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舊 2009-08-14, 01:32 PM   #1
kyo111111
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預設 感想 - 終於有寺院願意開放給災民

佛光山在旗山的道場開放給災民當避難所了
不知道東部的慈濟有無打算?

你們用的都是台灣人民不施出去的 人民遇到災難因該要接納吧? 這才合乎佛祖的慈悲心
__________________
一襲袈裟傲千山 雲來浪去古燈寒
勘破紅塵盡飛散 梵唱裡 管它情短復情長
曉風殘月慣斜闌 莫知此心將誰看
聞知西方有鄉關 驀回首 落日盡處是彼岸
kyo111111 目前離線  
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舊 2009-08-14, 02:36 PM   #2 (permalink)
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現在我想令人頭痛的是.....就算都把災民救出來,被摧毀的家園要如何重建呢???
lutunhsiang 目前離線  
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舊 2009-08-14, 03:57 PM   #3 (permalink)
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引用:
作者: tom710509 查看文章
現在我想令人頭痛的是.....就算都把災民救出來,被摧毀的家園要如何重建呢???
我反倒是覺得,最頭痛的是無法把災民全部救出來!
只要人還在,總能重建家園的。
__________________
~ 真情不捨 摯性何求 ~

請別稱呼我為"您"啦~
因為我也不會稱呼"你(妳)"為"您"~
大家誠摯、認真、快樂的LDS,就別您來您去啦~
Tamadbee 目前離線  
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舊 2009-08-14, 05:24 PM   #4 (permalink)
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引用:
作者: kyo111111 查看文章
佛光山在旗山的道場開放給災民當避難所了
不知道東部的慈濟有無打算?

你們用的都是台灣人民不施出去的 人民遇到災難因該要接納吧? 這才合乎佛祖的慈悲心
大部分都非佛教徒,所以並沒有捐,且這次傷亡的大都非佛教徒,你想寺廟該開放還是不開放?
ppp0600 目前離線  
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舊 2009-08-14, 07:10 PM   #5 (permalink)
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作者: ppp0600 查看文章
大部分都非佛教徒,所以並沒有捐,且這次傷亡的大都非佛教徒,你想寺廟該開放還是不開放?
曾看到一本蠻驚悚的書
上面記述有人利用某宗教的名義要求社會大眾捐款
但所捐的款項卻是以個人名義救濟的
所以被救濟的地方,會有該團體的標誌
甚至想要對方救濟,還需將對方當成救世主一樣崇拜(據說要向那人三跪九叩)
但那人所用來救濟的錢卻是社會捐的
也不知是真是假

<>
__________________
地獄變現記
[人身得來不易,願大家能尊重生命--勿傷胎命][好淫者請好自為之吧--割鳥]
南泉禪師道:
道不屬知,不屬不知。知是妄覺,不知是無記。若真達不疑之道,猶如太虛,廓然蕩豁,豈可強是非邪?」
德山宣鑒禪師:
「如果明白無事,則勿妄求,妄求而得,亦非得也。汝但無事於心,無心於事,則虛而靈,空而妙。若毛端許,言之本末者,皆為自欺。何故?毫氂繫念,三塗業因。瞥爾情生,萬劫羈鎖。聖名凡號,盡是虛聲。殊相劣形,皆是幻色。汝欲求之,得無累乎?」
不知道 目前離線  
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舊 2009-08-14, 09:18 PM   #6 (permalink)
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作者: ppp0600 查看文章
大部分都非佛教徒,所以並沒有捐,且這次傷亡的大都非佛教徒,你想寺廟該開放還是不開放?
其實這不是開不開放問題

原住民大部分是信上帝,他們住進佛寺要吃素可能不習慣罷
barrielee 目前離線  
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舊 2009-08-14, 09:56 PM   #7 (permalink)
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作者: barrielee 查看文章
其實這不是開不開放問題

原住民大部分是信上帝,他們住進佛寺要吃素可能不習慣罷
吃素我覺得是其次,只要是信上帝的很排斥異教徒,更別說給他們住在廟裡
上次就碰到一位基督徒一直強調他們的喪禮多簡單,
我跟他說佛教也可以很簡單,可以沒有儀式沒有燒香,只是有幾人可以接受的?他當場說不出話來
ppp0600 目前離線  
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舊 2009-08-15, 01:44 PM   #8 (permalink)
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大部分都非佛教徒,所以並沒有捐,且這次傷亡的大都非佛教徒,你想寺廟該開放還是不開放?
如果真這麼沒慈悲心 天地鬼神看在眼裡 到時候往生後就知道苦了
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舊 2009-08-24, 09:50 PM   #9 (permalink)
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如果真這麼沒慈悲心 天地鬼神看在眼裡 到時候往生後就知道苦了
不是沒慈悲心,是因為台灣基督教排他性太嚴重,我常常碰到家裡長輩是佛或道,子女是基督,發生事情時,請問基督的子女的該不該拿香?該不該跪?尤其我知道的北部基督徒排他性超強的,常常看到他們眼睛似乎長在頭上,其他宗教皆為下流不上道的異教,甚至有很多連正眼都不看一下,或是聽到佛經掉頭就走..... 真不知是教會教的還是上帝這樣指示的

而且發現很好玩的事情喔,常常有外國的女婿是信奉基督的,但是我都會請他家人告知不用拿香不用跪拜,甚至請他旁邊坐著休息,但是10個有9個外國女婿溝通後,家屬會回答我說:沒關係,入境隨俗

相對下台灣的基督徒........
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不是沒慈悲心,是因為台灣基督教排他性太嚴重,我常常碰到家裡長輩是佛或道,子女是基督,發生事情時,請問基督的子女的該不該拿香?該不該跪?尤其我知道的北部基督徒排他性超強的,常常看到他們眼睛似乎長在頭上,其他宗教皆為下流不上道的異教,甚至有很多連正眼都不看一下,或是聽到佛經掉頭就走..... 真不知是教會教的還是上帝這樣指示的

而且發現很好玩的事情喔,常常有外國的女婿是信奉基督的,但是我都會請他家人告知不用拿香不用跪拜,甚至請他旁邊坐著休息,但是10個有9個外國女婿溝通後,家屬會回答我說:沒關係,入境隨俗

相對下台灣的基督徒........

我也覺得很奇怪,為啥台灣的教堂都不是開放空間?
國外教堂誰都可以進去,就像台灣的廟宇一樣。
而且信基督的外國人也會到台灣的廟宇佛寺裡面參觀,當作是古蹟參訪或景點旅遊。
只是我身旁有些信基督的朋友或同學,一見到別宗教的廟堂就離的遠遠的,深怕惹上什麼的樣子。
__________________
御製聖祖仁皇帝庭訓格言
人恆勞而知逸,若安於逸,則不惟不知逸,而遇勞即不能堪矣。故「易」有云:『天行健,君子以自強不息。』由是觀之,聖人以勞為福,以逸為禍也。

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老話一句:心誠則靈!
只要心存善念,信什麼教.神彿都會保佑你!
更不用去特別區分什麼教,其實都是勸人向善!
所以~刻意分教分信仰的人,打開心胸想想,你的神彿並不會在意這個的!!

~~心存善念~~
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舊 2009-08-25, 08:59 AM   #12 (permalink)
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作者: fishiii 查看文章
我也覺得很奇怪,為啥台灣的教堂都不是開放空間?
國外教堂誰都可以進去,就像台灣的廟宇一樣。
而且信基督的外國人也會到台灣的廟宇佛寺裡面參觀,當作是古蹟參訪或景點旅遊。
只是我身旁有些信基督的朋友或同學,一見到別宗教的廟堂就離的遠遠的,深怕惹上什麼的樣子。
我也不知道為什麼,就是一股詭異,我常常碰到在國外受洗信基督的,真的這問題不大,就是台灣一整個詭異,所以我比較喜歡天主教徒...... 因為天主教徒我也認識很多
引用:
作者: tw0927 查看文章
老話一句:心誠則靈!
只要心存善念,信什麼教.神彿都會保佑你!
更不用去特別區分什麼教,其實都是勸人向善!
所以~刻意分教分信仰的人,打開心胸想想,你的神彿並不會在意這個的!!

~~心存善念~~
對於台灣信基督的說這個,我想你會遭受到很多很多的白眼,不信你試看看吧,我是不敢

PS.還有我遇過的原住民基督徒也比較好商量,他們也會暫時放下上帝先拜在說
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