引用:
作者: cloudchine
他清朝時代在台灣出生,祖先也是對岸來的,如果不是原住民,狹義上也不算
話說,康熙聖上理論上不會信國運籤,台灣最多人信奉媽祖
康熙曾加封媽祖天后,我記得是當年施瑯攻台時搶媽祖信仰,說得到媽祖保庇
之後在台發展出媽祖及宮廟文化
古代神明是要得到朝庭認證的
其實神明各施其職,他們有自己轄區及業務範圍
海神就管漁民的安全,月老管姻緣,文昌帝君管考試
地方神明管不到國運的
南鯤鯓代天府的神明稱五千歲,皇帝是萬歲爺,誰比較大?
天子不可能需要自己冊封的神明為他們預測國運
也沒有天子會去廟參拜的
只是現在的廟宇要神明去做不是他們本業的事
說不定台灣的神明也有自己的政治立場,不是憑神力去預測
是平常無聊看政論節目預測國運
所以會出現明明廟宇的主神是媽祖,去每一家問國運,出來的答案會不同
北港和大甲出來的會不一樣,不是很奇怪嗎?
標哥哪一家從來沒準過,感覺就是報喜不報憂
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明清皇帝會在天壇祭祀祭天、祈穀和祈雨。因為天子向上天祈求國運跟風調雨順很正常。
王爺信仰是台灣宗教裡面最複雜的一宗，這主要是瘟神信仰演化，還有唐朝三十六進士的傳說。
不只是媽祖，諸如關帝、保生大帝、玄天上帝等帝格神階都是歷朝皇帝予以加封。
台灣信仰文化從在明清時代隨對岸移民傳過來，這跟佛教從印度傳入中國道理一樣。
封建時代沒了，已無皇帝，現在的信仰就會轉變成另一種文化。
國運籤是近年台灣廟宇想要吸引信徒的一種活動。
南鯤鯓代天府立廟300多年國運籤也才從民國100年才開始。
然後就會開始穿鑿附會，變成政治紛爭跟網路謠言。