史萊姆論壇

史萊姆論壇 (http://forum.slime.com.tw/)
-   生活話題、日常閒聊、喇勒唬爛灌水區 (http://forum.slime.com.tw/f23.html)
-   -   這代表什麼?? (http://forum.slime.com.tw/thread258471.html)

kyo111111 2010-04-08 10:43 PM

這代表什麼??
 
橫看成嶺側成峰 遠近高低各不同 不識廬山真面目 只緣身在此山中

佛光山大佛城的籤詩.

NKNK 2010-04-08 11:47 PM

內翰東坡居士,因宿(廬山)東林,與照覺總禪師論“無情”話,有省。黎明獻偈曰:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”又曰:“溪聲便是廣長舌,山色無非清淨身。夜來八萬四千偈,他年如何舉似人。”……未幾抵荊南,聞玉泉承皓禪師機不可測,公擬抑之,乃微服求見。泉問:“尊官高姓?”公曰:“姓秤,乃秤天下長老的秤。”泉喝一喝,曰:“且道這一喝重多少?”公無對,於是尊禮。 ……後過金山,有寫公照容者,公戲題曰:“心似已灰之木,身如不繫之舟。問汝平生功業,黃州、惠州、瓊州。”

廬山三詩
“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同;不認廬山真面目,只緣身在此山中。 ”
“廬山煙雨浙江潮,未到千般恨未消;到得還來無一事,廬山煙雨浙江潮。 ”
“溪聲便是廣長舌,山色豈非清淨身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人。 ”

《定風波》詞云:
「莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。」
這代表什麼?? :on_12::on_12::on_12:“寧可截舌,終不為君通

barrielee 2010-04-09 12:17 AM

這代表什麼?

全部複製貼上yahoo的搜索,再按一下鍵就出現以下~

搜尋結果約13,620個,以下為1 - 10個 - 0.57 秒

總共有100頁

不飛 2010-04-09 12:18 AM

有 ?無 ?
有內(心)?無內(心)?
有內(在)?無內(在)?

千言萬語不如淨口心中存,
拜神念佛只需無我觀自在。

NKNK 2010-04-09 12:37 AM

引用:

作者: 不飛 (文章 2236261)
有 ?無 ?
有內(心)?無內(心)?
有內(在)?無內(在)?

千言萬語不如淨口心中存,
拜神念佛只需無我觀自在。

馮學成老師說:,“常無”是最高的功夫,“常有”是最高的功夫

此心即是佛心,此心即是道場。

這個就是我們生命和生活的本錢

。”這個東西是什麼呢?就是“玄之又玄”,如果把“眾妙之門”這個道理弄懂了,就是“用師百倍”,“用師萬倍”,一本萬利。

我就是“道”,“道”就是我,所以古人說:“四方上下曰宇,古往今來曰宙,宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”才有這樣一個氣概。孟夫子也說:“萬物皆備與我”,莊子也說:“天地一指也”這一類的話。說“歸一”,那歸在哪裡呢?是歸在於我們自己。
。”大道與自己永遠同在,走到哪裡都看見是“道”,看見蟑螂老鼠都是“道”,看見狗屎貓尿都是“道”,當然看見太陽是“道”,看見月亮是“道”,看見美人,西施、王昭君也是“道”,心裡也就踏實了。

這個“道”它無處不在,既然我們有了“道”,“道”與我們同行,“道”與我們同在,那麼萬物萬事無不歸於“道”,在這裡就把“眾妙之門”找到了。 “眾妙之門”在哪裡?它就在現在這個時間點上,我們要念念不失,念念不忘,至少我們要當好這個門衛。如果這個門衛當不好,小偷就進來了,強盜就來了,如果自己胡思亂想,偷心妄想就來了。我們自己要給這個“眾妙之門”站好崗,放好哨,這也是我經常提到的“警醒之心”,每一天都要有警醒之心,要有一種“覺照”之心。對自己肚皮里來來去去的東西,我們要把它看見,什麼東西可以來,什麼東西不可以來,自己要善於在自己肚皮里抓賊。有些地方可以大放光明的,就要讓它大放光芒,如仁、義、理、智、信,大仁、大勇、大智的這一類東西,就應該放它出來,為人民服務,為眾生服務,為祖國效力,這些都是好事情。為自己也行,爭點利益,養家糊口,把工作搞好,把公司搞好,把事業做大都離不開這個。

韋陀菩薩在哪裡?它就在這裡,它就是自己。自己把自己現在這個念頭守好,韋陀菩薩天天都在自己身邊站著,這就是“眾妙之門”。久而久之,這些都可以放下,用佛教禪宗的話來說,就是打成了一片,自由自在,那才是真真實實的安道而住,任性自在,放任自在,歡天喜地,這才算過的是真正的道人生活,也沒有那麼緊張,也沒有那麼拘謹,這是多麼的舒服!多麼的坦然!

海燈法師說:心不離事,事不離心,心不就事,事不分心
要在生活中,勞動中,一切一切的事情中,要在眼耳所觸、身心所受中去達到那個“無所住”。


離欲上人說:“什麼是佛法,修行就是法,不修行就沒法。正法住於修行之中,十二時中念念不失,事事不失,即住正法。一起妄念,就墮入鬼域,一落懈怠,就是畜牲。我這裡只說'行',不與人論立聞覺知。”

magicwoo 2010-04-09 03:32 AM

http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.as...rel_index=2241

不知道 2010-04-09 05:44 AM

我左看又看上看下看
每次看的樣子都不一樣
我想了又想看了又看
才知我"不識廬山真面目"
原因是"只緣身在此山中"

最後一句不會太離譜吧

人跟宇宙比起來不就像是 "不識廬山真面目 只緣身在此山中"

<:on_14:>

quasar 2010-04-09 07:47 AM

橫看成嶺側成峰每個人學佛所悟不同
遠近高低各不同 每人學佛成就也不同
不識廬山真面目 佛??????
只緣身在此山中 佛就在你生活周遭呀!!

這樣解釋可以嗎??:on_14:

max0551 2010-04-09 08:10 AM

請恕老貓說些重話
俺不是修行之人
更沒有學佛
但是週遭有很多這樣的人
看到他(她)們的種種
我只堅信一個道理
什麼東西刻意或是後面是有目的的話
那就失真了
小兄弟:
你的心態沒有導入正軌之前
修什麼學什麼都白搭
以上謝謝~~~

:on_28::on_28::on_28:

微風輕狂 2010-04-09 10:01 AM

我的理解力稍差...

所以只能理解出... 別身在福中不知福..

NKNK 2010-04-09 11:55 AM

引用:

作者: magicwoo (文章 2236271)
http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.as...rel_index=2241

呵呵您無字無花阿:on_65::on_65::on_65:

我搶槓胡:on_15::on_15::on_15:

在《般若經》當中,佛陀提到,他告訴一位即將證得初地的弟子,〈菩薩證得初地算是一種很高的境界,〉他於二大劫、無數生之中累積了許多福德,並且清淨了所有染污。然而這位菩薩心生嘀咕說:「二大劫、幾百萬次的轉世再轉世,這真是久啊!」

佛陀回答:「別擔心,當你證得初地,你會發現,所有這些轉世、新年、聖誕節、國籍變換、轉化為各類眾生──有時在天上飛、有時在水裡遊,這些全都發生在火花迸裂又熄滅的剎那之間。」

佛陀又說:「而後當你證得十地,回首發現自己已然渡化了無量無邊的有情眾生。」

佛陀對這位菩薩說:「如果一位菩薩認為自己已經渡了無量眾生,這就像一隻螢火蟲認為自己點亮了全世界一樣。」

佛然後接著說:「當你一旦成佛,將會發現自己從未曾是眾生、從未曾努力修行、也從未自始即受苦,你那時甚至也不是佛。」:on_12::on_12::on_12:
__________________

NKNK 2010-04-09 12:06 PM

引用:

作者: quasar (文章 2236276)
橫看成嶺側成峰每個人學佛所悟不同
遠近高低各不同 每人學佛成就也不同
不識廬山真面目 佛??????
只緣身在此山中 佛就在你生活周遭呀!!

這樣解釋可以嗎??:on_14:

Q老吉祥:on_15::on_15::on_15:
麻谷寶徹禪師
師使扇次,僧問:「風性常住,無處不周,和尚為甚麼卻搖扇?」

師曰:「你將知風性常住,且不知無處不周。」

曰:「作麼生是無處不周底道理?」師卻搖扇。

僧作禮。
師曰:「無用處師僧,著得一千個,有甚麼益?」:on_61:

吉 祥 經
如是我聞。一時佛住舍衛國祇陀園給孤獨精舍。
時已夜深,有一天神,殊勝光明,遍照園中,
來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,以偈白佛
言:
眾天神與人,渴望得利益,思慮求幸福,請示最吉祥。

世尊如是答言:
勿近愚癡人,應與智者交,尊敬有德者,是為最吉祥。
居住適宜處,往昔有德行,置身於正道,是為最吉祥。
多聞工藝精,嚴持諸禁戒,言談悅人心,是為最吉祥。
奉養父母親,愛護妻與子,從業要無害,是為最吉祥。
布施好品德,幫助眾親眷,行為無暇疵,是為最吉祥。
邪行須禁止,克己不飲酒,美德堅不移,是為最吉祥。
恭敬與謙讓,知足並感恩,及時聞教法,是為最吉祥。
忍耐與順從,得見眾沙門,適時論信仰,是為最吉祥。
自製淨生活,領悟八正道,實證涅槃法,是為最吉祥。

barrielee 2010-04-09 01:09 PM

請問各位,佛教的籤詩是什麼意思?像道教廟宇求籤的方法一樣?抽了一支號碼竹籤,然後去找出籤詩?

NKNK 2010-04-09 02:15 PM

引用:

作者: barrielee (文章 2236337)
請問各位,佛教的籤詩是什麼意思?像道教廟宇求籤的方法一樣?抽了一支號碼竹籤,然後去找出籤詩?

我中飯吃好撐:on_14::on_14::on_14:一生幾許傷心事,不向空門何處消。”:on_14::on_14::on_14:


葬 花 吟

花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?
遊絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處;
手把花鋤出繡簾,忍踏落花來複去?
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛;
桃李明年能再發,明年閨中知有誰?
三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!
明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼;
明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋,階前悶殺葬花人;
獨把花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門;
青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春:
憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞;
願奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭。
天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收豔骨,一淨土掩風流;
質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬,未蔔儂身何日喪?
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時;
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

quasar 2010-04-09 03:00 PM

引用:

作者: barrielee (文章 2236337)
請問各位,佛教的籤詩是什麼意思?像道教廟宇求籤的方法一樣?抽了一支號碼竹籤,然後去找出籤詩?

有些是在壓克力箱內 取出一紙捲
內裡就是籤詩了
===========
同樣一首籤詩 問病 問姻緣 問前程 問失物 ....
解出吉凶不同
kyo大 這題問一半
不知他問甚麼:on_14::on_14:
常常在迷霧中學佛:ahhh:


所有時間均為台北時間。現在的時間是 03:09 AM

Powered by vBulletin® 版本 3.6.8
版權所有 ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.

『服務條款』

* 有問題不知道該怎麼解決嗎?請聯絡本站的系統管理員 *


SEO by vBSEO 3.6.1