轉貼 - 當靈療課程成時尚 不外求 往內修，答案在心中

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當靈療課程成時尚　不外求　往內修，答案在心中

文╱邱琤惠
一個六、七歲的男孩，有一天他到海邊游泳，卻在水深處溺了水，溺水的當下他心裡很
恐懼，於是不斷的掙扎，可是他愈掙扎，身體就越往下沉，還好在他喝了一肚子水，心
想已經沒有希望的時候，有一艘船靠近且救了他。

回去後，他跟母親說了這件事，深諳水性與泳技的母親說了一句話，給他很大的啟示：
「隨浪而行才有岸靠。」其意為：不要抗拒水，讓自己順著流水，自然水就會將我們帶
到岸邊。

這是知名《生命答案水知道》的作者江本勝的故事，因為這一段經歷與母親的提醒，讓
他在順著潮流的生活中，卻學會自然而然地朝著「心」所嚮往的方向走。

在全球籠罩在金融危機的這段時間，股市持續下滑，經濟持續不景氣，許多人面臨失業
及財務危機，據調查，許多人都出現焦慮、憂鬱、恐慌等症狀，精神科與心理科求診人
數增多。

你是不是同樣也因為擔心被裁員、不知道自己可以做什麼工作、經濟壓力大、對未來惶
恐而感到焦慮呢？該如何順著經濟波動的潮流，朝著心所嚮往的方向走、安定自己惶惶
不安的心？

處於全體焦慮不安，許多人開始尋找安頓自己身心的方法，試圖找尋自我的渴望，於是
，台灣民眾參加各種靈療課程成為一種流行，各式各樣的靈修團體與心靈課程愈來愈多
、五花八門。

面對身心靈療法，耕莘醫院精神科暨心理衛生中心主任楊聰財由醫學的角度認為，「當
這一項課程對你有幫助，可以緩和你的情緒，那就是好的。」

他說明，許多身心靈療法的課程都是團體治療，而這種方式在醫學上，的確是有支持成
效的，除了考慮專業性，但他也提醒如果症狀嚴重還是要尋求正統醫療協助。

這幾年「靈修」在台灣彷彿成了時尚名詞，到底是修什麼呢？上這些內觀、靈療等心靈
課程，心靈就可以獲得提升嗎？

【潛意識，物質世界無法達到】
要了解身心靈為何？首先，要先了解人身心結構的三個層面，禪宗佛教會總教授師覺妙
宗明說明：

最外層是「感官」的世界（生理）：
指眼耳鼻舌身意的「感官」範圍，當感官接受到外界的刺激或污染，可透過醫療的方式
治療，因為現代醫學都偏向物質醫學。

第二層是「理性」的世界（心理）：
指的是大腦的思維系統，也就是佛學所稱的「意識」層次，即「第六意識」。這個部分
屬於心理學所探討的範圍，如果意識生病了，可透過心理輔導與諮商，都能得到一定程
度的幫助。

第三層是「潛意識」的世界（過去世的業識）：
關係潛意識部分，心理學已開始著手研究，尚未有明顯的成果與把握，也因為潛意識無
形無相，所以還有很大的開發與發展空間。

在佛學角度來談， 潛意識就是「業力」，又稱第七意識或末那識，也就是生死輪迴過程
中，無始劫（劫，是時間單位。累生累世，不知道從什麼時候開始）以來累積的業識。

像一般我們常聽到有「禪七」或打七的活動，現在人常解讀為七天的禪修，這是由於不
了解佛法禪七來源的謬誤，真實義應為「用禪修的方法想辦法打掉第七意識」，應該努
力打掉第七意識不清淨的能量磁場與記憶，修行人若能清除第七意識的障礙，就可以從
人的層次通達自性的層次，成為無障礙空間，修行就容易成就。

覺妙宗明指出，由於潛意識屬於非物質世界，所以是一般物質力量如醫療、花精療法等
，所達不到的空間，舉憂鬱症與燥鬱症為例，罹患這方面精神障礙的病症，是源自潛意
識干擾，所以，若單靠醫院的精神科治療效果不大。

也因為潛意識是無形無相的，所以各種靈修團體與心靈課程，各成道理，也各成價格，
「但是，若是靠物質力量靈修方式，對身體都有或多或少的幫助，卻沒有力量能將第七
意識消磁、淨化。」他強調。

不過，也有一些超覺靜坐團體，在靜坐過程中會進入到潛意識的世界，覺妙宗明對此表
示：「在潛意識的世界裡，存在許多無始劫以來累積的能量，其中可能有過去世對其他
靈性的傷害，有恩，也有仇等不圓滿的能量，對人會有不利的作用與影響。」

那麼，該如何消除這些負面的能量呢？覺妙宗明強調， 「唯有用宗教的方式，」在禪修
的過程中，若能深入禪定，用感恩心懺悔心，發廣大菩提心，「就能得到佛菩薩的清淨
加持力，產生智慧圓滿圓覺的力量，讓第七意識裡累世未圓滿的記憶得到消磁與淨化。」

禪宗佛教會禪修講師覺妙地明也以其禪修十多年經驗分享：「禪修可以讓我們的生命起
質能的變化，使內在的眾生產生生命之光，負面能量得到這些大生命光才能得到安頓度
化、消磁，福報也會隨業識之淨化而至。」

【遇難關，心靈課程幫助知多少】
據了解，有不少人曾走訪各種不同的心靈療法或課程，找尋生命的意義，卻只在課程中
「短暫解決」了生命的難題。

一旦遇到下一個難關，她還是陷入同樣的困境，身心靈終究沒有得到安頓。

某印刷公司負責人詹美玲，十年前在她人生最低潮的時候，曾經接觸坊間的心靈成長課
程，當時的她，不但婆媳關係處得不好；工作上，也因為看不慣股東污錢，而仗義直言
，卻被公司fire，家人不但不支持，且冷言的責怪是她個性的問題，種種事情對她衝擊
很大，讓相信命運可以靠自己改變的她，為了尋找生命的出口，了解自己是個怎樣的人
，在朋友的推薦下參加了某心靈成長課程，一次課程的費用就是10萬元。

她分享，因為此心靈團體主張對課程必須保密，所以也有引起許多負面的效應，如學員
上完課程主動離婚，或上完課程後性格更糟的評價，但是對她來說，對於釐清自己有相
當的幫助，不過上了心靈課程後，先生卻用高標準來檢視她，總是潑冷水的說看不出她
的改變，夫妻關係並無改善。

在結束課程後，她找到了工作，面對與先生的關係，沒有宗教信仰的她，決定用修行的
態度與他相處。十多年來她成功的創業，也不斷自我要求、修身養生，努力轉變自己的
命運，就在一切好轉的情況下，她卻得了憂鬱症，長期的耳鳴失眠，她開始看精神科醫
師、吃藥，情況卻愈來愈糟。

後來，在憂鬱症嚴重到受不了的時候，她主動接觸原本排斥的「宗教」，開始禪修，「
以前在家我也會靜坐，不過卻需要花很大的力氣去控制自己的脾氣和想法，還是停留意
識上的打轉，找不到出口。」她說。

她表示，「第一次到禪修道場，禪坐時，身體感到刺刺麻麻的，一段時間，氣色也變好
了，而最大的轉變是，在碰到難關的時候，我學會先靜下來或是禪坐，用心去感受內在
自性的聲音，過程中沒有自己的想法，卻常突然冒出靈感，讓事情得以順利解決」詹美
玲說明，在印心佛法禪修過程中，看到了自己的盲點與貪嗔癡，「原來只要心念一轉，
事情的結果就會改變。」

從小對「禪」字充滿好奇的詹美玲，接觸禪宗後，才知道禪是什麼，「難用言語形容，
必須用生命去體會。就像情緒也是一種能量，禪則是來自宇宙的能量，有了正念，宇宙
的能量將協助你達成目標。」

【返璞歸真，煩惱無所住】
「面對世事的變化與處理，突然從內心湧出的靈感就是『智慧』」覺妙宗明指出，因為
每個人心中都有具足智慧的「自性」。

覺妙宗明解釋，自性是宇宙性的智慧，「比人的頭腦可是高明千百億倍，因為人的腦袋
屬於物質世界，擁有的聰明才智相當侷限。」

就像有次，六祖惠能告訴五祖曰：「惠能啟和尚，弟子自心，常生智慧；不離自性，即
是福田。」其所說智慧，就是由「自性」所發出。所以，在不管面對經濟的波動或是生
命的無常變化，該如何面對心身焦慮不安？

「用智慧與沉穩的心來面對，並且轉變負面的情緒成光明的磁場，那麼所有的不愉快、
災難，都會遠離，放下執著，危機也可能是新契機的開始」覺妙地明建議。

「會焦慮不安都是來自於執著，以禪宗觀點來看，會產生貪嗔癡慢疑的煩惱，都是源自
於事物的執著，」覺妙地明表示，人在嬰兒時期，原本沒有這些貪嗔癡慢疑的意識，當
嬰兒一開始想要保護玩具，我執開始產生，煩惱也就一個接著一個來了，「要無煩惱，
應返璞歸真、歸零，讓意識回到最純真的狀態。先回到原點，找出自己執著的原因，然
後放下不執著，苦與煩惱就不會在心上停留。」



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[NKNK]

這是妙天禪師的文章,與正確的禪法很相似,
但是不是,若無基本佛學概念者讀之危害很大

[kyo111111]

宋七立文章?　那就看看就罷了　　

[ppp0600]

作者: kyo111111

宋七立文章?　那就看看就罷了　　

妙天跟七粒是不同人.......

[quasar]

各位對 了凡四訓 看法如何?

[kyo111111]

作者: quasar

各位對 了凡四訓 看法如何?

很認同 看過影片跟書 不止他很多現實生活佛教徒都因為做善是命運而改變的
或是快要往生的人因為做了善事或是家人幫忙做善事而獲救這種事情非常的多
只可惜太多人有機會接觸卻自己放棄機會了

武則天:無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義

佛法在你輪迴千百萬億次都不一定能碰上,很多人碰上了卻不珍惜
還是一樣墮落在三毒裡面 當家人面對生死關頭時後就徬徨無助了
然後這時候就去隨便問神 花了大錢結果病人還是一樣受苦
或是到處被騙