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關於經典的原始語文,我們讀到的聖經都是譯自英國或美國的版本,沒有一本是華人直接從原始的希伯來文翻譯過來,因些,我們看到的是三手聖經,被迫要看加入了英美人士的觀念 |
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據個人所究，各宗教的起源說全部都經不起考驗，因為這些都是後人杜撰的；然而，我們要學習的是它們勸人為善的寶貴部份，這是宗教惟一不可磨滅的精神價值。 |
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<:on_14:> |
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那招真是太強了 |
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姑且不論這些經典是否是真的佛陀所留下的 (佛既然是一個覺者,他的佛法既然是為了引導世人,那自然會有令人意想不到的方法流傳下來) 但至少我們在專研這些經典時,的確可以消災解難 無時無刻誠心朗誦經典,確實可以讓人達到彼岸 這樣就夠了,何必再探討真偽呢 宗教只不過是一個捷徑,一個約束道德的團體(一個"記號") 然而最終還是要靠自己努力去實踐 <:on_14:> |
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就算是同一個人，解讀同一部經典，也會因為年齡,心境，知識經驗而會有所不同。 像我二十歲時讀金剛經一頭霧水，跟現在四十歲讀金剛經有些社會經驗了，領悟就會差很多！ |
人 之所以為 人
不能為神佛 就是因為人有種種的缺點與劣根性 (當然也有優點啦) 如果人人都能成為神佛 說實在的那麼神佛也沒有什麼稀奇了 :on_52: 而宗教上的神 是人們心中對至善, 完美的 投射(期許) 所以不管怎麼解讀 修行 都是以勸人為善為最終目的 我曾對本區某版友說過 回家的路一定不只有一條 那麼在這過程中 走的路 用的方法不同 不見得對方就是錯的 所以靜下心來傾聽最原始最純淨的心靈 就能明瞭 =============== 宗教 政治 種族 領土 是世界上最容易有紛爭的四件事 故不必堅持己見或試著說服對方 以善為出發點 就對了 :on_14: |
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唉呦～～～大哥 讓您欣賞真是汗顏加喜悅 :on_14: 但推一把就不必了吧 :on_52: 您是武林高手～～禁不起您這樣一推 這樣用力一推～ 會把我從台灣推到 多倫多 :on_52: :on_14: 是很恐佈的事捏 :on_14: |
像 慈濟 個人就很欣賞，任何國家都無障礙，因為人家知道他們是來行善的，所以國際人緣特別好，到處暢通無阻﹗幫助人是不需要預設立場的，更不求回報，也不排斥他教，慈濟就是這樣，功德呀﹗
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245L電冰箱 25000BTU冷氣機 引用:
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不管哪條路只要是正道終會找到回家之路 像某人夜路走多了,回家之路變成"土城看守所":on_14: |
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如經典的源頭出現問題,看不懂就算! 像西毒歐陽峰練了倒過來的九陰真經結果走火入魔:on_14: |
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更可幸的是佛教沒有成為台灣的國教 世界上的佛教國家似乎都不怎樣幸運,尤其是最近泰國的動亂! |
有句話很冷，在此地的台灣基督長老教會中，曾聽道牧師這麼的一句話︰先進國家沒有一個是佛教的，仔細想想好像是對的，但是，這個似是而非的論點，到現在我還在求證中~
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再練個三輩子... 不知道有沒有一半的粗厚... :on_36::on_36::on_36::on_36: :on_14::on_14::on_14::on_14: |
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佛教國家如泰國,尼泊爾,斯里蘭卡..都比較貧窮 既然貧窮當然是很難"先進" 個人認為主要受佛教的出世思想影響 中國歷史上曾有唐武宗滅佛,理由是當時佛教大盛人人出家當和尚不思生產 最後弄至國庫空虛,而佛教教派中因百丈禪師改革禪宗,出家人要自食其力不去化綠才逃過一劫,加上他們的教義"不立文字,不燒香拜佛"也不怕皇帝下令毀佛像燒經書 現今即使慈濟是偉大的慈善圍體,他們之所以有如此多的資源,還不是靠在世俗打滾從事生產的信徒捐獻? 多年前陪友人去聽妙蓮老和尚演講(好像今年已圓寂),他曾立下志願希望台灣能成為"佛教國家",我是很不以為然,就像當年南投中台禪寺大學生及高學歷的知識份子集體出家,請問人人都要"出家成佛"誰來供養出家人?政府何來稅收? |
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您有去問廟裡面的師父,問說為何她死後無法走的很安寧,反而表情很痛苦 我想的沒錯的話,她會出賣自己的身體來拍這影片可能她那年代是值得同情的,或許是她前世否些罪孽今世必須要用這種方式來償還 我想沒錯的話她死後為何這麼痛苦,可能有其他罪行導致的 |
補充一下
現在大陸的佛教尤其是少林寺已經企業化 除了開設武術學校及成為外國觀光客常到的重要景點,三不五時還有少林武僧團出國表演膁取外匯,:on_65:可謂今非昔比! |
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目前整個東方文化精華在臺灣喔:on_15::on_15::on_15: 任何學術研究判斷,需好學深思,小心求證:on_53::on_53::on_53: |
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這幾句... 像個人話！ :on_02::on_02::on_02::on_02: (好啦~~~！ 先自行... :on_85::on_85::on_85::on_85: 總成了吧~~~ :on_65::on_65::on_65::on_65:) |
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待會要家族聚餐,等有時間我把barrielee大的疑問一一詳解:on_15::on_15::on_15: |
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除了「四大皆空」外，佛教徒應再如何修持？有請得道者開釋，感恩﹗
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針對主題，今天特例去搜尋並下載 飯島愛 和 小澤圓 的 網路「資料」，令我感到莫名其妙的是，她們吸引人的「魅力」到底在哪裡？
為何 飯島愛 會是性幻想的對象？很普通的一個女人呀﹗在台灣的今昔女性中，比他們迷人的比比皆是，不知道是否我的判斷有錯誤？ 我今天就問過這兒的日本朋友們，他們都說，她們長得很通俗，一點都稱不上美女﹗問他們全國人氣最旺的是誰？答案都一樣，都說是 Yuko Ogura﹗ 對近期日本文化有研究的高手們，請幫忙開開竅﹗ |
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所以有一些全國的知名度 為何在台灣這麼紅？我也不知道了 :on_47::on_47: |
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摘錄自維基 飯島愛（1972年10月31日－2008年12月），本名大久保松惠[1]，日本藝人、前AV女優，東京都江東區龜戶出生，於1992年出道。淺倉舞在同年以《處女宮》出道， 兩位同期的AV女優都非常受歡迎。 1992年，飯島愛參加東京電視台深夜節目《東京情色派》（ギルガメッシュないと）的〈丁字褲小愛〉單元的演出，在該節目中自掀裙子露出丁字褲，被稱為「丁字褲女王」 而成名，踏入日本演藝圈。 此後，她專接綜藝節目的通告，在朝日電視台《男女糾察隊》、TBS電視台《サンデージャポン》、朝日電視台《火焰挑戰者》等綜藝節目中擔任固定班底，展現「毒舌」功力。 ======================================================= 我想丁字褲是她成名的關鍵 當年也許沒有人敢穿丁字褲 穿了也不敢外露 她因節目的關係 造就丁字褲風潮 丁字褲展現了女性的私密處 致命的曲線滿足了男人的性幻想 從禁忌到挑戰男人的感官神經 這是一個尺度上的大突破 我想這是最大的原因吧 |
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小弟只是在班門弄斧 還是閃遠一點等有緣再進來:on_90: |
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互相切磋研究才能激盪出美麗的火花 每個人都有其專精的嶺域 透過網路的交流 以最少的代價就能得到別人寶貴的經驗 是其他事無可比擬的 若這樣就遠颺 殊不可惜 您在時事區亦是一方豪傑 何苦妄自菲薄? ^^ 期待您在水區和大家交流 共勉之 :on_65: |
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是藉著維基百科的說明 說文解字 畫蛇添足 加油添醋 一翻 吾豈好色哉? 不能也 非不為也 :on_14: |
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喂～～沒禮貌 :on_14: 這是自我解嘲 高明的幽默的一種 :on_85: |
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喔 原來這才是真功夫 :on_32: |
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 作者: 崔顥，盛唐詩人，此詩連「詩仙」李白也自嘆不如，而云： 「一拳搥碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔 顥題詩在上頭。」:on_55::on_55::on_55: 黃鶴樓-崔顥（唐） 昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。 黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。 |
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不要笑 否則以後就沒有 真功夫 可以看了 ~~:on_22: |
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