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2007-02-10, 12:58 AM
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感想 - 看了電影"不願面對的真相"的感想
不願面對的真相
An Inconvenient Truth. 或許你也時有耳聞，有人說：「這十年來的溫室效應也不算什麼嘛！地球會自己調節。」 那你或許該想想，這論點是哪些人說的？論點不是說了就算。 當所有科學家都不否認目前十年來溫室效應的數據驚人時， 我們應當重新考慮。 這不是只有講出問題或拿著可見未來恐嚇的片子。 我們也很想知道怎樣去改變地球岌岌可危的現況，而且在片中告訴我們，我們可以做到的。 裡面有很多美國自身觀點的反省與思考，而台灣呢？ 電影官方部落格： http://www.iamcool.net/AIT/blog/ PS: 雖然這部電影已經下檔到不知到那裡去了 這是霜之前看完電影寫下來一直沒發表的 想看看各位大大們是否有人看過? 以下是那天看完的感想: 晚上去看這部紀錄片，看到了很驚人的台灣人文化現況。 放眼望去，這麼小廳卻已客滿，的確讓我有些吃驚，畢竟這不是娛樂片。 開始播映仍有人陸續進場。 有趣的是，還有不少人在片子播映不到十分鐘就離席。 這又讓我再次吃驚。 當然還不包含播放中途聽到打呼聲。 我相信應當有不少善心人士掏錢拿出免費票或優惠券，鼓勵大眾觀賞此片吧？ 但對於那些拿到免費票的人來說，他們或許也挺困擾(笑)？ 所以晚進場，所以早離席。 這只是個記錄片， 我看完對高爾的印象改觀， 老實說我很討厭政治人物，尤其是現代的政治人物， 但沒有一個政治人物在說完這些演講時，讓我如此共鳴的， 我想高爾在某種程度上說服我了。 在我沒聽這些論點以前，我以為我真的了解溫室效應的嚴重， 在我聽完他的演說後，我發現自己根本只是井底之蛙，因為我沒有像他這樣花時間去了解詳細的實情。 媒體與政客一定會說有多少科學家說溫室效應根本不嚴重。 但是媒體與政客沒有像高爾一樣拿出足以說服人的證據與實際現狀。 這部紀錄片，大部分是高爾全球演講的紀錄片段， 紀錄片裡有很多人的笑聲，電影院也是，打破我對政客沉悶的刻板印象。 演講的結局讓人莞爾， 高爾用很簡單的例子，讓這個演講有了完美而激勵人心的句點。 我心想，他一定有學過卡內基的課程(笑)。 一隻青蛙跳到一杯已經很熱的熱水中，牠會知道熱而馬上跳出來。 一隻青蛙跳到一杯溫水中，牠不會馬上跳出來，而這杯溫水漸漸加熱，牠也不知道要跳出來。 這時候我們就要「把這隻青蛙救出來」。(看到高爾用投影片加上他詼諧的語調，大家都笑出來了) 有時候去看清真相是很痛苦的 因為我們已經「漸漸接受麻木忽視」了。 如果我們站在旁觀者的角度來看這件事情 或許馬上就能明白真相 從心理學角度來說這會讓很多人無所適從會感到矛盾 這不是對錯也沒有人指責 這不過只是在了解現況 試著去改變自己讓現況更好而已 或許對某些人來說 是看不懂這片子的 就像是電影院離席的那些人 但霜還是覺得這部片好看很有省思 |
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chenhan2603 (2007-03-25),dddd (2007-02-11),DEVIL_JY (2007-03-16),Dimo Chen (2007-03-16),f6617 (2007-03-17),getter (2007-03-19),grc45 (2007-03-17),K22514 (2007-03-16),love50 (2007-02-13),MATRIX (2007-03-17),Phantom (2007-02-10),prosaic (2007-02-12),quasar (2007-03-17),rezard (2007-08-30),snoopy (2007-03-17),trumpeter (2007-03-17),uplander (2007-02-10),yayaya (2007-02-11),Yi1068 (2007-03-16),zasiza (2007-02-11),微風輕狂 (2007-02-10),怡紅公子 (2007-03-25),愛菸族 (2007-08-27),放下是真功夫 (2007-03-25),莊孝偉 (2007-02-10),飛鳥 (2007-02-10)
感謝您發表一篇好文章 |
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2007-03-17, 07:27 PM
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#31 (permalink) | |
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長老會員
 
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引用:
雖然知道有道理 但是還是覺得是不負責任的說法 媽媽 : 小孩要補習啊,不然跟不上學校進度 把把 : 兒孫自有兒孫福,不要太擔心 把把說的有道理 但是 就是不負責任的打官腔 |
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2007-03-17, 07:37 PM
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#33 (permalink) | |
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長老會員
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引用:
但不要太強求 <順其自然就好> |
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__________________ 地獄變現記 [人身得來不易,願大家能尊重生命--勿傷胎命][好淫者請好自為之吧--割鳥] 南泉禪師道： 「道不屬知，不屬不知。知是妄覺，不知是無記。若真達不疑之道，猶如太虛，廓然蕩豁，豈可強是非邪？」 德山宣鑒禪師： 「如果明白無事，則勿妄求，妄求而得，亦非得也。汝但無事於心，無心於事，則虛而靈，空而妙。若毛端許，言之本末者，皆為自欺。何故？毫氂繫念，三塗業因。瞥爾情生，萬劫羈鎖。聖名凡號，盡是虛聲。殊相劣形，皆是幻色。汝欲求之，得無累乎？」 |
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2007-03-17, 08:12 PM
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#37 (permalink) | ||
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長老會員
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個人蠻認同他說的這是道德訴求而非政治訴求
 連當年釋迦佛在世的時候.. 都有人對他不滿了,甚至想殺害他;雖然他們都是示現(表演)的 引用:
引用:
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__________________ 大千海水尚可量 十方虛空猶可涉 諸眾生心尚可同 世尊功德不可盡 諸佛世尊有 百四十 不共佛法。 以彼彼諸名 詮彼彼諸法 此中無有彼 是諸法法性 odysee | Buddha-img | 如何得觀音菩薩感應 |
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2007-03-17, 08:21 PM
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#42 (permalink) | |
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長老會員
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引用:
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有 2 位會員向 不知道 送花:
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2007-03-17, 08:47 PM
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#45 (permalink) | |
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註冊會員
 
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引用:
觀世音菩薩  笑談金剛般若波羅蜜經 by pannazen 經名 金剛硬又脆 無用又寶貝 般若似搬弱 用柔以克剛 波羅蜜難吃 長得大又壯 經路本難明 卻又日日行 法會因由分第一 世尊好氣派 聚眾為丐幫 佔地蓋經舍 說法不淋雨 肚空不言法 身染怎示淨 平常一般行 誰見出異相 善現啟請分第二 善現有多心 起心尋本心 如來本護付 緣何覓菩提 菩提即護付 心上心難見 如來對空畫 善現不了因 大乘正宗分第三 大乘無解脫 聖凡一家親 涅槃不離今 空花是菩提 心平豈觀待 本無一切相 了了驀直去 菩薩度眾竟 妙行無住分第四 施受非二用 真空是妙用 著相施非施 無相施受如 施者無量受 受者無量施 無住是大施 大施迴大受 如理實見分第五 身從無相生 身是如來行 見相見是業 不見是不覺 離見離不見 離離亦離離 無離即如來 見見如來見 正信希有分第六 信為道源母 善乃信而生 無相方是善 因見不起見 根塵無識見 能所返一如 是故法筏喻 為斷我中見 無得無說分第七 緣起無一物 如如不起念 才立有所聞 幻心出能所 無為非有無 依見見是幻 離見了無我 方解正等覺 依法出生分第八 施受一體運 陰陽是太極 才施已是受 才執已是離 無為離施受 佈施同福德 解此無見法 方入如來家 一相無相分第九 無為不盡無 有為不盡有 四相非常相 世出世間義 實法本如是 誰見有無相 四果圓中方 念出落兩邊 莊嚴淨土分第十 無住故無得 無得緣中得 萬相歸一相 心空及第歸 無住心萬起 起落皆本然 本際隨緣顯 顯相誰見相 無為福勝分第十一 頓入無生相 無生功德顯 功德見於福 無量福德出 法施為第一 空義法中聖 捨心是空顯 心空是聖義 尊重正教分第十二 般若波羅蜜 無上諸佛母 了義見本來 是名諸佛生 無心萬法歸 人天眾生敬 般若經演義 即是佛住處 如法受持分第十三 名出顯其義 因緣無常義 般若離思議 起念入幻義 離相人不秉 相義無心入 無心顯大心 大心入實相 離相寂滅分第十四 信心清淨義 入諸實相義 實相心無住 離相無起見 忍辱無相忍 離相六度行 言語離四相 直心入道場 持經功德分第十五 信入無相義 心生即福生 無生顯無相 無相在離相 般若出功德 離相識無相 離見識離相 人天共欽仰 |
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anotherlevel (2007-03-18),chenhan2603 (2007-03-25),quasar (2007-03-17),zasiza (2007-03-17)
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文殊
觀念錯誤,尊重佛法故.把你打入天然外道
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共勉
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