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2007-03-07, 07:38 AM
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文章 - 你沒見過的精彩悟道故事
阿底峽的開悟  阿底峽是公元十一世紀印度最偉大的班智達，他是最後一所大規模學佛中心超戒寺的領導之光。他應一位住在西藏西部地區受監禁的國王邀請到西藏；這位國王以放棄自己的生命而將他的贖金用來將佛法帶給他的子民。阿底峽將生命最後的十二年留在西藏，教學以及建立了噶當派的傳承。 阿底峽的大乘名著《菩提道炬論》，以及他關於《修心七要》的教法，都在闡揚如何培養及訓練菩提心，也就是如何發展利他的情操而達證悟。今天，在許多藏傳佛教的系統裡，阿底峽精湛的教學與實修法的傳授，仍廣泛地被應用於教學與修行上。持皈依誓言的意義，是指依正規之程序，進入學佛之門。 阿底峽是東孟加拉國的王子，生於公元九八○年。年少時，綠度母曾示現在他夢中，勸誡他不要為世俗有刺的誘惑物牽絆，因為他在過去五百五十二生中已是一位具足戒的僧人，並且是個博學的班智達，而解救眾生脫離輪迴苦海是他的使命。 認清重續他的業力使命的必需性，阿底峽離棄世俗生活，出家為僧。他不倦怠地四處尋訪證悟名師，在他們座下學習。後來在密續上師羅睺羅教導下，他成為一位博學、有成就的阿闍黎，也就是佛法教師。阿底峽研讀佛教三藏所有經典及梵文大乘經論。依照那時代的習慣，他背誦了許多讀過的經典以及相關的註釋。他成為非常有名的大法師。 有一天，阿底峽自己懷疑道：「直接引向開悟，哪一條路是最迅速的呢？」因為他懷疑：如果遵循大乘菩薩道，必須在無量劫中救度他人，才可達到涅槃寂靜。那麼他有可能達到開悟嗎？ 「我要怎樣才能到達涅槃彼岸呢？」這位年輕學者歎息著，「我是否得無止盡地輪迴？」 就在那一刻，具神通的羅睺羅上師突然召喚阿底峽，彷彿洞悉弟子的想法。羅睺羅告知阿底峽說，所有形式的自我關懷都無助于于圓滿證悟，並且幻想、精神力量、禪定的專注、學問、辯論技巧甚至涅槃經驗本身到頭來都毫無用處。如果能精進不懈地長養菩提心，發展無緣大慈、同體大悲是會更好的。接著羅睺羅上師預言他的弟子與大悲觀世音菩薩一樣地，終將證得自利利他的最高成就。 「忘卻自己的利益，多關懷他人的福祉。」羅睺羅勸誡著，「視別人比你自己更重要。執著自我是不滿足和痛苦的根源，征服自私自利的兩面巨魔！一個單獨的自我也不過是另一種的幻想。」 「因此，有誰能逃離輪迴而達到涅槃呢？如果你愚昧地避離輪迴而追逐涅槃，要得到絕對的解脫是很困難的。最好是超越這二元對立的觀念，了悟到無分別，使一切事務達到圓滿。寂靜常樂永遠是可以獲得的，不要忽略了它。」 不久之後的一天，阿底峽在菩提迦耶，佛陀證悟的聖地，繞著大佛塔經行時，二位壯嚴的年輕女子站在靠佛塔南邊的蓮花池畔，他們長得太美了，絕不是一般世間凡人。其中一位問另一位說：「什麼是達到圓滿開悟的最好修行方法？」 另一位天女回答：「無我的菩提心是成佛的大道。一個人如何能轉身棄他人不顧呢？」 第二天，阿底峽又去繞佛塔及塔旁的菩提樹，釋迦牟尼佛曾在這棵樹下靜坐。阿底峽聽到一位老醜的乞婦告訴一位年邁的麻瘋病人說：「平等的慈悲心和菩提心是超越苦海，獲得圓滿開悟的最好方法。」她解釋著：「設身處地多為他人著想，放棄自私自利的想法。」 阿底峽心想：「此地每一個人，從最尊貴到最卑賤，似乎都知道開悟的最好方法，與我的上師所說吻合，為何我獨自一人遲疑不定？」 翌日，阿底峽手持念珠緩緩地繞著聖殿，他看見一隻小鳥棲息在觀世音菩薩像的膝上，佛像刻在佛塔四面石頭壁龕裡。他聽到佛像對小鳥說：「捨自愛他的菩提心是圓滿證悟的最好方法。優先考慮他人，將勝利與益處榮歸他人，自己承擔失敗。」就在這一刻，十分不可思議地，阿底峽自己發現他所有的疑惑都煙消雲散了。 當阿底峽站著兀自冥思，凝視菩提樹下金色佛像的寧靜容顏時，他突然瞭解蘇門答臘島上的金洲法稱大師是真正護持珍貴菩提心的上師。為了達成他的使命，阿底峽決心去尋訪金洲大師。在這位上師座下修學十二年，阿底峽成為他的法嗣。 晚年時，阿底峽尊者已是一位有名受歡迎的上師，每當他提到尊貴上師金洲法稱的字，他總是合掌當胸，闔上雙眼並微微行禮。阿底峽從這位慈悲的上師學到了獨特的「自他交換」大乘修行法：將自己置於他人之處境，而將他人的負荷承擔起來。這成為噶當派一個特殊主要的修持方法。 阿底峽在印度本土成為一位偉大的法師，並住在超戒寺（或譯戒香寺）。許多年後，幾位西藏皇室使者滿載黃金來迎請他到他們愚昧的國家教學。阿底峽向觀世音菩薩和度母祈禱請求指引，詢問他到西藏是否能真正利益彼邦。 度母告訴阿底峽，如果他願意前去，將對這雪域有大助益；然而，祂又說如果他前去西藏，將於七十二歲死於彼國，如果他留在印度，將可活到九十二歲的高齡。阿底峽展現他無我的菩薩誓願，於是長途跋涉去到西藏。 阿底峽改革了西藏的佛教與社會，重整道德做為佛法的基礎。在西藏他以皈依班智達一名而著稱，因為他授的佛教皈依戒實在太多了。七十二歲那年，果如預言，這位佛法導師阿底峽圓寂了。 【復活】 真言乘是一持秘密真言修行的法門，一般而言與密續乘或金剛乘為同義詞。它是在公元八世紀時由印度成就者蓮花生大士及無垢友──貝瑪拉密札傳入西藏。 不朽的印度大圓滿大師無垢友貝瑪位密札，於公元八世紀時，到西藏教授佛法，證悟到不死之彩虹身，並且永久居住在五台山的隱密山洞中，並承諾在藏區每百年將示現一化身度化有緣。 普巴金剛現忿怒像，黑蘭色，修觀本尊，以其充滿精力的佛行事業和獨特的除障能力著名。普巴橛或稱普巴杵是一具神力之短箭，狀似長釘子，把手一忿怒像的臉，是普巴金剛的標誌，為法會之法器。普巴金剛是寧瑪（舊譯派）傳承修觀的主要本尊。 蓮花生大士的弟子，大譯師娘智童具有奇異的能力。他曾被不信他的人誹謗為巫師和騙子，然而他的生活方式與心法（由上師傳給弟子的口頭教法），在顯示他是一位真正的大乘成就者。有一位叫秦喀洛（意為秦之烏鴉）的批評者尤其刁難智童。他摧毀智童的茅屋，並以鐵匠的鐵錘，追打攻擊大師本人。 有一次，無垢友──貝瑪拉密札與智童一起在羅乍喀的山洞修普巴金剛，供在壇城曼達盤上的二十一支神奇普巴杵，開始互相敲擊並且綻出火花。其時，智童正全神貫注在修觀上。突然間，他把面前的普巴杵戳出去到胸一般高，然後惡意地將它指向天空大叫：「這是對秦地來的烏鴉！」有一對烏鴉當空飛翔，它們湊巧來自秦地，正飛向山洞的裂口。智童朝著它們的方向，忿怒地揮舞他神奇的普巴杵。一隻烏鴉跌落他腳旁死了，另一隻烏鴉獨自快速飛走。 那位大圓滿上師無垢友說：「不錯，你能用巫術來殺生，但是你能起死回生嗎？如果可以，小英雄，現在就施展吧；如果不行，就停止戒絕吧！」智童無法令死掉的烏鴉活過來。無垢友班智達灑了些沙在它上面，對著鳥屍溫和地吹著輕聲的咒言和祈禱文。鳥兒復醒過來，振動羽手，呀呀叫著飛走了。 無垢友命令他：「除非你已了悟不生不滅的真實本性，否則不要違犯戒律；除非你已全無相對的分別心，否則要特別注意自己的行為。行為要正直並且要有慈悲心。過早從事忿怒行為，舉止像一位大成就者，卻不能了悟如何自救救人，這項罪行是違反了佛陀慈悲為懷的教法。當你知道如何將死者直接超度到佛的淨土，那時你才有任運而為的自由。」 智童將上師的話牢記於心，後來他變成令人難以想像的慈悲。無論到什麼地方，他令人敬佩的人格、智能、善巧方便以及慈悲吸引了許多信眾。他的證悟最後甚至勝過他著名的神通，而他的確成為一位真正的大師。 智童有八位著名的弟子，都是普巴金剛修法的大師。最後，智童證得圓滿開悟的虹光身。 【大筵席】 巴珠仁波切和他的弟子隆多丹碧尼瑪，在垛玉地方一個荒涼山區的關房修觀，偶而，其它的弟子也會來加入他們的禪修。 巴珠聽到他那位多變的上師──欽哲依喜多傑就在鄰村，於是告訴隆多：「我們過去散散步吧！」 很快地他們來到一大片平原。在平原遠方靠近一個大湖泊旁，他們窺見搭著白帳篷的營區和在附近吃草的無數羊只。在那兒，欽哲依喜多傑由第二世多珠千陪伴著，如往年般趕著羊群正要向達切多地方前進。面對著他們的方向，巴珠舉起雙手合掌致敬。 抵達帳篷時，一個侍者帶他們直接去見欽哲依喜多傑；他們發現一幅生動的景象：欽哲坐著，身穿白色羊皮衣，他的獵槍放在身邊，獵狗則躺在他腳邊，旁邊是多珠千二世仁波切，他也是身穿白色衣服。 欽哲用一把巨大的獵刀，邊割邊吃著大塊大塊的肉。他很高興看到巴珠，於是邀請客人坐在一塊華麗的手織地毯上。他召喚侍者，令他立刻宰殺一頭羊款待客人。 巴珠素以反對暴力聞名。他從不傷害生命，即使是最微細的小昆蟲。而且，他全力反對遊牧族人殺牲畜來宴請佛教僧侶，他禁止別人為他的來訪而殺生。不像大部分的藏族人，巴珠是一個素食者。 侍者照吩咐做了。回來時，他供養巴珠一塊上好的肉，巴珠歡喜地接受了。但是隆多悲憫那頭被宰殺的羊，只好強迫自己，以免觸怒他們高貴的主人。 欽哲知悉隆多的心念，拋了一塊肉到他腿上。「拿去，這個給你！」他命令著。巴珠安靜地繼續吃。 餐後，巴珠請求名為「大樂之後」的隆欽心髓空行母灌頂。欽哲說：「這些教法我一直保持秘密，但現在是時候了；今天，我就把它們傳給你，你將活到八十歲並利益所有你遇到的人，甚至僅聽聞你的名字，就能免於墮入三惡道。」 最後巴珠和隆多告辭離開。從山隘回頭望，他們看見廣大開闊的草原上有個白點，就是那一大群羊。 巴珠仁波切說：「那兩位，欽哲和多珠千是活佛。如果你有純淨的正觀，就能看見他們是吉美林巴和他弟子第一世多珠千仁波切的真正轉世。」 「我教你這麼久的法，但我不能保證你死時能往生蓮花生大士銅色山的淨土。然而所有那些羊無一例外，經由那兩位證悟聖人不可思議的加持，它們命終時都能直接投生銅色山。若我們能生在那群羊中，那麼不也是幸運的嗎？」 那些不崇拜偶像的密乘上師，其狂野行為由此可得到闡釋。 |
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2007-03-07, 07:25 PM
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 該說嗎?我很怕他會剝我的皮 人稱[中國第一台商, 現代胡雪巖]他預測2015年，賣醬油會比賣 晶片賺錢 過去20年，他的投資獲利超過250億元；未來，他最看好生技、醫療、材料產業。 若你不認識這位至情至性的大師兄,南門應該白混啦 我只跟他學點皮毛,獲利不過一二十億 轉個引介好啦  提供者 (黃琴雅、陳邦鈺) 中國第一台商尹衍樑：極致人脈學  七月二十七日晚上，位於台北市國貿大樓三十四樓的世貿聯誼社內，舉行著一場名為「狀元營」的晚宴，來自北京大學光華管理學院的學生正與台灣大學管理學院學生進行交流，熱烈的氣氛將兩岸首府的莘莘學子融為一片，而這場晚宴的主人則是潤泰集團總裁尹衍樑。現代胡雪巖 以投資教育培植人脈勢力 這群難得能前來台灣參訪的光華管理學院菁英們，見到學院創辦人尹衍樑，掩不住內心激動，除了贈送一幅學生親筆寫的對聯、畫冊外，還紛紛獻上自身得意作品，有的是一首小詩，也有集結成冊的書法，並排隊等候要求和尹衍樑一同合照，受歡迎的程度，絲毫不輸給國民黨主席連戰的中國之旅。 尹衍樑笑意盎然，眼睛幾乎瞇成了一條線，樂得直說：「這輩子最快樂的事，就是成立了光華管理學院。」 「勢利、勢利，有勢就有利，要先取勢後求利。」這正是清朝商人胡雪巖能夠周旋於政商界的祕訣，尹衍樑似乎也深得箇中三昧，只是，不同於一般台商急功近利，花費精力放在打通政府高官的環節上，而是將自身提升於戰略制高點，大開大闔地投注資金在教育上，用心布建人脈勢力，從尹衍樑在大陸廣布的人脈網絡窺之，稱為當下中國台商第一人，亦不為過。 「中國未來的五到十年間，最有影響力的台商恐非尹衍樑莫屬了。」一位與潤泰集團熟識的大陸國營企業負責人曾生動地形容，台灣許多著名企業家，雖都在努力鋪建中國人脈，但都沒有尹衍樑做得「如此漂亮」，包括在大陸投資人民幣數百億元，有代工天王之稱的台灣首富郭台銘，充其量只能說「以錢傲人」，卻難「以德服人」，手法、身影及處事高度似乎與尹衍樑都差上一段。 師承南懷瑾 金溫鐵路實為政經大道 提起尹衍樑這段布建中國人脈的歷程，便要從一九八九年說起。當時尹衍樑帶著忐忑不安的歸鄉心情，才踏上中國的土地，他此行的目的，是帶著國學大師南懷瑾對中國的第一個願望——興建金溫鐵路（金華到溫州的鐵路）前來，他要與私立薇閣中小學董事長李傳洪展開全線二五○公里的踏勘工作，這一次的行程，也為自己鋪上通往中國政經人脈一條平順的道路。 國學大師南懷瑾，是尹衍樑可以順利打進中國最關鍵的人物。透過年輕時的好友、李傳洪介紹，認識了旅居香港的南懷瑾，命中注定他要踏上這條路，從代表南老師到中國踏勘以及與中國官方簽署合作意向書為止，這段捐贈鐵路之行，是尹衍樑接近中南海的第一步，所以尹衍樑逢人就說，影響他最大的就是「南老師」。 接著他帶著自己與南懷瑾的第二個願望在中國獎勵高等教育。在多次前往中國之後，發現大陸高等教育竟然如此落後，於是他帶著南懷瑾的期待，成立了光華獎學金，原本發放對象僅北大、清大與內蒙古大學，其後則獎勵了多達二十五所大學院校，這也是當時首度遍及中國高等教育的獎學金，而捐助者竟是一名來自台灣的商人。興學，成了尹衍樑最大的中國人脈寶藏。 光華獎學金讓尹衍樑在中國一炮而紅，接著他在中國最高學府北京大學興辦了光華管理學院，十年來，已成為中國各省狀元心中的第一志願。目前領過光華獎學金的大陸學生約有八萬多人、從光華管理學院畢業的則有三、四千人，這群畢業生已成為中國社會的中流砥柱，分布於政府財經部門，或是於國營事業單位中擔任要職，其中就算只有十分之一的人存有感念之心，也足以在各地替潤泰集團的西進事業，打點各方關係，甚至消災解厄。 收成！八萬多「光華人」 為潤泰西進打通關 現任江蘇省委書記李元朝、北京市副市長陸昊，都畢業自光華學院，也是地方的第一把手；而曾來台招商的前蘇州市委書記、現任陝西省省長的陳德銘，則拿過光華獎學金，年輕又有實力，未來不無入主中央的可能，對於尹未來在大陸的布局中，實為不容小覷的一股助力。 雖然尹衍樑表明從事教育事業僅為興趣，並無私心，但他也承認累積人脈的「意外」收穫，如大潤發在上海展店的第一張批文、也是上海市當時最後一張執照，其經辦官員便是曾經從尹衍樑手中領過光華獎學金的畢業生，因此大潤發取得營業資格的速度，讓外商均瞠目結舌。 憑藉著在中國辦教育的獨到眼光，尹衍樑除深耕基層實力外，還順勢向上發展，建立了中南海高層人脈。當年設立光華教育基金會時，有人懷疑身為國民黨員的尹衍樑別有用心，一狀告到中央，國台辦還通令大學生不可接受光華獎學金；不過尹衍樑的名號卻早已震動了中共高層，最後還靠當時國家主席楊尚昆親自批示才得以解禁，當然，尹衍樑因此也和楊尚昆搭上了線。 曾有一說，中國高層官員多年來看盡穿梭於兩岸的台灣企業家，但推崇的僅有兩位，「一是溫世仁，二是尹衍樑」。溫世仁在中國出錢出力推動希望教育工程，和對教育興致濃厚的尹衍樑，頗有志趣投合之處，可惜溫世仁英年早逝，如今僅看尹衍樑獨領風騷。 既然有了光華管理學院作為鋪建人脈的起點，尹衍樑除了向上發展、向下深耕外，自然不忘在學院內發展兩岸學術的橫向聯繫，包括海協會會長汪道涵，尹衍樑的政大老師、企管系教授司徒達賢、林英峰，以及前財政部次長戴立寧、現任桃園縣長朱立倫等人都曾在光華管理學院擔任過客座教授，能夠進入北大授課，還是在最優秀的學院任教，是何等榮耀之事！尹衍樑懂得做關係，而且還做得順其自然、不留痕跡。 第一台商 穿梭兩岸當密使 除了光華管理學院之外，尹衍樑也藉商業合作之便，與美國安泰人壽、中國太平洋保險合資成立了上海交大安泰管理學院，以及上海復旦太平洋金融學院；而前中國人民銀行行長、現任天津市市長戴相龍，則於當年交大安泰管理學院成立時，居間協調幫忙，因而成了尹衍樑好友。 二○○二年，尹衍樑還透過建華金控與台灣安泰人壽的名義，邀請中國交響樂團到台灣表演訪問，據了解，中國交響樂團副團長郭珊，是現任中海南第三把交椅、中國國家副主席曾慶紅的親戚。 而因為南懷瑾的關係，尹衍樑人脈也不斷向四方擴張，包括他稱為「老爹」的中共國防科工委副主任許鳴真上將、前中共元帥聶榮臻，都因此而結識。 其中許鳴真出身於中共早年的特工系統，由於此層關係，尹衍樑在李登輝時代，一度與前總統府祕書室主任蘇志誠、中視董事長鄭淑敏穿梭兩岸擔任密使，許鳴真就是對談時的中國代表。至於聶榮臻女兒聶力，與尹衍樑亦有不錯交情，大陸太子黨向來是各界亟欲攀交的對象，但這對尹衍樑而言，似乎都不費吹灰之力。 在中國，尹衍樑靠興學造勢；在台灣，同樣是以學術與教育為中心，作為布建政商人脈的根據地。 身為政大企管博士、曾任教於台大商研所，尹衍樑的人脈主要來自兩所大學，潤泰集團也隨處可見他碩博士班的同學，有中國大潤發董事長黃明端、潤泰全球總經理徐志漳、興業建設董事長鄭銓泰等人。 尹衍樑也不吝聘任昔日師長擔任集團要職，包括現任潤泰集團總顧問陳定國，便曾做過台大商學院院長；而在台大指導過他的王志剛，在卸下經濟部長職務後，則被延攬至潤泰關係企業復華投信擔任董事長。據了解，另一位尹的恩師戴立寧，所以會擔任中國證監會國際顧問委員會委員一職，尹衍樑多少扮演一些角色。 資源布施老師同學? 在台建置雄厚政商勢力 每年教師節尹衍樑都會親手寫卡片、送水果，數十年如一日。其中，在有感化院之稱的進德中學的導師，現任立法院院長王金平，更是從青少年時代便建立了深厚交情；而博士班指導教授司徒達賢，則每年請吃一次飯，不曾間斷。 十多年來，跟尹衍樑師生關係最親的要算是國民黨前投管會主委劉泰英了。劉泰英會接任中華開發董事長，就是尹衍樑推薦給時任國民黨財委會主委徐立德的，劉泰英爾後被前總統李登輝重用，權傾一時，尹衍樑也跟著成為李系人馬，周旋在政治與商業之間。 ? 外傳劉泰英穿的一些皮鞋、用品幾乎都是尹送的；有一次標得英國百齡罈酒廠三十年的好酒，還特地送了一箱給李登輝；據悉，他也曾經送過一輛轎車，給海協會董事長汪道涵。尹衍樑就是這樣大大充實了他的「人情帳戶」。 尹衍樑經營人脈的哲學如裁縫師般，有著量體裁衣的細心與恆心，小自升斗百姓，大到政府顯要。對於朋友不論親疏遠近，還能發揮中醫以面相看病的特質，身旁很多朋友都被尹「強迫」看病。有一回，尹衍樑駕駛著帆船「大鵬號」返回瑞芳鼻頭港，前往經常用餐的飯店吃飯，見到老闆娘劈口便說，「妳脊椎有問題，我介紹一位醫生，一定要去看看，健康很重要。」老闆娘直說太忙了沒空去。沒想到幾天後，尹衍樑派了司機要將老闆娘載往醫院，嚇得不知所措。 企業友人對他的熱情協助，也都感念在心。南投埔里地母廟，是宏碁創辦人施振榮的過世母親、有「宏碁阿嬤」之稱的施陳秀蓮最大的精神支柱，但九二一大地震毀了地母廟，廟方重建工程十分緩慢，讓阿嬤相當焦急，最後，尹衍樑親自出馬，由潤泰建設總攬重建工程，僅收工本費。尹衍樑對施振榮與阿嬤的熱情演出，讓阿嬤相當感激，施振榮與尹衍樑因此交情日深，還找上尹衍樑當宏碁的外部董事。 跟所有企業家一樣，尹衍樑也跟執政的民進黨建立管道，副總統呂秀蓮跟尹頗有私交，尹衍樑曾邀她到綠島的私人別墅度假，原本尹也在阿扁的官邸出入過，但國安密帳事件後，兩人甚少往來。 編織綿密人脈 成就源源不絕的金脈 一旦「勢」成行，「利」就隨之而來，尹衍樑的金脈就是靠人脈而來。尹衍樑從父親尹書田手上接下的只有一家專做「格子布」的潤泰紡織，現在集團已經擴張到營建、流通、金融等，其中有大部分都是跟國民黨合作的事業。雖然尹衍樑很排斥這項說法，但尹衍樑當時的確獲得比其他企業更好的投資機會，尤其是必須經過官方核可的「特許行業」——金融業。 在台灣，尹衍樑先後與國民黨合作成立過大華證券、光華投信、華信銀行，還投資中華開發等，尹衍樑開設大潤發時國民黨也有入股，這些金融事業都比尹衍樑經營的本業還要賺錢。 在中國，除了現在已高達五十一家大潤發，及便利商店「喜事多」兩百多家據點外，尹衍樑也與美國安泰人壽（已賣給荷商ING集團）合作，與太平洋保險合資開壽險公司；又協助建華銀行透過收購來的美國遠東銀行到中國卡位，並與寶成集團旗下的華一銀行簽署委託經營合約，由建華銀行經營，率先切入大陸市場。 雖然有著商人營利的本質，尹衍樑卻有不同於其他企業主的俠義之情，也是他能夠廣結善緣的利基。 自幼年少輕狂的尹衍樑，在就讀文化大學歷史系時，曾有一段替同學出頭而被迫休學的插曲。 在一次大四的期末考試中，由於監考助教暗示不介意翻書作答，班上同學自然堂而皇之地大抄特抄，尹衍樑笑稱自己連書都沒帶，於是草草作答交卷，正準備步出教室時，遇到前來查堂的教官，當場活逮了幾名抄書的同學。 一旁看不慣的尹衍樑便挺身而出，希望教官能網開一面，畢竟這幾位同窗畢業後有志擔任教職，若有汙點紀錄，前途即毀，但教官卻執意辦人。尹衍樑為替同學擋災，表明將來不從事教職工作，「要記過，就記我好了。」於是和教官一言不合大打出手，最終以自動休學作為了結。從此事經過，便可看出尹衍樑好打抱不平的性格。 這股俠氣並沒有被時間磨失。今年建華金的搶奪戰，原本想要逢高出清股權的尹衍樑，支持前建華金董事長洪敏弘賣給台新金，但是與他有近三十年友情的盧正昕，十三年前尹找盧回來設銀行時，曾對盧說「我一定跟著你走！」自此，尹衍樑決定挺盧到底，這情義代價是，讓尹衍樑少賺了五億元。「我相信，總有一天盧正昕會幫我賺回來！」尹衍樑以建華金未來的實力，一定會有回本的一天。 多方交遊形象引爭議 涉入眾多弊案 在國民黨掌握國家大權時，許多企業家要維持黨政關係，都要緊黏著前國民黨大掌櫃劉泰英，像長億、威京、宏國、尖美、東帝士、安鋒等，爆發金融風暴時，也都要劉泰英搶救，然而，尹衍樑卻選擇處分自己轉投資的資產光華投信，讓自己度過難關。這種黏又不會太黏的關係，尹衍樑拿捏得宜，是他能穩住潤泰集團，繼續遊走兩岸的主因。 儘管有人以戰國時代孟嘗君的養士作風與尹衍樑相媲美，但尹衍樑本身所欣賞的歷史人物，卻是清朝的曾國藩和胡雪巖，兩人一政一商；有趣的是，也確實在尹衍樑的身影中見識到曾國藩學者性格的耿介執著，以及胡雪巖商人個性的圓融通達。這是尹衍樑同時具備的兩個面向。 尹衍樑於兩岸建構綿密扎實的人脈網絡，實堪稱為兩岸第一人。但這些人脈也帶給尹衍樑負面的評價，許多社會大案將他牽扯其中，像劉泰英的國安密帳案，導致尹衍樑家中被搜索；前立委李慶華影射尹清楓命案其中一個關係人Morris黃（黃沂成），曾拿過潤泰集團副總的名片；榮總密帳弊案，興建大樓的部分也牽涉潤泰集團下的評輝營造。 諷刺的是，尹衍樑的寬廣人脈，有時竟成人生歷程的挫折。這一切，他淡然待之，「當生命走到盡頭時，沒有人會在意名利，記得的一定是親情、友情與愛情，所以人生不外乎情與義！」尹衍樑為自己的交遊下了注解！（更多精采內容，請見《今周刊》450期，各便利商店及連鎖商店均有銷售） 資料來源：今周刊 此帖於 2007-03-07 07:43 PM 被 莊孝偉 編輯. |
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2007-03-07, 08:55 PM
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自性的光明是生命本來的國度,法界的妙音在自性的光明裏周旋.
光與音的交融,離了人我的是非煩惱;能所雙亡,光音齊歸圓寂. 圓寂裏有永恆的無量光佛剎,生滅中必定招來無止盡的三苦. 往生極樂,何如現世極樂;現世極樂就在能與一切眾生同樂. 真修行人無畏布施,大喜布施,不怕處境艱難,不怕人家給您難堪; 不傲慢,不著有,已心時時刻刻圓寂,好好壞壞全都乾乾淨淨. 順是什麼,不知道;逆是什麼,不知道. 才有一點不滿,您已偏離戒了,偏離定了,偏離慧了,心不淨,人生處處是陷阱; 意有覺,步步世道礙不得. 快快來行無礙行,快快來行無礙理. 一輪光明常照耀,年年好年豈懷疑,音樂交流仍記否,萊姆常往與君共.  |
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