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樂天知命 .... 這樣說...沒有宗教色彩吧 ?:on_14: 不過 .... 這太....自私了吧? |
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歸去來兮辭 序:余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用為小邑。於時風波未靜,心憚遠役,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質性自然,非矯勵所得。饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。於是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十餘日。因事順心,命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。 歸去來兮,田園將蕪,胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲!悟已往之不諫,知來者之可追;實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇,載欣載奔。僮僕歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設而常關。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。雲無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,扶孤松而盤垣。 歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農人告余以春及,將有事於西疇。或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇內復幾時,曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾願,帝鄉不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑! ![]() |
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不知道為什麼我就笑出來了 梗做的不錯唷 :on_53::on_53::on_53: 對不起 沒有冒犯的意思 只是單單感覺看書是沒有收穫的 要有收穫 不只是要看書 :on_28::on_28::on_28: |
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我每年出國傳道五國之多少說也出去二十幾趟 剛從菲律賓回來過年後還要去 花的是自己的錢 要不是道真理真天命真 我也不會出去受苦 在家日日安出外條條難 要懂一貫非進入其中不能看出他的好處~ 在外批評只是造口過没有好處~~ |
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沒有奇遇、沒有神、沒有高人指點… 更沒有天師那般過人的資質… 只好看書…:on_43: 還有別的方法嗎 |
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真道什麼都是…真道什麼都不是:on_14: |
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我試著想想看 似乎說什麼都是多餘的 所以說這些年我做了很多多餘的事情 :on_14::on_14::on_14::on_52::on_52::on_52::on_77::on_77::on_77: 不過話說回來 看書 是多餘的 但是不能不看 說什麼 是多餘的 但是不能不說 不只是看 不只是說 更要去經歷 現在我才慢慢瞭解 文字跟話語 都是經歷過的遺跡 就像人拉出來的大便一樣 在大便裡面找真理 是找不到的 師兄比我更接近 班門弄斧 小小天師 可笑可笑 實在沒什麼好說的 至於小q 不要在版上討論跟大家佛法 有心嚮往 找個合宜的女尼領你入門 不是討論不好 而是只討論 會出問題的 不是討論不好 而是沒有一定的程度 看不到真諦 就好像前文說的 引用:
只要不正就是邪 怎麼知道自己正不正 是需要正確的教導的 真正到了正 至少要摸著了邊 再來討論 否則 邪人觀正法。正法亦成邪 所以 找一個好的師傅很重要 所以我說 討論不是不重要 只是在那之前 真的要做功課 |
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你們兩個人怎麼還在騎摩托車啊 不要在機車下去了啦 :on_52::on_52::on_52: |
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只有過人的滄桑... :on_52::on_52::on_52::on_14::on_14::on_14: |
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妖魔鬼怪都說自己好 |
請教
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:on_33::on_33::on_33: 開始懂了開始懂了 我也有慧根了啦 :on_53::on_53::on_53: 簡單說 沒來就不要想 來了就上 留下就留下 好好想 走就走 忘了想 一切都是緣分 坐捷運也不會想太多啊 是這樣嗎??? 引用:
大貪.大嗔.大痴 可以說成 想貪敢貪 要嗔就嗔 痴迷自己的想痴迷的事物上也不怕人說 是這樣說嗎??? |
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:on_33::on_33::on_33: 開始懂了開始懂了 我也有慧根了啦 :on_53::on_53::on_53: 簡單說 沒來就不要想 來了就上 留下就留下 好好想 走就走 忘了想 一切都是緣分 坐捷運也不會想太多啊 是這樣嗎??? 大貪.大嗔.大痴 可以說成 想貪敢貪 要嗔就嗔 痴迷自己的想痴迷的事物上也不怕人說 是這樣說嗎???[/quote]自我消融:on_65:擁抱所有,一切包容:on_15::on_15::on_15: |
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:on_28::on_28::on_28: :on_11::on_11::on_11: :on_14::on_14::on_14: |
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我分享一點實際的:on_65::on_65::on_65:但教方寸無諸惡,虎狼叢中也立身。:on_14::on_14::on_14: 「夫百千法門,同歸方寸。河沙妙德,總在心源。一切戒門、定門、慧門、神通變化,悉自具足,不離汝心。一切煩惱、業障本來空寂。一切因果,皆如夢幻,無三界可出,無菩提可求,人與非人,性相平等。大道虛曠,絕思絕慮,如是之法,汝今已得,更無闕少,與佛何殊。更無別法,汝但任心自在,莫作觀行,亦莫澄心。莫起瞋貪,莫懷愁慮,蕩蕩無礙,任意縱橫,不作諸善,不作諸惡。行住坐臥,觸目遇緣,總是佛之妙用,快樂無憂,故名為佛。」 中國禪宗四祖——道信大師:on_41::on_41::on_41: |
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我是說法是"活"的,經典是"死"的 應將經典融會貫通,才知法 這干不知道死活啥事啊 況且不知道死活,就是無死,這是件悲哀的事捏 <:on_52:> |
很感謝大家集思廣益
希望上面所說的真的是大家的學佛心得 而不是因為某些原因故意造作的 相信除了小弟的爛見解外(沒辦法,魔總是喜歡標新立異,但魔究竟是不是佛呢?) 其餘的心得大家應該獲益不淺吧 <:on_14:> |
子曰:學而不思則罔,思而不學則殆。
學99乘法 加減乘除 到菜市場買菜 還算了半天 聽經讀經滿腦子道理 日常生活還是煩惱 無名火纏身 金庸小說天龍八部裡面的鳩摩智 ... 講經講得頭頭是道 眾人歡喜 鳩摩智本人卻幹些損人利己違反天良的事 一直要到井中內功武功全廢了 才悟道 大家都是有信仰的人 相信不會以我言之過激而忤:on_14: |
看書ok
不看書也ok 任何領域入門,看書沒啥不好 只是跨入進階,就不能只看書 上面幾位大師說的,小弟也不太懂 等到懂的時候,小弟也變大失了... :on_65::on_52: |
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:on_53::on_53::on_53:供養 吾師 淨名盦主 的詩 遊戲何妨幻亦真,莫將魔佛強疏親。 心源自有靈珠在,洗盡人間萬斛塵。 慾海情波似酒濃,清時翻笑醉時儂。 莫將粒粒菩提子,化做相思紅豆紅。 幾年魂夢出塵寰,濁世何方乞九還。 一笑拋經高臥穩,龍歸滄海虎歸山。 |
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請離於四句,更道一句來:on_33::on_33::on_33: |
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道是人人自有 道不用往外求 文字語言實在很難表達 難怪老子曰:道可道非常道 名可名非常名 道不是用講的能講清楚 是要用心去体會 用講的會越講越遺憾~ |
道就在日常生活當中
合乎於理就是有道 悖道而行就是無道 |
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無,名天地之始;有,名萬物之母。 故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。 此兩者同出而異名,同謂之玄。 玄之又玄,眾妙之門。 引用:
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關老爺面耍大刀我不敢 你給我一個啓示很久没有去了解道德經 我會多用心感恩哦~~ 道德經觀玅章第一 都被大大講完了~ |
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也知您是勞謙君子:on_53::on_53::on_53: |
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10:39 她有一個妹子,名叫馬利亞,在耶穌腳前坐著,聽他的道。 10:40 馬大伺候的事多,心裏忙亂,就進前來,說:「主啊,我的妹子留下我一個人伺候,你不在意嗎?請吩咐她來幫助我。」 10:41 耶穌回答說:「馬大,馬大,你為許多的事思慮煩擾, 10:42 但是不可少的只有一件;馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的。」 謝謝分享好文章 什麼是善 我也不知道 不過總是不在憂煩了 常常與神同在 常常享受神的同在 |
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願您永持喜樂:on_53::on_53::on_53: |
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學道二十年一事無成寸功未立慚愧萬分正在懺悔當中 愧對天恩師德 還望各位大大成全指導是幸 看這裡懂經典的人不少我可以多多學習 善有進步的空間 不要落得不忠不仁不義不孝之名 我就心滿意足了~ :on_72: |
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紅花不香,香花不紅,
牡丹花又香又紅。 臭屁不響,響屁不臭, 蕃薯屁又響又臭。 :on_14: |
這裡可是一個可以修身養性的地方
增長見聞:on_22: |
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豬餓末座 眾善奉行 ~ 不必太嚴肅 聽了不順耳的話 也別太介意 那顆心 ...如何.... 就好啦~(自行解釋) :on_14: |
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結緣就要結善緣人不可能思想都相同 我能理解 因為....所以我了解~:on_79: |
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