其實阿輝伯真的是本來無一物何處惹塵埃ㄚ~~~
他講的的確沒錯啦，抗戰時台灣是日本的殖民地，哪來的對日抗戰ㄚ~~
最多稱為台灣島內的反抗勢力...而這股反抗勢力出發點各有不同，以莫那魯道
的霧社事件來說起因於日本人對原住民的藐視與壓迫，假如他們關係處理的好
也就沒有這些爭議了..........
至於阿伯對日本時代的懷念與崇拜，那僅止於代表他個人立場啦，不代表所有
經歷過日治時期的台灣人及其後代子孫。在那個時代既得利益者當然對日本人
感恩戴德，也不必感到奇怪........就像在對岸吃過共產黨虧的會去歌頌共產黨
嗎?
這問題最大癥結點在於阿輝伯不是一個經歷過日本時代的普通歐吉桑，他在後
來的中華民國政府任公職，最大做到中華民國總統。就因為他有過這個身份，
所以他不能像公園裡其他那些歐吉桑公然的懷念日本時代尚蓋勇.....起碼他不
能在公開這樣講~~~他關門在他家講那是他家的事....
台灣最可悲的就是ㄚ灰薄可以懷念日本時代他尚蓋勇，老芋頭卻不能公開講說
希望兩岸統一........一個白癡傢伙連台胞證都沒辦過卻一值被人罵賣台，而罵
他的那些人台胞證都不知道換過幾張了...
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