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舊 2014-11-15, 01:22 AM   #1
prosaic
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Smile 李遠哲:社會沒有公平正義,教育怎麼改都不會成功

李遠哲:社會沒有公平正義,教育怎麼改都不會成功
http://www.parenting.com.tw/article/...ion?id=5062502

《教育翻轉思考一》范疇:如果取消教育部,台灣會怎樣?
http://www.parenting.com.tw/article/...5059825&page=1
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因為YaYa07老大的啟發,開始對歷史有興趣
聽呂世浩博士講解史記,真是驚為天人
過去背多分死記的歷史,原來可以這麼有趣

教改的失敗、社稷的動盪,人心的浮躁,
過去的我也是忿忿不平地指責政府、他人的不是
但現在會覺得....
嚴厲的指責與要求他人改變,是無法改變現狀
轉念改變自己比較務實

呂博士說:「中華民族是文化的概念,不是血緣的概念」
我想...將「中華文化」的益處,落實內化在民眾生活中
是兩岸、統獨、種種社會問題的解法
台灣持續糾結於血統、國族主義,賭氣地讓自己陷入僵局
鄧小平有50年後的眼光,自詡比中共進步、民主的台灣,
反而急躁地要在現世壁壘分明

中華民國和中華人民共和國,破冰也不過才幾年的時間
從歷史上的對立到漸進式的各自尊重
兩國間有各自的體制改革,何須強迫對方接受自己的論點?
現世的台灣,不論支持統一或獨立的民眾,擁有自己對這段歷史的認知與歧見
何不學鄧小平,讓50年後沒有固著主觀的後代,「選擇」修正後的社會主義或資本主義?

全球不會因為厭惡中共,轉而給予「自由」的台灣種種讓利
各國也不會因為台灣採鎖國心態,抗拒貿易協定,而停止全球化佈局
厭惡中共、去中國化
捨棄台灣融合荷蘭、鄭氏王朝、清治時期、日據時代、國民政府兼容並蓄的胸襟
鄙視中華文化歷經5000年改朝換代的古人智慧
台灣的活路,被自憐自艾的怨對心態困死
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老子道德經:
不執著「有」,也不執著「沒有」
不強求,不放棄,盡力而為,順其自然,「利他」就是「利己」

在諸多紛亂的雜音中
如何「入境」,而不「著境」?
如何在他人的利益和自己的利益取得平衡?
如何在「懷疑」與「信任」間,保持清明的思緒?
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