對於"可憐之人.必有可恨之處"這一句話的看法?
 

想請問各位?
對於 [ 可憐之人.必有可恨之處 ] 這一句話的看法?

如果這一位"可憐之人",
是因為幫朋友.兄弟.家人....擔下了重擔!~承攬了所有的欠債,
所以他受到了法律的處罰?
你會覺得他還是"可恨"的人嗎?
還是覺得他只是"傻"而已?

日本軍閥的帝國主義,對世界的不法侵略,違反太平洋公約,
導致歐盟決定要對廣島投下原子彈,
所以死傷了數十萬人的日本人民,
如果把所有的日本人民.軍人.老師.一般老百姓...通通統稱為日本人,
你會覺得 [ 可憐之人.必有可恨之處 ] 這句話,套用在日本人身上合理嗎?

[ 可憐之人.必有可恨之處 ]
這一句民間用語,是不是一句不算恰當的形容詞?
所以它只能算是民用語~~而不能算是成語呢?

「百行孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子；萬惡淫為首，論跡來論心，論心世上無完人。」

「萬惡淫為首，論事不論心，論心世上無完人！ 百善孝當先，論心不論事，論事世上無孝子！。」

必有可恨改為多有可恨比較接近事實 ....
其他的...或許是業障吧?!

欲知前世因,今生受者是。欲知來世果,今生做者是。
風子教戰守則第一條
何必計較一切,老實做事,老實生活
時機一到日然撥雲見日
世事本無常
有時太過執著反而是痛苦的根源:on_14:

這句話其實是佛家所說的因果論---因緣果報，可是這句話我不太認同
人不能改變過去的事情，也更不可能改變上輩子做的事情，每個人不同的命，可是都是獨一獨二的生命，有時候不看對方缺點與討厭的地方，就會發現到對方還是有優點的

日本軍閥的帝國主義,對世界的不法侵略,違反太平洋公約,
導致歐盟決定要對廣島投下原子彈,
所以死傷了數十萬人的日本人民,
如果把所有的日本人民.軍人.老師.一般老百姓...通通統稱為日本人,
你會覺得 [ 可憐之人.必有可恨之處 ] 這句話,套用在日本人身上合理嗎?
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其實我覺得二戰日軍，殺害中國同胞，殘殺戰俘，做出一些令人無法原諒的事情
可是作這些事情的都是日本軍人，並非民眾，原子彈與美軍轟炸機轟炸，也造成百姓的傷亡，難道百姓就應該被牽扯下去嗎？？？
之前釣魚台事件，很多人都在反日本，可是作這些事情也是日本政府，跟民眾無關
我以前去過日本，發現到說民眾也不會反感與排擠我們台灣人與對岸同胞，也是很有禮貌的，有時還跟我們導遊嘻嘻哈哈的聊天，我們導遊也是我們台灣人，去日本唸書回國之後當導遊，在當地還碰到我們台灣留學生
就像有些人覺得中東國家好戰，可是用另外一個角度想，那並非所有的中東老百姓真的想要的生活，而是一些好戰份子在那邊逞兇鬥狠，一些政客在那邊玩弄老百姓，大家有無看決戰巴格達這部影片，攻擊美軍的是游擊隊，不是伊拉克民眾ㄟ

個性會影響行為

只能說它個性上有所偏差拉

人受到業力的影響
而產生輪迴,產生因果,產生時間概念
所以為了讓脫離輪迴
才告誡人們"欲知前世因,今生受者是.欲知來世果,今生做者是"
希望人們能夠從積善消業進而擺脫輪迴:on_14:

不爺爺要上班唷

外面風雨大不大

要小心一點唷

來的時候沒風雨(可能還在颱風中心)
現在風雨好大喔:on_22:

早上醒來沒雨

現在又開始囉:on_22:

這只是有個可字就湊在一起了
比如可愛之人必有可取之處
可靠之人必有可貴之處

...................

其實我也相信佛家的說法~

就以蘆山溫泉來說~
山坡地違法濫建.濫伐

所以這個時候~~套用這一句成語?
不管是輪迴.或是業障~~或是可憐之人必有可恨之處?
這樣會不會是洽當的?


我也是這麼覺得~
這句話~~或許只是一句為了激怒對方,所發明出來的"俗語",

所以它就跟"幹XX"是一樣的~
雖然我們經常不小心會用到它....但是它確永遠不會登入冊中

不過軍閥.軍人....並非從石頭蹦出來的,
都是由"人民"去組織出來的,

所以天時.地利.人和...當時若沒有那種"民心"
就不會造就那樣的軍閥
中東的好戰份子~回到村莊~~是受到民眾英雄式的歡呼的!

在加拿大有為數眾多的兩伊來的政治難民，其實他們都很無奈，他們只想好好的過日子，可上面的人一天到晚灌輸仇恨思想給大人，連幼稚園的小童都不放過，真是妖孽作怪呀﹗由於接觸這些難民久了，了解的程度也較深，據伊朗男人說，當時厲行不動邪念的真主思想，男醫生、護士和助手們，在幫婦女接生時，眼睛不能直視孕婦的裸露生殖器，只能以一面鏡子間接反射來接生，但他們的手（皆為男性的）卻可以碰觸生殖器官，真不曉得這是什麼真理？﹗

還真的搞不懂那些政治人物在想什麼阿:on_44::on_44:

政治面撇開 ...

不同地域、民族，本來就會發展出屬於他們的宗教與文化 ...

就像是台灣已吃個肉粽來說，包法千變萬化的 ...

如要說啥真理 ...，是亦非是、錯亦非錯 ... 不一定有答案。

多數人都會以自身的主觀去思考所見的人事物，總使該人事物不是如自身
所想的那啊 ...

如一男一女走在一起，旁人看著看著，有的就會看圖說故事 ...
版本百百種了 ...

反正有些事別想太多就是了，免的自我困擾。

我也來改一句

『腦殘之人必有腦殘之處』?

疑~，好像怪怪的 ...

是啦，人家是天生的啦 ... :on_62:

家庭篇
有一位老先生家人不太理他，老先生也是早出晚歸，跟兒女媳婦很少攀談，連孫子都不太認得他，
更不用說說話，一天老人死了，全家人沒有愁雲慘霧，甚至沒有悲傷，
喪事處理完後這家人生活也回歸平靜，看到這感覺上是不是很冷淡的一家人

其實不是，因為老先生年輕時外遇，拋家棄子，不聞不問，這是因
而晚年子女也讓他回來住，因為子女一樣敬他是父親，但沒太多親情感覺，
另外他不會找太多麻煩也不鬧，就讓他住下來了，可是一樣感覺很淡，這算是果吧

其實這句話是尼采說的

他會說這樣激進的話是為了去衝撞當時鄉愿的民風

解釋起來很複雜啊

R把把

怎麼辦

有空幫幫我嗎

我不知道怎麼說這句話是怎麼誕生的還有他背後的意涵

如果你工作告一段落

小孩子也換好尿布的話

請來支援一下吧

:on_53::on_53::on_53:

腦殘之人必有腦神經之處:on_47:

走火入魔吧
一般政治家為了私慾,就會找一些莫須有的藉口蠱惑人群
然後達到自己想要的利益,並增加自己聲望
可是在行動過程中若是遇到阻礙或對方不領情
就會不甘心,進而採取更強硬的手段, 慢慢喪失思考能力
這時跟惡魔已經快接近了(說不定人已經被附身)
然後接下來若是雙方態度還繼續強硬的話
就會爆發衝突

<個人見解>

:on_52:
小弟只是個過客呀~~

--------------------一開始就有分隔線--------------------

記得前些日子某篇帖

小弟就曾引用過這句話

汗顏，這句話用了這麼久

小弟還不知道這是尼采大師說出口的話哩

背後的故事也就不知道囉
:on_65:

不過小弟可以談談自己對這句話的看法

這句話的立論，基本上小弟是贊同的

有些人以因果論視之：種甚麼因，得甚麼果

小弟寧可以「責任論」視之：做人要有個人擔當，對於自己所選擇的心念、態度與道路，要勇敢承受，不假他人

--------------------責任分隔線--------------------

甚麼叫做"可憐之人"？

是被旁人認為可憐的？還是自己認為可憐的？

小弟認為後者，才是"可憐之人"

被旁人認為可憐的，但自己不認為可憐的，小弟大都可從其身上發現生命的光輝，那是一種令人激賞、受人尊敬的正向力量

可是無論旁人有無認為當事人可憐，當事人一直覺得自己很可憐的，那種全天下欠他(她)5千萬、5億、5兆...都不夠還他(她)的那些言論、態度與神情...造就真正的"可憐之人"

人必自重而後人重

長期處在怨天尤人的心境與環境中而不自拔，就像是一個無底黑洞一般，倒進再多東西都填不滿

洞口越大，欠缺越來越多，無法滿足看起來當然可憐

就算先天命不好，出生於貧苦之家，後天若能知足，必可走出可憐的束縛

可是"可憐之人"的自怨自艾，使其越陷越深，形成一種命定的表象。追根究柢，"自己沒有負起責任"改變自己是可憐的主因，這...不可恨嗎？

小弟覺得這樣一直一直地楚楚可憐，非常可恨，尤其是當當事人已經心智長大，有自理能力時，卻這麼的選擇人生道路，有時甚至連旁人的生活、小孩的前途都給一起影響+拖垮，不可恨嗎？

--------------------時空分隔線--------------------

如果，尼采說此話的當下，世人的鄉愿指的是類似這樣的事情

小弟大概能體會其心情

恨鐵不成鋼

苦口婆心好言相勸，都喚不回自省與良知時

就只好說些尖酸刻薄的話來以毒攻毒看看

假設再沒效果，大概就沒救了

--------------------睡覺分隔線--------------------

這帖，回了4小時

這1元史幣可真難賺
:on_52:

小勛勛晚上狀況很多，後來還吐了一蹋糊塗
(後來觀察應該是無恙，他很壞的情緒造成用力過度吧)

所以斷斷續續的回文

語意不清之處，尚祈見諒囉^^
:on_65:

小醺醺還好吧

R拔拔知道博士茶ㄇ??

聽說南非的茶葉

南非人煮成水給北鼻當副食品耶
當水喝耶

又稱為紅葉茶唷


那到底是什麼茶阿

有聽說過ㄇ??

:on_60::on_60:難道是查拉圖斯屈拉如是說

:on_60::on_60::on_60:

四個小時...

唉

真是要命啊

我們好像常常在幹這種事



看了你的文章之後有個心得

可憐的人如果有什麼可惡之處的話

就是因為他可憐他自己而讓自己成為可憐的人

人啊

有事沒事不要可憐自己

可憐自己

那是種下流的行為啊

:on_53::on_53::on_53:




你兒子怎麼了

感冒了嗎

這波感冒很厲害

很多都是全家一起中招

你自己也要小心啊

:on_52::on_52::on_52:

有請師兄

:on_53::on_53::on_53:

這帖，回了4小時

這1元史幣可真難賺.............

水區還真是窮人待的地方，辛苦半天賺一塊 :on_14: ，然後一陣子就被砍文

所以在水區

認真泥就輸了

像偶這樣子

這一篇只花了十秒鐘

就賺到一塊

:on_14:

我現在都將自己發的文一陣子就備份到自己新的部落格備份 :on_14::on_14::on_14:

偶都是直接寫在bbs上面

懶得還要移到部落格上

:on_07:

上回聽說有蝦咪"紅嬰茶"

有個阿嬤給孫子喝太多

結果水中毒~~
:on_52:

正常來就好，小弟不敢給小朋友亂喝東西
:on_65:

對啊

悲觀的念頭不只會害慘自己

更會連累家人

所以悲觀一下下，就要趕緊清醒

不然就會可憐了起來
(打開電視新聞一直看到可憐的人在發聲，這社會呈現出很可憐的樣貌...)
:on_52:

目前觀察中，還不知道是不是感冒

如果沒感冒，小弟會帶小勛勛去打流感疫苗吧
:on_65:

:on_59::on_59:
沒想到辛苦打了4小時的文

還要面對被砍的命運

大概是小弟的文筆讓人閱讀起來感覺太可憐了

所以引來一陣"可惡"的撻伐吧~~
:on_14:

大俠最會賺錢了

小弟哪能跟您比

哪拿蝦咪在比雞腿...
:on_14:

有些人發的文值得收藏…有些人發的文看過就算…差別在哪裡呢:on_07:

:on_61:沒有專業道德

像我都是十幾個字賺一元:on_07::on_07:

這篇引言文章值不值得收藏呢:on_47:

好險

偶那篇引言文章還有30個字

偶是三十個字賺一元

:on_14:

當阿古發 Ar Ru Bar 文時，照樣賺 1 元 ~

兮兮兮~

以前皇室的一言一行…聊天打屁的話都要記錄…

是誰在記的呢…好像是…

R大，您忘記水區是沒有精華區的，為了系統安全，當然時間一到，就自動砍文嚕 :on_44:

現在砍文…好像要很久…唬爛樓一年多…好像都沒被砍過

http://hk.epochtimes.com/archive/Issue4/mrys-1.html

中國歷代均設置專門記錄和編撰歷史的官職，統稱史官。各朝對史官的稱謂與分類大多不太相同，但主要的可以分類記錄類和編纂類兩者。

史官剛剛出現的時候以及發展過程中的很長時間，這兩者是不大分別的，後來演化出專門負責記錄的起居注史官和史館史官，前者隨侍皇帝左右，記錄皇帝的言行與政務得失，皇帝不能閱讀這些記錄內容，後者專門編纂前代王朝的官方歷史。

在四五千年前卽有史書，也設置史官。相傳倉頡、沮誦卽黃帝之史官。歷夏商至周而史業益盛，史官之建置益備。又不僅周天子有之，諸侯亦皆有之。

據周官（周禮）所載，有大（太）史、小史、內史、外史、御史等五史，又另有女史之名。各有所掌，其認真周備，可以想見。雖周官為晚出之書，未可完全徵信，但史官建置至周而大備，則為不爭之事實。禮記玉藻有謂：「動則左史書之，言則右史書之。」漢書藝文志又謂：「左史記言，右史記事。事為春秋，言為尚書。」其在諸侯，則齊有太史、南史，晉亦有太史。暴秦焚書，諸侯史記尤甚，卽證諸侯皆有史，卽皆有史官。

西漢稱太史令，東漢稱蘭臺令史。晉又改稱大著作、著作郎、著作佐。其後或稱編修、修纂、纂修、助修等稱謂。名雖不同，其掌史職則一。此外，尚有起居注、實錄等職。史官職掌，在漢以前兼掌天官、卜祝、星曆，其後乃專掌記事，朝政之外並修前朝史籍。進一步言之，記事之中實負史教之重大責任。凡成敗得失，興壞之端，必究其原委，以垂示後昆，而資鑒戒，此則中國史官所負之精神責任。