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2007-03-31, 06:12 AM | #1 |
長老會員
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文章 - 信仰...
小弟看了"這本<<維摩詰經>>很特別
其中有一段信仰的觀念,小弟覺得不錯,所以貼出來 大家不妨研究是否有道理 一、千萬不要用民間信仰的迷信心來信仰佛教。 二、佛教的佛菩薩,如果有保佑眾生,那是因為眾生累生有種下與佛菩薩的因緣福田,所以今生才有機會,因呼喊他們,他們才會保佑你加持你,而不是說佛菩薩一定有求必應。如果佛菩薩有求必應,那因果律就不存在了。大家都可造惡業。再求菩薩保佑,這是不正確的觀念。 三、一切還是以我們自心為主,一切要向自心求。自心其實也等同佛菩薩的心,因為佛菩薩早就住在我們心中。我們流著與佛菩薩相同的血,我們與佛菩薩一樣,都有佛心。最大的差別,他們先成佛,我們的佛性尚未開全,所以尚未成佛,只是時間早晚而已。 四、信佛教,最大的感應,絶不是保佑你發財、長命百歲。如果你因信佛,而有生命事業的改變,那是你自己的因果與努力。佛菩薩給你最大的感應,不是帶財力給你,而是開啟你的自性寶藏與智慧。 五、佛教最大的感應,不是平白無故的解因果,而是解你的愚癡、開你的智慧。眾生一有智慧,大過於孫悟空。因為因果唯有自解,沒有大師、符咒、卜算能夠幫你究竟解,否則世上便無因果。 六、佛教告訴你要到達彼岸的話,是向自己求。彼岸不在遙遠的對岸,而是在你家中、在你的自己身上。 七、以上都是已證的佛,要告訴你的。 < > 此帖於 2007-03-31 08:44 AM 被 不知道 編輯. |
__________________ 地獄變現記 [人身得來不易,願大家能尊重生命--勿傷胎命][好淫者請好自為之吧--割鳥] 南泉禪師道: 「道不屬知,不屬不知。知是妄覺,不知是無記。若真達不疑之道,猶如太虛,廓然蕩豁,豈可強是非邪?」 德山宣鑒禪師: 「如果明白無事,則勿妄求,妄求而得,亦非得也。汝但無事於心,無心於事,則虛而靈,空而妙。若毛端許,言之本末者,皆為自欺。何故?毫氂繫念,三塗業因。瞥爾情生,萬劫羈鎖。聖名凡號,盡是虛聲。殊相劣形,皆是幻色。汝欲求之,得無累乎?」 |
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