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2007-03-29, 03:29 AM
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長老會員
 
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轉貼 - 男人選女人「娶德」還是「納色」
在那個「一夫」可以「多妻」的社會裡，「娶妻娶德，納妾納色」成為男人們的「完美」生活。現如今，「一夫一妻」了，男人們，你娶妻，是更看重「德」還是偏向「色」呢？
理想與現實的距離 男人身邊的女人當是帶到正規社交場合給別人看的對象，是帶回家給父母欣賞並頷首認同的女子，是娶進家門的妻子。 自從母系社會結束，女性作為社會結構中心的權威地位便轟然倒塌，女人成了一件能夠體現男性榮譽的物品。「娶妻娶德，納妾納色」成為天經地義。白居易寫下著名的「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰」、「菱角執笙簧，谷兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。」打小老師就逼我們背誦《賣炭翁》，卻從沒提過悲天憫人的白老先生居然泡了這麼多妞！相比之下美國《花花公子》總裁算老幾！ 男人的生活的的確確是女人造就的，藝術靈感也多是女人賦予的。要不然我們能讀得到《琵琶行》《雨霖鈴》這類淒美絕倫的詩詞嗎？肖邦、柴科夫斯基還會寫出使人靈魂出竅的傳世佳作嗎？只不過詩詞背後卑微的美麗的女子，逃脫不掉俯仰由人的命運。 現如今的狀況好得多，慾望和個性大行其道，真個是「東風吹，戰鼓擂，世界上到底誰怕誰」。木子美、美鳳姐，還有散佈在明處暗處的無數個她她她，決不是俯仰由人的主。按照「娶德」論，她們都是不能做妻子的女人，她們徹底地絕無保留地顛覆了關於「德行」的價值觀。「納色」呢？呵呵，不用費事了，誰「納」誰還說不定呢。 男人的本性就是渴求未知的女性，女人的本性也是渴求未知男性。這是完全對等的需求，是千真萬確的真理，也是自古以來兩性糾纏不清的根源。這麼多年來一直是男人享有男權世界的絕對的話語權，女性的慾望與渴求被掩蓋在看不到的地方，所以我們只聽得到男人在呼籲「入廚是主婦，出廳是貴婦，上床是蕩婦」，這實屬男人的痴心妄想。你如何要求一條殘留菜香的圍裙同時具備丁字褲的風騷呢？在絕對男權日益鬆動的今天，女人能夠大聲地毫無愧色地說出內心所想內心所惑，能夠不在乎「娶」、「納」這些繁瑣手續，在消費時代裡平等消費，在娛樂時代裡縱情娛樂，是不是社會的極大進步？ 男人的樣子是女人塑造的，女人的樣子也是男人塑造的，地球上就我們兩種人。且慢慢走，相扶幫，細思量。 明媚鮮妍能幾時 《紅樓夢》中的林黛玉在那篇至情長詩中有兩句詩最讓人有所感觸：明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。是的，人的容貌姿色是最易逝去的，當皺紋爬滿臉龐時，所有的回眸似乎只在一瞬間。一個女人姿色的漸漸隱去，是無法抗拒的自然規律，然而一個女人擁有美好的道德，卻是她生命中恆久不散的馨香。明白了這些道理，你就不會在「娶德」還是「納色」這個問題上左思右想。倘若你還沒有結婚，你會大聲地告訴你的親朋好友：我要娶個有德的愛人。 若只想去「納色」，這樣的婚姻肯定難以長期維繫。新婚燕爾，夫妻陶醉在男歡女愛中，這時，妻子的姿色，可能直接或間接的影響著新婚的質量，但隨著時間的推移，歲月的遷延，會漸漸失去新鮮感，生活的具體和瑣碎，夫妻間更需要心靈的熨貼，夫妻關係逐漸過渡到一種親情的關懷。這時候你會為擁有一個有德的賢妻而驕傲，因為這樣的愛人能給你真正的溫暖，在這樣的溫暖與體貼下，容貌與美色都會顯得那麼蒼白無力。 人生的波折太多，只有娶個有德的賢妻才能與你相扶相攜共度此生。「納色」的快感總是來去匆匆，娶個有色無德的老婆，就是典型的繡花枕頭了，真真是金玉其外，敗絮其中，人有時總被美麗的表象所迷惑，然而迷惑之後的清醒，卻是令人痛苦的。 娶個美麗的老婆，大概是普天下男人的心願，可是美麗並非僅僅是外貌，心靈的美麗才是最能打動人的。作為社會的人，心靈的美麗才是美的極致，娶個有德的愛人，就是最美麗、最溫馨、最浪漫的事，這三個「最」會讓男人感到最愜意的人生。而那些一味「納色」的男人，在片刻的歡愉後，便要去咽自己釀下的苦澀的酒。(常朔) 先提高自己 娶德？納色？ 我有權利選擇嗎？只求別人不挑剔我，我就謝天謝地了。 如今的年代，婦女的地位逐日上升，隨著社會的發展，其需求日漸增多，她們對自己的伴侶也有了更高的要求。「男挑女」的年代已經過去，「女挑男」儼然成了主流。在你想娶德或是納色之前，還是先考慮考慮自身的條件吧。你是帥哥呢，還是「鑽石王老五」？當然，最好二者兼備。 窈窕淑女，君子好逑。誰不希望自己的妻子是個美人，自己賞心悅目，有時還會惹來朋友的嫉妒。如果再加上賢惠，那真是不枉此生了。可是有一點最重要，好妻子是不僅能帶出去，關鍵是還能要帶回來。 一個人在年輕時，總希望找個漂亮的女朋友，而當他有了自己的事業時，他又多麼希望自己身後站著一個偉大的女人。你可以找一個漂亮的妻子，培養出「德」；也可以找一個 賢惠的妻子，打扮出「色」。但有一點得注意，不要讓她學到了一樣，卻丟了原有的那樣。 娶到「德色兼備」的人是十分困難的，可無論如何選擇，首先得要看你是怎樣理解「德」與「色」的。情人眼裡出西施，就是這個道理。只有你真正看上的，才會是最好的。 不過，現實一點講，無論你是注重物質表現，還是精神境界，最好還是先努力提高自己吧！(孤星淚) |
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2007-03-29, 03:31 AM
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#2 (permalink) |
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長老會員
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先看"色"
「窈窕淑女，君子好逑」，古往今來，美麗的女人總是男人追逐的對象，當然也有諸如諸葛亮的另類，但是為數太少，不足以改變這個千古不變的事實。 「愛美之心人皆有之」，男女最初的互相吸引大多是從「色」開始的，然後互相傾慕，時間久了，「德」的作用才慢慢顯現出來，是曇花一現的露水情人，還是白頭偕老的恩愛夫妻，很大程度上由「德」來決定。 「色」是熊熊的烈火，熾熱卻短暫；「德」如和煦的陽光，微弱卻持久。不是有一句經典的台詞「審美疲勞」嗎？就是說的這個意思。熊熊的烈火點燃了我們戀愛的激情，但只有和煦的陽光才能讓我們的愛情天長地久。 愛情是一個過程，所以每一個階段各有其特徵。我的觀點是：在戀愛之初，以「納色」為標準，必須給愛情一個穩固的根基；以後的時間應該逐漸地實現重心的轉移，向「娶德」靠攏，因為「德才是愛情永久的保障」。 最後還要補充一句，「色」並不是妖豔的代名詞，它的確切含義在我看來是「美麗」。美麗是一種氣質，所以有了這句名言：人不是因為美麗而可愛，是因為可愛而美麗的。 我突然理解了諸葛亮，也許在他看來，其夫人才是最可愛的，因此最美麗。(張朝軍) 還是偏「德」一點 作為兒子的媽媽，我對未來兒媳婦的要求是既要有良好的德行，又要有美麗的容貌。你們說這不過分吧！因為就這麼一個兒子，不想娶個十全十美的好媳婦那是假的。 我未來的兒媳婦最好是「德色俱佳」，就是說品德、容貌兩方面都要過硬。先說「德」：人品要好，心地要善良，品行要端正，富有愛心、同情心和責任心，還要有一定的智慧和能力，一句話，心里美，有才智；再說「色」：長相要好，雖沒有閉月羞花、沉魚落雁之大美，但也要對得起觀眾，俗話說就是順眼吧，五官、身材、皮膚呀，不求面面俱佳，但至少要有一、二處值得「驕傲」的亮點。 如果德與行兼得實在難覓，我重德輕貌：試想一個心如蛇蠍的毒婦，即使美若天仙，也像定時炸彈一樣隨時都有傷害人的危險，因此找一個容貌上「欠佳」一點，但心地好的兒媳婦是上策。(玉平樑子) 不娶漂亮女人 漂亮女人往往都是在虛榮的幻影中長大的，所以容易恃貌傲物。不管你多麼疼她、愛她，她認為都是理所當然的。在她看來，那麼多人追求她，而她偏偏嫁給了你，你已經大佔便宜了。所以，假如你娶了個漂亮老婆，那麼恭喜你，你將開始不盡的折騰。 漂亮女人通常很霸氣，說不得，打不得，說一不二，而且有指揮他人的慾望。如果你沒有令她十分佩服的素質、智慧和能耐，那麼蜜月一過，你就會慢慢發現自己竟成了她的附屬品，沒了主見。 娶漂亮女人，容易消磨自身。妻子太漂亮，男人容易滿足，故往往一生沒什麼成就；妻子太漂亮，還時時有不安全感，擔心妻子能否抵抗得住外界頻頻襲來的誘惑，你有錢肯定還有人比你有錢，你有能耐，肯定還有人比你更有能耐，生怕她跟別人跑了，惶惶不可終日，恨不得時時刻刻陪在嬌妻身邊，失去了很多本屬男人的東西。 漂亮女人往往容易自戀，自認為我最漂亮，進而自負，什麼都不能比別人差。婚禮要氣派，婚車必須名貴。為了容貌和外表，不惜花費大量的錢財，耗去無數的時間。中午才起床，先去美容院，再上健身房，然後去試時裝。她要養活一條街的化妝品廠、六七家鞋廠、一打的服裝廠。娶漂亮女人，要有過硬的經濟實力。 漂亮女人易惹來妒嫉。俗話說：「子女是自己的好，老婆是人家的好。」何況是個美嬌妻就更惹人眼紅。有些人嘴上不說，心裡作怪，暗地裡對你加以排斥，上司說不定還給你穿小鞋。其實你自己並沒有得罪他們，惹他們不舒服的就是你老婆過於漂亮。 一位文學家說過：「美人對眼睛來說是極樂，對心靈來說是地獄，對腰包來說是煉獄。」所以要娶漂亮女人，就得有較強的心理承受能力。 儘管美女有種種不是，假若有機會娶一個漂亮女人，大多人都會很樂意，因為男人也很虛榮。假如你娶了一個漂亮老婆，你一定要懂得珍惜，把折騰當作幸福。 http://www.huaxia.com/sh/sydd/2006/00561124.html |
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