達摩祖師的"無功德想"真的是一個有趣的故事
有"因"必有"果"
照理說,"做善事"是每個人都應該做的事,而功德只不過是也做了"善"這個因,得到"功德"這個果
但很多人卻認為做善事只是為了做功德,如果哪天做善事不會有功德,那是不是就不做善事了
有很多人吃齋念佛好像只是為了有特殊能力
但如果太過於執著這種事情,反而會出現偏差
因為念佛為的是能夠求得解脫,不再為世界的生老病死所苦
而且就算擁有這些能力,只要生活在這世界上,仍然要受生老病死所苦
神通只不過是你做了修行這個"因",得來的"果"

三淨肉：
https://zh.wikipedia.org/wiki/三净肉
http://www.charity.idv.tw/y/y9.htm
http://www.charity.idv.tw/y/y10.htm

五淨肉：
https://zh.wikipedia.org/wiki/五净肉
http://fawang.hihosting.hinet.net/qanda/Q2/q2-3.htm


據股溝大師的說法

三淨肉，是符合以下條件者

一、不自殺：不得親自殺一切眾生(梵語眾生bahu-jana)，謀得其肉，若得其肉則犯。
二、不教他殺：自己想吃肉，自知不能親自殺，而教別人殺來給我吃，若得逞則犯。
三、不聞殺：非自己所殺，非教他殺，而親聞他人宰殺，眾生哭叫之聲，其肉不得食，若得其肉則犯。

這是所謂三淨肉之真義,為了減低犯罪之權巧而為,那麼,什麼叫做五淨肉呢?
就是由前面三淨肉再加上兩種情形,合稱為五淨肉,何等為二?

一、自死：所謂自死者，就是眾生自己命終，非他人打擊之死,亦非種種策謀之死，得其肉而食者不犯。
二、殘食：所謂殘食者，就是眾生被弱肉強食，因而剩下之殘餘之肉，若得其肉可食，食而不犯也！
　　譬如老虎追殺山羊，羊肉吃不完，剩下殘肉，得其肉者，食而不犯。

由三淨肉加上後兩種情況者，稱之為五淨肉，這是佛教界，為一些要茹素者，一時辦不到而開的方便法
，減少犯重之嫌，特立所為，最終目的還是要全茹素才對！


簡單的說，是買便當也好還是冷凍肉，大致為三淨肉。現場宰殺或溫體的肉就不是。
五淨肉就是自然死亡；或是老虎追殺山羊，羊肉吃不完，剩下殘肉。

目前迪西想到的科學加研究的人工複製細胞肉，他絕對可以符合三淨肉的要求，
五淨肉的部份，若干人認定有爭議。

若是未來時代更進步，所有的食物如科幻電影般，由原子/量子合成。
或者是如多拉A夢某即的，植物式種植「速成農產品」。那就太好了。


不管如何以中國大乘佛教的觀點，肉不吃是最好的，才叫做吃素養慈悲心。

再講下去要離題啦:on_52::on_52::on_52:

水區不就是常常離題嗎？

迪西最近一直考慮 ... 要不要 DIY 自己養豆芽菜

查到說有黃豆、綠豆都可以養 ... 用煮開水的鐵水壺就可以輕鬆養

大約養個 4～7天就能食用，黃豆芽比較粗、比較有份量
綠豆芽是生長期短 ...

再近日菜價貴 ... 跟怕買豆芽菜有問題，自己 DIY 是不錯的選擇


https://www.google.com.tw/search?cli...UTF-8&oe=UTF-8
http://www.businessweekly.com.tw/KBl....aspx?id=10117

外面買的一定漂白:on_83:

其實三淨肉也好，五淨肉也罷，n淨肉又怎樣
只要你有超渡的能力，再吃之前，將肉超渡，這樣肉就「乾淨」啦
而且這也是你跟這塊肉的主人有因緣在
有可能它死後仍必須進畜牲道，因你的超渡而脫離
而若是讓它自然死亡，它在死亡之前仍須在弱肉強食的世界生活
而你殺了它，超渡它，反而助它提前脫離這樣的命運
不過前提是你必須要有這樣的能力，不然仍然要守戒

回歸正題
小時候其實還蠻挑嘴的
從不吃青菜，只喜歡吃肉跟雞蛋，而且我們家是農村，也就是有得吃就偷笑了，哪會有拿手菜