表現秦重與王美娘之間實際上已越出嫖客與妓女的關係。
作品細致地刻畫了秦重在院中一夜侍候、照顧王美娘的行為，
表明他對王美娘確系真個相愛，體現了當時城市普通群眾
既有著愛情幸福的要求，又尊重和愛護婦女的人格，中心是環繞一個“情”字。
所謂“堪愛豪家多子弟，風流不及賣油人”，
正反映了市民在兩性關係上不同於封建統治階級的思想和態度
賣油小販秦重和一個由於不義的戰爭棄家逃命，
中途和雙親失散以致淪落風塵的女子莘瑤琴相愛的故事。
小說通過生動的情節，宣揚了在婚姻愛情問題上，可貴的不是門第、等級和金錢，
而是彼此的知心知意和相互尊重。秦重對莘瑤琴不是玩弄和猜忌，而是尊重和信任。
雖然他沒有高門富戶背景，沒有“連科及第”輝煌，更沒有“奉旨成婚”的顯貴，
但他憑著自己對女方的一腔真情，最終贏得了美滿的婚姻。
而見慣豪門顯貴的莘瑤琴之所以選中一個賣油的窮商販，也在於她在親身的經曆和具體的事件中，
看出了尊重和了解對愛情的至關重要的價值，
故而能從對秦重“市井之輩”的惋惜，發展到主動提出“我要嫁你”的請求，
並堅決表示“布衣蔬食，死而無怨”。
小說以“市民小輩”與“衣冠子弟”相並比，把美與丑、善與惡、崇高與粗俗、
光明與黑暗相對照，對市民階層的愛情生活作了充分的肯定。
它既使人看到人性的被踐踏、被汙辱、被摧殘的現實，使人聽到生活在社會最底層、
遭受汙辱蹂躪的婦女的痛苦的呻吟；
又使人看到了“市井小輩”的精神美，聽到尊重人的呼喚。
高陽筆下的愛情故事全是以歷史為背景,再突顯出人物的,
只是這一本不同,單純的寫古代愛情小說,比較沒有那麼濃厚的"歷史味".，
但不失為一本內容相當豐富的愛情小說。~
轉自
http://tw.knowledge.yahoo.com/questi...=1008122105172