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各位同修,要體會「佛的體性」,要先明白「無常」的道理,要知道這世間的一切法,完全是生滅遷流的,而且是剎那不住的。
無常有二: 一、剎那無常,也就是剎那制那之間,有生住異滅之變化。 二、相續無常,也就是在一段時光中的相續,也有生住異滅之變化。 在這世間,實無永恆,全是無常變化而已。 我舉「十二因緣」來說明有情生死流轉的無常,以生命的「過去」、「現在」、「未來」,說明三世因果的無常變化: 這十二因緣是無明(貪瞋痴等煩惱為生死的根本)、行(造作諸業)、識(業識投胎)、名色苦(但有胎形六根未具)、六入(胎兒長成眼等六根的人形)、觸(出胎與外境接觸)、受(與外境接觸生起舌樂的感受)、愛(對境生愛欲)、取(追求造作)、有(成業因能招感未來果報)、生(再受未來五蘊身)、老死(未來之身又漸老而死)。這十二因緣就是人的三世因果,從起惑、造業、受生、成人、造業、老死…周而復始,至於無窮。 這十二因緣是釋迦牟尼佛在菩提樹下,苦思禪定的因明。 我們知道: 人間的一切惑、業、苦,全在十二因緣之中。 「無明」、「愛」、「取」是「惑」。 「行」、「有」是「業」。 「識」、「名色」、「六入」、「觸」、「受」、「生」、「老死」是「苦」。 這都是互為因果的。 例如: 有「愛」就有「恨」,「愛」得到了,就煩惱「失去」,這是患得患失。如果得不到,就產生了「怨恨」也。 人有「愛恨」之心,「得失」之心,這正是煩惱的根源。 要體會「空」,先從「無常」及「苦」入手,明白諸行無常,一切皆苦,就比較容易進入「空境」。 我認為「觀無常」是進入「觀空」、「觀離欲」、「觀滅」、「觀棄捨」之門也。 一個能夠「觀無常」的人,一定是有智慧的人,明白離欲了,明白棄捨,不會有所執,心中自然而然的澄定了下來,於是在這當中,自己時常去察覺自己的本性,去自行領悟,知道「宇宙有形無常輪迴」,則外在的改變,並不影響到自心的澄定。 修行的行者,唯有如此,才能進入「三昧」,修行人不是爭論「誰先誰後」,不是爭論誰對誰錯」,修行人不是「迷妄」,可有「勝負之不心」,不可有「執著」,由於「觀無常」,其心念才能純一啊! 要知道: 道法本來是流通無礙的。 一切的事事物物也是流通無礙的。 人的生命,生老病死均是流通無礙的。 要這樣,才能一步一步的領悟到「佛的體性」。 |
這個人應該是酒喝太多而致命的吧
所以不是女鬼害的 是酒精 所以酒精比女鬼還可怕 這道理大家怎麼都不懂 :on_69::on_69: |
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只是奇怪的是為什麼好好的一個人會突然間酗酒 除非他是真的遇到感情的因素 <:on_14:> |
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感情因素?工作壓力?逃避社會? 也許是不能說的祕密:on_87: |
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好久沒來史版捏 ~~:on_79: |
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而且樓主也說跟當事人不熟,消息也是間接得知 過去聽過不少這類故事,被鬼纏身弄至精神錯亂,然後上吊/跳樓.. 鮮有酗酒後肝病致死? |
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不過我想主因本身患有B肝吧 然後就是生活不正常,經常酗酒 不過若是被附身,那的確什麼病都有可能得到,甚至是癌症 <:on_01:> |
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我是說很少聽過附身還要弄他去喝酒喝到肝硬化 會不會麻煩了一點? |
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不過這很難講 要看那女鬼前世跟這人究竟有何冤仇 有些鬼是要折磨對方,有些則是只要對方死 不過也有可能是那個師父隨便亂蓋的 <:on_14:> |
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以前舊公司的老外老闆,祖父及父親都是酗酒致死 他自己的辦公室常放xo等烈酒,有些主管閒來好奇問他為什麼不怕步上先輩的後塵,他說喝酒是一種享受,沒酒喝寧願死掉 據他說父親也是肝出了問題,醫師家人怎麼勸告都沒用,明知繼續喝下去會死,就是不怕 |
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對啊,好久好久沒來了 現在因為週休二日了 所以假日可以來晃晃看看:on_79: |
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對啊,有點太麻煩:on_61: |
聽到大家在講 肝硬化...
我的心裡.. 會 毛毛的.. 我從來不喝酒的... 也是得了.. 壓力 和 熬夜 再加三餐不定時... 也會........ :on_01: |
信或不信 倒不必那麼執卓
時間或機緣到了 就會有所體悟 不做壞事為前題 ... 善事盡自己的力量和心意去做 多做善事 總是好的 好好享受 每個當下 的人生 |
引用:
套一句我那無神鬼論的弟弟說的....任何因果之說.任何報應之說.都是為了要恐嚇:on_60::on_59:人們不要做壞事.當壞人.... 雖然很受不了他的無鬼神論.但他的這句話.我到覺得很有道理....:on_01::on_44::on_44::on_44::on_44: |
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