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2006-06-14, 01:11 PM
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#1 |
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管理版主
 
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個人評論 - 中國時報獨立評論:「聖地」丟光了，「淨土」出現了
聲明在前，以下言論不影響我對鄭南榕的尊敬。但是，也聲明在前，千萬別再指望我把對鄭南榕的尊敬，轉化成為葉菊蘭的尊敬。
上周末，葉菊蘭的「政治淨土說」，真是不敢恭維。高雄是不是「政治淨土」？馬英九南下嗆扁是不是會「汙染這塊淨土」？先不講。重點是葉菊蘭，她一面說指派副市長召集警方，做好戒備，防範衝突；一面批評馬英九不在台北專心市政，到高雄「嗆扁」，她「不歡迎」，她予以「譴責」。後面這段，問題大了。 馬英九的行程，遇大雨，取消了。本來，馬英九有沒有以罷免為名，趁機到南部操兵的企圖？政治嘛，就算「有」，也天經地義。重點是， 集會就集會，遊行就遊行。有申請，就准駁；准了，公權力就站一邊當風紀股長；有違規，就取締。有挑釁，更要排除。准駁，是遊行所在地警分局權責，上級，就是地方首長。新聞工作十七年，還沒聽過一個地方行政首長出來「譴責」一個合法申請、還沒開始的遊行。合法集會遊行會「汙染政治淨土」？這道理如果通，我身為台北市民，我要求市政府宣布從今天起「譴責」任何馬市長「不歡迎」的集會遊行活動。 我開玩笑的。我知道這種話，馬英九講不出來。我只是沒想到葉菊蘭講得出來。 我進新聞界那年，民國七十八年，鄭南榕自焚。鄭南榕被包裝成烈士，我可以接受。不過，如果定位鄭南榕只是為台獨而死，我也尊重。起碼我會知道是哪些貨色在利用鄭南榕。不過，如果還有人膽敢宣稱鄭南榕是為台灣「百分之百的言論自由」而死，那我就不客氣，用鄭南榕的標準，檢驗葉菊蘭，是我對鄭南榕最高的敬意。 集會遊行，就是言論自由。提醒大小泛綠政客，如果沒膽教育自己的群眾守法，至少別再在那邊扯什麼「政治淨土」、「民主聖地」，聽膩了，膩到反胃。過去，「淨土說」、「聖地說」，一說再說，說白了，都只是用來警告對手不准進入自己地盤的「政治暗語」。以淨土遭汙，聖地受辱為名，暗示衝突，製造恐怖。好像在台灣，仍然可以容許一塊土地，被封上「淨土」、「聖地」之名，就可以排除一切合法的集會遊行活動。少唬爛，「集會遊行法」我幾乎可以背，保護集會遊行的順利、安全，是地方政府主管機關的法定責任。 以前，每到選舉，有地必聖。宜蘭，民主聖地，很聖；桃園，也聖；嘉義，更聖；現在，三個聖地，都淪陷了，高雄竟然又成了新的「淨土」。想想看，台北市一年到頭都有政治性的集會遊行，有聽過誰說「不歡迎」或「譴責」誰的嗎？一塊可以讓人民公平、安全、像家常便飯一樣集會遊行的土地，才夠格稱淨土、稱聖地。 http://news.chinatimes.com/Chinatime...300345,00.html ==================== 真是莫名其妙 人民有合法集會遊行的自由 那既然核准了 就依法行政 結果又放話 好膽賣來 還自持「政治淨土」 那台北就是「政治髒土」嘍~ 還是以後 馬英九等以後台北市長都可拒絕 對立政黨辦遊行集會嘍... 市政張嘻嘻 最會搞族群對立 真同情 高雄的泛藍選民... |
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2006-06-19, 02:57 PM
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#3 (permalink) |
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長老會員
 
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我是國民黨的(掛名而已, 目前投票都是實際看政見跟候選人而決定)
(我不支持連戰, 但我支持小馬) 最近聽一個朋友(民進黨的)說 : [宋楚喻]一定要出來選台北市長啦... 我聽他這麼說, 就問他, 他怎麼了...(心想, 他怎麼會支持宋楚喻呢?) 後來一問之下... 他說 : 讓國民黨(郝xx)跟親民黨(宋xx)競爭, 國親就不可能合, 就一定會內鬥 ...那民進黨就有機會了..., 就像總統大選時一樣... 我說 : 嗯, 你的的確確是民進黨的忠實支持者... 他說 : 呀, 不小心被你套出來了... 以上只敘述當時的情形, 本人不做預設立場 請大家看看就好, 也不要針對這一篇發表什麼意見 |
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送花文章: 4036,
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2006-06-19, 05:32 PM
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#4 (permalink) | |
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管理版主
 
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引用:
親民黨只是靠著宋楚瑜而生存 這幾年老宋被阿扁整得大失人心 再等幾年老宋的光環退盡 國親的合併就勢在必行了 泛藍的分裂終將復合 除非親民黨內再出一個明日之星 目前看來機會不大唄 |
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2006-06-20, 09:54 AM
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#6 (permalink) | |
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管理版主
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引用:
哪邊出了一個大明星就能聚焦 當時有了宋楚瑜才能聚集很多精英到親民黨效命 可惜宋楚瑜將他的資源與光環玩完了 親民黨只有江河日下的命運 老宋算是現代台灣唯一真能做點事的人 只是要搞政治他還真是跟不上時代腳步唄 他的沒落出局已是可以看見的了 這該是他個人的不幸也是全台灣的不幸唄 新黨在趙少康等人退出就泡沫化了 親民黨也只等老宋退出也難逃同樣的命運吧 |
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