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據說，北韓金日誠逝世時，舉國無不哀悼，捶頭頓足，痛哭數日，並形成不在舉喪期間的共同默契，以示尊崇之心。例如，行將結婚者，主動延期數月。行將洞房者，主動分房獨眠，已婚者亦不事行房....結果根據全國另年出生年月日，追溯出許多新生滿週歲的寶寶們，卻都是在偉大領袖逝世期間受孕成胎的，有人因此而非議擁有新生兒者對領袖的大不敬......


當今世界已形成地球村，就拿個人在北美而言，經常早上參加喪禮，下午參加結婚典禮。對於公司同仁更是無法推托，時常搞得自己哭笑不得。起初精神很難調整，後來得到寶貴的心得。經驗中西方的喪禮很少是哀戚的，這可能與基督教的回歸到主的右邊有關。除非是戰場送回來的（如阿富汗犧牲的戰士們），這連袍澤也會痛哭到無法自己。再者為意外死亡者，則是最冤枉，也是最難受，最值得同情的。


聖經上說，生有時，死有時....指的是世事的無常。只要心懷誠敬就可釋然的去做計劃中的事，倒不必拘泥於千百年前的古規。比方說，對於父母的孝順要在生前，盡心竭力的去盡孝道。至於死後，擺席幾萬桌那都是在作秀，老人家地下有知，真會死不甘心。所以心誠意敬，細心問聞長輩寒暖，適予所需，這才是正途。


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