說真的對於善惡小弟實在不願發表心得(不好理解)
因為小弟發覺到根本就沒有所謂的善與惡
完全在於人的心
至於人的一切恩恩怨怨(包含這件事)其實只是因果循環,業力作用罷了(欲知前世因,今生受的是,欲知來世果,今生做的是)
佛教有一句話"放下屠刀立地成佛"
無論多凶惡的歹徒,犯下多重的罪,只要(心)肯放下,那就可以成佛
若真如此,那之前被他所殺的人啟不是白死了,那這就是天理嗎?
(這問題蠻有趣的,大家可以研究看看)

<大家認為呢?>

的確，不論任何宗教都說，不論生前作惡多端，只要死前一刻醒悟，一樣能升極樂天地
耶穌被釘上十字架時，左右各有一個強盜，一個強盜不相信上帝，另一個強盜相信上帝，
耶穌說相信上帝的強盜，死後能上天堂。
這問題很有趣，我也很想知道答案

:on_14: :on_14: :on_14:問在答邊,答在問邊


:on_65: :on_65: :on_65: 鐘不敲不響,話不說不明。

:on_02: :on_02: :on_02: 風月無邊,智慧無邊

這就是人心，所以我一直對保育團體沒好感，因為都在偏心（最好保育團體你們都吃素）
我被咬好幾次，這也是我不喜歡狗的原因之一，
還有一次我跟我爸還幫過一位年紀大走很慢的老婆婆，
因為數條狗在後面對他狂吠，本來只去嚇嚇他們讓他們離開就好，
沒想到竟然繞過我們繼續去追老婆婆，火大地上撿起石頭開始丟那些令人生氣的畜生
那愛花草樹木的的人應該起來反對.......
不一定喔，這些動物應該是比較大（雞不算啦），但是也很可愛，
以前家裡有養雞，因為從小養很喜歡跟著人跑，又聰明，很討喜阿
不吃素一樣可以做好人阿，我身邊也有很多不吃素，但是人都很好，也常勸化人
所以跟吃不吃素沒關係，我覺得吃素是為身體健康，但全素對小孩發育不好，
所以我無法理解逼人家吃素的人慈悲心何在....... （不是吃素就有功德，而是發願吃素才有）
放下屠刀立地成佛，我個人是認為可以的，因為了悟了，接受了，去學習改進，
以前錯的都會慢慢背下來，慢慢的還，慢慢去學會寬恕與渡人，
沒有報復，沒有執著，好好的修行去（成佛或上天堂都是去修行不是享樂）
這就是解脫，再回頭去渡化眾生，
講比較爛的解釋就是跟犯罪的人覺悟再回監獄渡化是一樣的，
這時覺悟的人有很大的機會會碰到冤家，甚至砍他一刀給他死，
不過覺悟的人放下了，不在怨恨，不會去報仇，也還了因果問題（假設有啦）
那對這個人因果問題就中斷了，所以覺悟的要受很大的磨練跟苦，
甚至要死上幾百次與輪迴，說完了個人想法了，請勿開槍打我 :on_14: :on_14: :on_14:

大家在琢磨琢磨以下這句吧
心逐物為邪,物隨心則正.

<:on_13: >

其實歸根究底還是人心
但是人心又多變
所以才要修行啊

基本上我不認同這種觀念
雖然說這是用來勸導人向善
但並不是放下屠刀，就可以立地成佛，哪有那麼快的
那乾脆我先去掏空個幾百億，讓全民買單，再悔悟懺悔，請各位饒恕我的罪行 orz

我認為改過向善是好的，但也應該努力為自己所犯下的罪刑而彌補
放下屠刀之後，所該著重的是努力懺悔彌補的過程

這又可以衍伸到
一個大善人做了善事，但後來卻不小心犯了一個錯誤
就會永遠留下一個大缺點讓人詬病
也就是所謂的"十功彌補不過一錯"

做了十件壞事，之後做了一件好事，就給予放下屠刀的好評價
做了十件善事，犯了一個錯誤之後，就永遠留下缺點

善惡是從人的分別心而來，其實人應該站在制高點，就像莊子的大鵬鳥一樣，超脫善惡、好壞、優劣，試想雨他會只淋壞人，不淋好人？天地不仁，以萬物為芻狗，老天他是公平的，人和物他都平等對待！跳脫分別心，你才不會只要好的不要壞的，也就是對順境、逆境平等看待！也就是佛教說的平常心！

這是不是要我們不役於物，不要受物的利用:on_47:
如：金銀珍寶都是難得的財寶，大家為了要獲得這些財物，於是犯罪產生了，慾望也產生了。如果我們不貴難得之物，不見可欲，無為的觀念就產生，觀念產生心就不會偏了。

我認為人類的優越感一直存在著
是因為人本身根本不會去感覺到，這種優越而去鄙視其它的感覺
若真要達到萬物皆平等，當我們吃下雞鴨魚肉的時候，我們卻要去譴責吃狗肉的人
我們常以萬物之靈自居，卻從來沒有去理會過大自然萬物的感受

當我們花心血去呵護寵物的時候，這會比較有愛心嗎?
是因為想要飼養牠們陪伴自己，讓牠們逗自己開心嗎?
可有曾經把牠們當作一家人對待? 還是只在飼養階段?
若有，豈會每年的畢業潮就是流浪動物潮?
每當學生要畢業的時候，無法繼續照顧自己所飼養的寵物
就會出現許多遺棄的情況，街頭處處可見無家可歸的小動物
這些人是用甚麼心態去照顧這些小動物呢?

以萬物之靈自居的人類，可曾保護過這些同是大自然萬物的一份子?
還是身為萬物之靈的那種優越感，讓人類去藐視這些大自然萬物的存在?

打錯了
其實應該是"心逐物為邪,物從心則正"
當心追逐物質時就會產生欲望,有了欲望就會有貪念,最後就造業
物從心,就是凡事順其自然,不強求不勉強,該你的自然是你的,不該你的就不要硬求,自然就不容易造業


這點小弟也想過了,所以才說以心為主
當"心"真心悔悟了,自然所有的業就因此消失,自然可立地成佛
但若只是表面悔悟,那"心"還是再造業,還是無法成佛
只不過這個"心"是要用心體會,而無法說得具體

<:on_14: >

就是因為人有分別心啊！養寵物逗自己開心，對於葷食照吃不誤，都是善待自己，用自己的觀點看待萬物，所以，人無法站在制高點看待一切

萬事隨風去,只有業隨身,隨緣消舊業,慎末造新殃.
以前念補校時,一位國文老師(台北工專的一位錢老師)說的
我覺得真的很有道理
人其實就像棋盤的棋子,只是一顆受擺佈的棋子,受業力擺佈
人一直的輪迴轉世似乎就只是為了還債和討債
還債的人因不明前世因果,心生怨恨,然後下一世就換他討債
而討債的人在討債的過程中又相繼造業
若是再加上個人的性格暴躁,容易衝動,更加一發不可收拾
就這樣反反覆覆,永無止盡
動物也是一樣
http://homepage11.seed.net.tw/web@1/a_quan/148.html
你看這隻狗不順眼 ,就踢它打它,也是業力使然
等到狗轉了千百世,再度轉回人類時,或許這人已經轉到畜牲道,反正就是換狗報復
甚至夫妻父子都是,也都是如此
一切的過失都是在於個人無法"自我",無法控制自己
所以若能有某種方法可以讓人明瞭到這世間的規則
增加智慧,對任何事情都能逆來順受,不受業力擺佈,不再造業
不就可以脫離輪迴

<個人觀點>

禪宗也有所謂的頓悟
有些和尚念了十幾年的經一直無法開悟
可是經一個開悟大師當頭棒喝,馬上開悟
六祖慧能未開悟前也沒念過經,結果也開悟了
既然眾生都具有佛性,為什麼和尚能,屠夫就不行呢?

請問故事中提到"慧日"能消除，慧日指的是什麼？
是指我們心智的開悟或佛家說的頓悟嗎？