對於"可憐之人.必有可恨之處"這一句話的看法?
 

想請問各位?
對於 [ 可憐之人.必有可恨之處 ] 這一句話的看法?

如果這一位"可憐之人",
是因為幫朋友.兄弟.家人....擔下了重擔!~承攬了所有的欠債,
所以他受到了法律的處罰?
你會覺得他還是"可恨"的人嗎?
還是覺得他只是"傻"而已?

日本軍閥的帝國主義,對世界的不法侵略,違反太平洋公約,
導致歐盟決定要對廣島投下原子彈,
所以死傷了數十萬人的日本人民,
如果把所有的日本人民.軍人.老師.一般老百姓...通通統稱為日本人,
你會覺得 [ 可憐之人.必有可恨之處 ] 這句話,套用在日本人身上合理嗎?

[ 可憐之人.必有可恨之處 ]
這一句民間用語,是不是一句不算恰當的形容詞?
所以它只能算是民用語~~而不能算是成語呢?

「百行孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子；萬惡淫為首，論跡來論心，論心世上無完人。」

「萬惡淫為首，論事不論心，論心世上無完人！ 百善孝當先，論心不論事，論事世上無孝子！。」

必有可恨改為多有可恨比較接近事實 ....
其他的...或許是業障吧?!

欲知前世因,今生受者是。欲知來世果,今生做者是。
風子教戰守則第一條
何必計較一切,老實做事,老實生活
時機一到日然撥雲見日
世事本無常
有時太過執著反而是痛苦的根源:on_14:

這句話其實是佛家所說的因果論---因緣果報，可是這句話我不太認同
人不能改變過去的事情，也更不可能改變上輩子做的事情，每個人不同的命，可是都是獨一獨二的生命，有時候不看對方缺點與討厭的地方，就會發現到對方還是有優點的

日本軍閥的帝國主義,對世界的不法侵略,違反太平洋公約,
導致歐盟決定要對廣島投下原子彈,
所以死傷了數十萬人的日本人民,
如果把所有的日本人民.軍人.老師.一般老百姓...通通統稱為日本人,
你會覺得 [ 可憐之人.必有可恨之處 ] 這句話,套用在日本人身上合理嗎?
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其實我覺得二戰日軍，殺害中國同胞，殘殺戰俘，做出一些令人無法原諒的事情
可是作這些事情的都是日本軍人，並非民眾，原子彈與美軍轟炸機轟炸，也造成百姓的傷亡，難道百姓就應該被牽扯下去嗎？？？
之前釣魚台事件，很多人都在反日本，可是作這些事情也是日本政府，跟民眾無關
我以前去過日本，發現到說民眾也不會反感與排擠我們台灣人與對岸同胞，也是很有禮貌的，有時還跟我們導遊嘻嘻哈哈的聊天，我們導遊也是我們台灣人，去日本唸書回國之後當導遊，在當地還碰到我們台灣留學生
就像有些人覺得中東國家好戰，可是用另外一個角度想，那並非所有的中東老百姓真的想要的生活，而是一些好戰份子在那邊逞兇鬥狠，一些政客在那邊玩弄老百姓，大家有無看決戰巴格達這部影片，攻擊美軍的是游擊隊，不是伊拉克民眾ㄟ

個性會影響行為

只能說它個性上有所偏差拉

人受到業力的影響
而產生輪迴,產生因果,產生時間概念
所以為了讓脫離輪迴
才告誡人們"欲知前世因,今生受者是.欲知來世果,今生做者是"
希望人們能夠從積善消業進而擺脫輪迴:on_14:

不爺爺要上班唷

外面風雨大不大

要小心一點唷

來的時候沒風雨(可能還在颱風中心)
現在風雨好大喔:on_22:

早上醒來沒雨

現在又開始囉:on_22:

這只是有個可字就湊在一起了
比如可愛之人必有可取之處
可靠之人必有可貴之處

...................

其實我也相信佛家的說法~

就以蘆山溫泉來說~
山坡地違法濫建.濫伐

所以這個時候~~套用這一句成語?
不管是輪迴.或是業障~~或是可憐之人必有可恨之處?
這樣會不會是洽當的?


我也是這麼覺得~
這句話~~或許只是一句為了激怒對方,所發明出來的"俗語",

所以它就跟"幹XX"是一樣的~
雖然我們經常不小心會用到它....但是它確永遠不會登入冊中

不過軍閥.軍人....並非從石頭蹦出來的,
都是由"人民"去組織出來的,

所以天時.地利.人和...當時若沒有那種"民心"
就不會造就那樣的軍閥
中東的好戰份子~回到村莊~~是受到民眾英雄式的歡呼的!

在加拿大有為數眾多的兩伊來的政治難民，其實他們都很無奈，他們只想好好的過日子，可上面的人一天到晚灌輸仇恨思想給大人，連幼稚園的小童都不放過，真是妖孽作怪呀﹗由於接觸這些難民久了，了解的程度也較深，據伊朗男人說，當時厲行不動邪念的真主思想，男醫生、護士和助手們，在幫婦女接生時，眼睛不能直視孕婦的裸露生殖器，只能以一面鏡子間接反射來接生，但他們的手（皆為男性的）卻可以碰觸生殖器官，真不曉得這是什麼真理？﹗

還真的搞不懂那些政治人物在想什麼阿:on_44::on_44: