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2009-06-25, 06:34 PM
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轉貼 - 念誦《金剛經》，可延生、長壽、護命——18例
摘錄自《金剛經 感應事蹟200例》一書
●印光大師 鑒定 ●許止淨 輯錄 ●鄭金坤 語譯 ●明朝正德年間，湖南南嶽有位僧人楚石，專門持念《金剛經》。 有人向他求法，他就叫人念《金剛經》。 楚石到一百七十一歲時才圓寂。 同時有白藤和尚、無極和尚，也是專門勸人持念《金剛經》。白藤活到一百三十歲，無極活到一百二十四歲。 《金剛感應》 ●明朝宣德年間，川西鶴鳴觀道士陳入玄，立志求長生，祈禱神給他授法。夜晚，他看見一個人，自稱金剛神，對他說：“你到岷山禮拜智融和尚，他將傳授你長壽之法。” 入玄如言前往。智融說：“《金剛經》說：‘一切有為法，如夢幻泡影。’” 入玄問：“既然如泡影，怎麼叫長生？” 智融說：“若見諸相非相，即見如來。” 又說：“即非如來，是名如來。” 入玄聽了，頓時醒悟。於是返回，隱居在瓦屋山的虎踞岩，念誦《金剛經》，享年九十八歲。 一天，他召集各位友人說：“我起初志在求仙得長生，今幸而得到佛陀的長生之道了。願諸位得我所得。”說完，閉目而逝。 《巾馭乘續集》 ●明時，江西人鄧少峰，算命先生都說他少子、短壽。 他於是發願念誦《金剛經》，求長壽、求兒子。 到崇禎壬午年，他九十五歲壽終，有十三子、三十六孫。 《受持果報》 ●明朝嘉靖年間，歸安茅鹿的門僕馮勤，有人預言他將夭亡短命。 一位老僧教他念誦《金剛經》，以求延命、撿拾字紙以積德。 馮勤受持不懈，到九十五歲時，無疾而終，有二子、四孫。 《新異錄》 ●梁時，僧人智藏，因梁武帝禁止沙門坐御座，便登上去坐下，說：“我過去做吳中顧郎，尚且不慚禦榻，更何況你先祖定光金輪釋子呢？” 武帝謝罪，便廢除了詔書。 有看相人對智藏說，他壽命只有三十一。當時智藏年已二十九，於是他就念誦《金剛經》不斷。 後來，智藏再遇看相人，看相人驚詫地說：“你夭折之相已經沒有了！” 智藏後來活到六十多歲圓寂。 《續高僧傳》 ●唐時，易州（今河北易縣）參軍田某，喜歡打獵，持念《金剛經》數年。 一次，他突然暴死，魂到地府，看見各種鳥獸聚集，占地寬達數畝，向他索命。 閻王命令審問，同行的十人到吏局，冥吏叫各人張開口，用鐵丸擲入口中，便成烈火，須臾把人燒成灰；灰滅後，不久又變成人形，這樣過了六七個人。 輪到田某時，連續投了三枚鐵丸到他口中，都不起火。 閻王問他：“你做了什麼福業？” 田某回答：“曾念誦《金剛經》二千餘遍。” 閻王叫他誦經，剛念了三頁，索命的鳥獸都不見了（被超度了）。 閻王說：“你誦滿三千遍，延十五年壽。”於是放他還陽。 《廣異記》 ●唐朝天寶年間，張無為，從遠地歸家，夜半疲倦，坐橋下休息。看見數十騎到橋邊駐馬，命捉拿他妻子和同裡王翁等十多人。 只有無為的妻子念誦《金剛經》，吉神擁護，捉拿不得。 無為回到家，看見妻子還在誦經，說：“你常不在外宿，所以誦經等你。” 到天亮時，他聽到南鄰家哭聲，王翁已經死了。夫妻於是奉齋持經，後來都得長壽。《記聞錄》 ●明朝萬曆辛亥年間，淮北大商人胡燃，四十歲還沒有兒子。 有個僧人勸他印送《金剛經》一藏，並設法掩埋暴露的屍骨。 他這樣做了十多年，功行圓滿，延請僧人四十九位，建七晝夜道場。 後來，妾生三子，夫婦都年過七十。 《巾馭乘續集》 ●唐時，王陀，每天念誦《金剛經》五遍。 一次，他患病，看見鬼來，他念經，鬼便後退，遠遠地說：“閻王命令追拿你，你且停止誦經。” 他經聲一停，就昏迷欲絕。 又有一鬼來說：“閻王命令，念經人暫且放寬六個月。” 他醒來後，念誦不斷，後來壽到九十歲。 《報應記》 ●唐時，吳思元，曾在渭橋看見一位老人，已經八十多歲，為生母持服，感到很奇怪。 老人回答說：“有一位異僧，教我母親念誦《金剛經》，能得長壽。我母親每天念兩遍，壽已一百零七歲。姨媽、鄰家母也念誦《金剛經》，都過了百歲。” 《太平廣記》 ●唐時，魏恂（音xún詢），是監門衛大將軍，持念《金剛經》。 當時，有個叫蔡策的人，暴死，數日後才蘇醒，說：“冥司因追人不得，就鞭撻鬼差。使者說：‘魏恂持念《金剛經》，善神擁護，所以追拿不到。’改派鬼使，仍然回來報告抓不到。” 魏恂聽了，念經更加精進。 《廣異記》 ●唐時，鄭州陽武的孫明，每天持念《金剛經》二十遍。 後來，他被冥吏引見閻王。 閻王說：“昨天得到祇洹（音qí huán奇環）家牒（音dié諜，文書），說您念誦《金剛經》勤懇，延壽二十年。”於是送他還陽。 《廣異記》 ●唐時，湖北江陵開元寺般若院僧人法正，每天持念《金剛經》。 長慶初年，他因病暴死。魂到陰間，看見一個像王的人，對法正作揖，叫他坐繡座，念經七遍，侍衛合掌，階下停止對其他罪人行刑。 閻王走下殿階，送法正還陽，說：“上人增壽三十年。” 荊州僧人常靖，親眼看見法正復活。法正到八十歲時還在。 《續酉陽雜俎》 ●唐時，董進朝，常念《金剛經》，每次念完經回向時，都以一分功德，祝願護佑冥司。 一夜，他在城下月明中，看見四人說話，一人說：“我們久蒙董進朝念經回向的恩惠，為什麼要殺他呢？他對門有一位同姓同年的人，壽限將到，可以代替他。”四人忽然不見了。 到天亮時，聽到對門人家的兒子已經突然死去。 《太平廣記》 ●唐時，四川僧人洪正，俗姓常，每天念《金剛經》二十遍。 鄰僧守賢，夜晚靜坐，看見二個鬼卒私語說：“僧人洪正，默念《金剛經》，大神呵護，不能靠近。閻王責令的期限已迫近，可將東門的常洪正，也曾經做過僧人的，抓去塞責。” 守賢大驚，第二天去訪常洪正，卻已經死了。 《宋高僧傳》 ●梁時，天監年中，有琰法師幼年時，有個相士說他壽命只有十八歲。 於是，他日夜持誦《金剛經》。 一夜，室內出現五色光明，他看見一位梵僧說：“你持經延壽了。”說完就不見了。 後來，他壽到九十二歲高齡時坐化。 《金剛持驗》 ●唐時，陳國寶夫人盧氏，芮（音ruì瑞）公寬的姐姐。常誦《金剛經》。 一次，念經未完，突然頭痛，到夜裡更厲害。她擔心不能終卷而死，就向家人要火，但都熄滅了。 忽然，廚房中有燭火自己能動，離地面三尺，升堂入室，她驚喜地把經誦完了。 從此，她每天念誦五遍。後來，芮公將死時，對她說：“姐姐因為念誦佛經，將獲得長壽，生到好地方去了。” 後來，她到八十歲時，無疾而終。 《金剛持驗》 ●唐時，竇德元做卿時，出使揚州。傍晚渡淮河，船已經離岸，看見岸上有一個人，這時已經沒有別的船渡了，於是回頭搭上那個人。 見那人餓了，又給他食物。問他去哪裡，那人答道：“我是鬼使，到揚州追拿竇德元。” 德元驚拜，請問計策，鬼使叫他急念《金剛經》一千遍。一個多月後，念經數滿，鬼使邀請德元一同去見閻王。 一位紫衣人走下殿階，作揖說：“先生大有功德，還不該來這裡。” 放他還陽，德元已經死去一天一夜了。 後來，他官至左丞相（宰相），享年六十四歲。 《報應記》 |
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2009-06-25, 11:11 PM
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#16 (permalink) | |
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長老會員
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引用:
 是不正確的觀念 <  > |
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__________________ 地獄變現記 [人身得來不易,願大家能尊重生命--勿傷胎命][好淫者請好自為之吧--割鳥] 南泉禪師道： 「道不屬知，不屬不知。知是妄覺，不知是無記。若真達不疑之道，猶如太虛，廓然蕩豁，豈可強是非邪？」 德山宣鑒禪師： 「如果明白無事，則勿妄求，妄求而得，亦非得也。汝但無事於心，無心於事，則虛而靈，空而妙。若毛端許，言之本末者，皆為自欺。何故？毫氂繫念，三塗業因。瞥爾情生，萬劫羈鎖。聖名凡號，盡是虛聲。殊相劣形，皆是幻色。汝欲求之，得無累乎？」 |
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2009-06-28, 08:12 PM
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#25 (permalink) |
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長老會員
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我覺得本篇好像是說只要"唸"金剛經就可以達到上述的目的
說真的若只是唸就可以達到,那台灣那麼多廟,那麼多修行的和尚 唸金剛經是基本功課,那豈不是每個修行的和尚都達到目的 我並不是批評本篇,而是想說若是為了這些目的才唸經,但唸又是隨口唸唸 根本無心,那一點用處也沒有 有時氣太盛不但幫不了他人,反而會自傷 熱心是不錯,但若熱心過頭了,非但人家不領情,反而會讓人覺得煩(因為您帶給人家困擾) 可能最後自己會覺得世人真的是無可救藥 但我覺得並非如此,而是您用錯了方法,找錯了時機(因為您的"角度",別人"猜"不到) 我覺得啦,渡化人,應該是選擇"方便"的時機才對 <個人觀點> |
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2009-06-28, 08:23 PM
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#27 (permalink) | |
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長老會員
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引用:
算我說錯,先跟您說聲抱歉 我只是想說您若想貼文章 應該是先貼一些人家可以接受的文章,慢慢來 而不是貼一些無法讓人接受的文章 這樣才不至於讓人覺得煩 <個人觀點> |
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