引用:
作者: mini
讓人想到泰式佛教(南傳佛教) 就有祭拜人偶? (有點像養小鬼)
而日本也是神鬼分界不是這麼明確的 (所以有"鬼神"一詞)
那道教與大乘佛教的明顯不同則是有 得道 與 成仙
所以不同宗教對"鬼"也是各有解讀
絕對善惡在人世應該是不存在的理想
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單純討論我所知道的道與佛
眾所皆知佛教創始者是釋迦牟尼佛,所以被稱為佛祖
而佛教所有的經典都是口述,再由後人撰記(就像論語一樣)
而佛祖所講的皆是解脫之道,所以這些經典自然包含解脫的道理
再來x教,雖然尊奉太上老君為道祖,但並非太上老君創立的
不過卻尊崇太上老君的道德經為經典
但道德經裡面敘述卻是真的包含宇宙真理
只可惜該教的信奉者並沒有完全瞭解道德經真義,以為練就長生不死就是大道
其中有一個典故就是呂洞賓遇黃龍祖師後,也開始念佛
引用:
比如呂洞賓修練的功夫很好,已大丹成就。他身背寶劍,雲遊四方。當來到黃龍山時,只見山頂紫雲覆蓋,就知道山上有成道的人。此人正是黃龍玄機禪師,他是個悟道的大禪師。呂洞賓決定上山去看看。正好黃龍禪師的弟子們請他上堂講法。黃龍禪師往法座上一坐,一拍桌子說:『今天不講法,有人盜法!』呂洞賓想:那肯定是指我了。因為你們都是和尚,而我是道士。我已經成道了,難道還怕你們嗎?!他是藝高人膽大,立刻站出來說:『和尚,我請教你一個問題:『如何是一粒粟中藏世界,半升襠內煮山川?』一粒粟就是一粒米。這麼小的一粒米要把整個世界都藏在裡面,看你如何藏得進去?半升襠,就是指很小的鍋,只能煮半升米,要把高山大河都放在裡面煮,看你怎麼煮?他想:我已成道,能變現神通,看你黃龍禪師會不會?黃龍禪師用手一指他,說:『你這個守屍鬼!』因為外道都是練身體,要長生不老,所以說他是守屍鬼。呂洞賓哈哈一笑,反駁說:『奈何我囊中有不死之藥』。囊是口袋,這裡是指身體,臭皮囊。意思是說他采大藥、鍊金丹,已煉成陽神,已有不死之藥,可以不要這個身體了。
黃龍禪師答道:『縱然百萬劫,依舊落空亡』。就是說他只不過比別人能多活百萬劫,但是到最後還是完蛋。呂洞賓這時不耐煩發火了,飛劍取黃龍。黃龍禪師用佛塵一撣,把他的劍敲到了地上,這是什麼緣故呢?並不是黃龍禪師用神通與之鬥法,把劍撣掉了。在這還是用來表法的,就是指把呂洞賓的知見打掉了。所以呂洞賓就頂禮黃龍禪師,請黃龍禪師為他開示。黃龍禪師對他講:『你練的陽神,不過是第七識所化的身體。還是假的。凡屬有相終必敗壞。只有認取真空妙有的佛性,才是真實的』。後來,呂洞賓就歸依了佛門。
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無論是道或佛,就是因為明白了,為何會在這邊,所以不再被世俗所束縛
即使沒了身體,心依舊自在
但"鬼"就不同了,心就會依照業力而有所不同,不過既然成為無形,自然也就得到無形該有的力量,或許微不足道,但足夠迷惑我們這些人,讓我們誤認他們擁有無上的能力
而不被束縛的人,或稱佛,道,因為放下,心與天合一,或說天人合一,既然是天,有什麼辦不到的